阅读下面的《论语》选段,回答问题。子游曰:“子夏之门人小子,当洒扫应对进退,则可矣,抑①末也。本之则无,如之何?”子夏闻之,曰:“噫!言游过矣!君子之道,孰先传焉?孰后倦②焉-高三语文

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题文

阅读下面的《论语》选段,回答问题。
子游曰:“子夏之门人小子,当洒扫应对进退,则可矣,抑末也。本之则无,如之何?”子夏闻之,曰:“噫!言游过矣!君子之道,孰先传焉?孰后倦焉?譬诸草木,区以别矣。君子之道,焉可诬也?有始有卒者,其惟圣人乎!”
(《论语·子张》)
【注】 ①抑:但是,不过。表示转折。②倦:疲倦。③诬:诬陷、欺骗。
小题1:子游认为何为“末”?(2 分)
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小题2:针对子游的质疑,子夏做出了怎样的辩驳?请简要分析。(4 分)
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题型:口语交际,情景问答题  难度:中档

答案


小题1:洒水扫地,陪客说话,迎送尊长等日常小事。(2分)
小题2:子夏认为,“道”如草木,草木要区别不同的种类,教育的内容也应有先后次序;(2分)先要教授基本的,易于掌握的,然后再教难懂、高深的大道理(即循序渐进)。(2分)


试题分析:第(1)题考查对观点的概括,答题时,只要能根据“末”字的提示,找出“洒扫应对进退”,然后用自己的话进行表述即可。第(2)题是考查对作者观点的分析,子夏的观点是“言游过矣”,而支撑他这一观点的理由应当是之后两个层次的内容,一是“君子之道”有先后之序,二是“君子之道”不可“诬”。在这两个理由之后,子夏还对自己的理由进行了总结,即“有始有卒者,其惟圣人”。考生答题时,应立足原文内容,将这两层意思转化为自己的语言。