下列语句中加粗的熟语使用恰当的一项是[]A.儒学是儒家的学说,由孔子所创立。薪尽火传,经过漫长的岁月,儒学得以延续和友展。B.今天看来,亚里士多德的这个论断是错误的,然-高三语文

首页 > 考试 > 语文 > 高中语文 > 成语/2018-12-24 / 加入收藏 / 阅读 [打印]

56、名﹙符﹚副其实名称或名声与实际相符合。副,符合。
57、名贯九﹙洲﹚州相传大禹治水成功后,将天下划分为九州,所以。大禹时代的”,即华夏大地。
58、﹙默﹚墨守﹙陈﹚成规墨守,墨翟之守,说的是墨子与公输般较量攻守的故事,本义为”,后来演变成”。成规,久已通行的规则或方法。”,比喻因循守旧不知变通。

考点名称:正确使用词语、熟语

  • 正确使用词语、熟语:

    主要考察正确使用近义词、成语、熟语,题型多为选择题。
    语言中定型的词组或句子。使用时一般不能任意改变其形式。包括惯用语、成语、谚语、格言、歇后语等。 
    现代汉语中有些定了型的词组和短语,经常作为一个完整的单位来使用,不能随意改变其成分,包括成语、谚语、惯用语、歇后语、格言、警句等,内容十分丰富。

    1、惯用语

    惯用语是一种习用的固定的词组,既有三音节为主的固定格式,又有比较灵活的结构和强烈的修辞色彩。它通过比喻等方法而获得修辞转义。

    2、谚语

    谚语是熟语的一种。是流传于民间的比较简练而且言简意赅的话语。多数反映了劳动人民的生活实践经验,而且一般都是经过口头传下来的。它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语。和谚语相似但又不同的有成语、歇后语、俗语、警语等。

    3、俗语

    俗语是汉语语汇里为群众所创造,并在群众口语中流传,具有口语性和通俗性的语言单位,是通俗并广泛流行的定型的语句,简练而形象化,大多数是劳动人民创造出来的。反映人民生活经验和愿望。俗语,也称常言,俗话,这三者应该是同义词。俗语一词,已经普遍用作语言学的术语;常言一词,带有文言的色彩;俗话一词,则有口语的气息。

    4、成语

    是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的。成语又是一种现成的话,跟习用语、谚语相近,但是也略有区别。成语大都出自书面,属于文语性质的。其次在语言形式上,成语是约定俗成的四字结构,字面不能随意更换。

    5、格言

    格言是一个人机智之精华,众人汇成的睿智。格言要求内容积极向上,可以是聪明人的智慧,老年人的经验。格言,可以作为人们行为规范的言简意赅的语句。从句法结构角度说,格言是相对完整、相对独立的句子,可以独立用来表达思想。

    6、警句

    警句,一般是一句话或一段引语,主要用来激励和告诉当事人某些道理,提醒着使人们在生活中时刻保持着某种精神品格,所以也叫醒句。

  • 惯用语特点:

    1、语意具有双层性,除字面的语义外,还具有深层次的比喻引申意义。
    2、它的结构是固定的,以三字格为常见的代表。
    3、在修辞功能上它有强烈的通俗性和口语色彩。惯用语几乎都是俗的,雅的极少数,而且贬义的较多。

    歇后语

    由两个部分组成的一句话,前一部分是引子,后一部分是注释,也叫引注语。个别的只说前一部分。

    谚语

    是人民群众口头流传的通俗而含义深刻的固定语句。一般都能揭示客观事理,富于教育意义。如“天下乌鸦一般黑”“众人拾柴火焰高”“吃不穷、穿不穷,不会算计一世穷”等。

    格言:

    是具有教育意义的警句。一般出于名人之手,而在群众中广泛流传。例如“穷不失义,富而不骄”(《孟子》),偏信则暗”(《资治通鉴》),谦受益”(《尚书》)。格言意在阐发事理,多为警策之辞,所以在议论中引用格言,能够给人以启示,更富于说服力。

    成语:

    构成语素的音、形、义也是相当固定的。

  • 使用对象配错

    例①各种花卉,争奇斗妍;若用国色天香来形容,实不为过。
    例②民谣云:“贾不假,白玉为堂金作马。”足见贾府金玉之多,简直达到了汗牛充栋的地步。
    例③桂林的山水黄山的松,真是巧夺天工。
    ①中“国色天香”,原指色香俱备的牡丹花,不用于“各种花卉”。
    ②中“汗牛充栋”,形容图书很多。不用指金玉之类。
    ③中“巧夺天工”,意为“精巧的人工胜过天然”。而“桂林的山水黄山的松”本身就是天然,不在“人工”之列。

    人称不当

    例①厂长的发言确实起到了抛砖引玉的作用。
    例②在家里,爸爸做事总是先斩后奏,什么事情都是做了以后才让我们知道。
    ①中“抛砖引玉”,用于第一人称谦让之辞,不适用第三人称叙述。
    ②中“先斩后奏”,用于下级把事情处理完后再向上级报告,不适用于平辈关系或上对下。--人称或角度不当

    褒贬颠倒

    例①《三国演义》中《火烧赤壁》一回,活画了蒋干这个不学无术,胸无城府的腐儒形象。
    例②当中国女排捧回奖杯时,举国弹冠相庆,无不佩服陈忠和教练的坚韧和勇气。
    ①中“胸无城府”,形容襟怀坦白,不隐瞒什么。含褒义。
    ②“弹冠相庆”指旧时一人当了官或升了官,他的同伙也互相庆贺将有官可做了,带有贬义。

    搭配不当

    例①例:这篇杂文对社会时弊的议论更是惟妙惟肖。
    例②好一幅“梅花闹春”图,这妙手回春之作,把人们带到了融融春光之中。
    ①“惟妙惟肖”:形容刻画或描摹、模仿非常逼真。而句中的主语是“议论”,“惟妙惟肖”与它搭配,显然不当。
    ②中,“妙手回春”称赞医生医术高明,能把病人治好。

    不同朋友之间的称谓

    贫贱而地位低下时结交的朋友叫“贫贱之交”;
    情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“金兰之交”;
    同生死、共患难的朋友叫“刎颈之交”;
    情投意合、友谊深厚的朋友叫“莫逆之交”;
    从小一块儿长大的异性好朋友叫“竹马之交”;
    以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”;
    辈份不同、年龄相差较大的朋友叫“忘年交”;
    不拘于身份、形迹的朋友叫“忘形交”;
    不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友叫“车笠交”。

  • 一些容易弄错意思的成语和熟语:

    差强人意:“差”是“稍微”的意思,整个成语是说“大体上还能使人满意”。
    万人空巷:人都聚集在一起,至使街巷都空了。形容哄动一时的盛况。
    不足为训:训,准则。不能当做典范或法则。
    不以为然:不认为是对的。表示不同意。
    久假不归:假,借。长久借用不归还。
    间不容发:谓两者之中容不下一根头发。比喻情势危急到了极点。亦谓天衣无缝,没有破绽。
    惨淡经营:惨淡,极思极虑状。经营,规划安排。形容苦心规划或苦心经营。
    罪不容诛:诛,处死。意谓判处死罪还抵偿不了罪恶。
    意兴阑珊:阑珊,衰落。将残、将尽之意。谓意趣、兴致低落将尽。
    吊民罚罪:吊,安慰。抚慰人民,讨伐有罪的统治者。
    不名一文:名,占有。一个钱也没有。极极贫穷。也作:不名一钱。
    噤若寒蝉:噤,闭口不作声。寒蝉,晚秋的蝉,因寒冷不再鸣叫。比喻不敢说话。
    大方之家:大方,大道理。懂得大道理的人。
    细大不捐:捐,舍弃。谓大小都兼收并蓄。亦作“细大无遗”。
    危言危行:的“危”不是指危险,而是指正直,“危言危行”意思是“讲正直的话,做真正的事”
    望其项背:是“能够望见脖子和背,表示赶得上或比得上”
    马革裹尸:意思是用马皮将尸体包裹起来,指英勇杀敌,战死疆场。
    曾几何时:指“时间过去没有多久”。
    河东狮吼:意思是“比喻悍妇发怒”。
    侧目而视:意为敢怒不敢言,形容拘谨畏惧的样子。良莠不齐:好人和坏人掺杂在一起。
    从谏如流:谏,直言规劝。接受直言规劝,象水从高处顺流而下。
    真知灼见:灼,明白透彻。正确而透彻的见解。
    雕虫小技:比喻微不足道的技能。虫,虫书,秦书八体之一,西汉学心童必习的小技。
    东涂西抹:随意下笔作文。多用作自谦之辞。也指形容胡乱删改他人文章。形容到处乱写乱画。
    千虑一得:谓愚笨人的考虑,也会有可取之处。后多用为自谦语。
    敝帚自珍:自家的破扫帚,也被视作宝贝,特别珍视。喻对自己作品的珍视和爱惜。

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