2、通俗性和高雅性
人们常说对联雅俗共赏，这丝毫不假。试想，还有那一种文学形式，象楹联一样，上为学者文人，下为妇人孺子所喜闻乐道，既可走进象牙之塔，又能步入陇亩民间，既是阳春白雪，又是下里巴人呢？这种奇妙的合一究竟是怎么回事呢？原因在于楹联是一种既简单又复杂、既纯粹又丰富的艺术，诚如前所述，楹联的规则并不复杂，尤其是对语言的色彩、风格，对题材、内容都没有什么要求，它一般很短小，又广泛应用于社会生活，不象其它文学形式戴着一副高雅的面孔，它易学、易懂、易记，也不难写。只要对得好，无论语言之俗雅，题材之大小，思想之深浅，皆成对联。但其他文学则未必然。

3、实用性和艺术性
如前所述，楹联是中国古典文学形式的一种，理所当然具有文学性和艺术性，它以诗、词、曲等前所未有的灵活和完美而体现了中国文字的语言艺术风采。对联之美在于对称、对比和对立统一。宋胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷二十引《复斋漫录》记载；晏殊一次邀王琪吃饭，谈起他一个上句：“无可奈何花落去”，恨无下句。王琪应声对道：“似曾相识燕归来。”晏殊大喜，于是把这个绝妙对句写进了《浣溪沙》一词。杨慎称这个对句“二语工丽，天然奇偶”。这就是对联的艺术魅力。 楹联的艺术性，可以当代学者白启寰先生一副对联来概括：对非小道，情真意切，可讽可歌，媲美诗词、曲赋、文章，恰似明珠映宝玉；联本大观，源远流长，亦庄亦趣，增辉堂室、山川、人物，犹如老树灿新花。

4、寄生性和包容性
所谓寄生性，指楹联本从古文辞赋的骈词俪语派生发展而来，小而言之，它就是一对骈偶句，因此，它能寄生于各种文体之中。诗、词、曲、赋、骈文，乃至散文、戏剧、小说，哪一样中又没有工整的对偶句呢？但反过来，楹联又具有极大的包容性。它可以兼备其他文体的特征，吸收其他文体的表现手法，尤其是长联和超长联，简直能集中国文体技法之大成。诸如诗之精炼蕴藉，赋的铺陈夸张，词之中调长调，曲的意促爽劲，散文的自由潇洒，经文的节短韵长等等，皆兼收并蓄，熔铸创新。

考点名称：连词成句

• 连词成句：

  把两个或两个以上的词语连成一句话。连词成句，虽然提供的词语主要出自课文内，但还有进一步的要求：
  1.选用指定的关联词语或者修辞方法；
  2.内容上作出限制，提供了一个话题，如描述某人的性格，描写行为动作，阐述观点等。这意味着要求有所提高，尤其是明确提出要考查关联词语。

  应考策略：
  
  一、要充分理解所给的词语，在平时要掌握一些常用的词语的意思，选词时要避生就熟；
  二、是写话时要尽量使用修辞手法，使句子生动优美，常用的有比喻、拟人、排比；
  三、积累并正确使用常见关联词，注意关联词的配对；
  四、是尽量描写出有“画面感”或富含哲理的句子，言而有物。

• 一般方法：
  
  1.词的组合能力。
  2.词的造句功用，即初步认识词语在句子中充当什么成分的问题。
  3.词的变化形式，即初步认识词语的重叠方式、附加意义等。
  4.做题技巧。
  首先，你要知道这个句子讲的大体是什么意思；
  其次应该掌握语法，一般都是主语在前面，有时候会加一些修饰词。

• 基本句型：
  

  1、谁干什么
  ①往南②飞③燕子④一群⑤排队
  一群燕子排队往南飞。
  

  2、谁在什么地方干什么
  ①做游戏②小朋友③在操场上
  小朋友在操场上做游戏。
  

  3、谁在什么地方干什么
  ①小马②池塘边③在④喝水⑤清清的
  小马在清清的池塘边喝水。
  

  4、谁为谁干什么
  ①为②买了③皮球④妈妈⑤一个⑥我
  妈妈为我买了一个皮球。
  

  5、谁带谁干什么
  ①带②秋游③我们④老师⑤去
  老师带我们去秋游。
  

  6、谁和谁在什么地方干什么
  ①小兔②草地上③在④和⑤赛跑⑥小马
  小兔和小马在草地上赛跑。
  

  7、什么地方有什么
  ①美丽的②有③池塘④一朵⑤荷花⑥里
  池塘里有一朵美丽的荷花。
  

  8、什么地方有什么在干什么
  ①树林里②啄木鸟③在④为大树⑤有⑥治病⑦一只
  树林里有一只啄木鸟在为大树治病。
  

  9、什么时候，谁怎么样地干什么
  ①秋天②一群③往南飞④小燕子⑤排着队
  秋天，一群小燕子排着队往南飞。

  较复杂的句型：
  

  1、谁在什么地方怎么样地干什么
  ①做游戏②小朋友③在操场上④快乐地
  小朋友在操场上快乐地做游戏。
  

  2、什么样的谁在什么地方怎么样地干什么
  ①开开心心地②小海星③玩④可爱的⑤在⑥沙滩上
  可爱的小海星在沙滩上开开心心地玩。