题文

阅读下面的文字，完成l ～4 题。

谏成帝营陵寝疏 [ 西汉] 刘向

臣闻贤圣之君，博观终始，穷极事情，而是非分明。孝文皇帝居霸陵，顾谓群臣曰：“嗟乎！以北山石为椁，岂可动哉！”张释之进曰：“使其中有可欲，虽锢①南山犹有隙；使其中无可欲，虽无石椁，叉何戚焉？”夫死者无终极，而国家有废兴，故释之之言，为无穷计也。孝文寤焉，遂薄葬，不起山坟。         《易》曰：“古之葬者，厚衣之以薪，藏之中野，不封不树。后世圣人易之以棺椁。”棺椁之作，自黄帝始。黄帝葬于桥山，尧葬济阴，丘陇皆小，葬具甚微。文、武、周公葬于毕，秦穆公葬于雍橐泉宫祈年馆下，皆无丘陇之处。此圣帝明王、贤君智士远览独虑无穷之计也。逮至吴王阖闾，违礼厚葬。十有余年，越人发之。秦始皇帝葬于骊山之阿，下锢三泉，上崇山坟，其高五十余丈，周回五里有余，水银为江海，黄金为凫雁，天下苦其役而反之，骊山之作未成，而周章百万之师至其下矣。项籍燔其宫室营宇，往者成见发掘。其后牧儿亡羊，羊入其凿，牧者持火照求羊，失火烧其藏椁。自古至今，葬未有盛如始皇者也，数年之间，外被项籍之灾，内离牧竖之祸，岂不哀哉！是故德弥厚者葬弥薄，知愈深者葬愈微。无德寡知，其葬愈厚，丘陇弥高，宫庙甚丽，发掘必速。由是观之，明暗之效，葬之吉凶，昭然可见矣。         陛下即位，躬亲节俭，始营初陵，其制约小，天下莫不称贤明。及徙昌陵，增埤为高，积土为山，发民坟墓，积以万数，营起邑居，期日迫卒，功费大万百余。死者恨于下，生者愁于上，怨气感动阴阳，因之以饥馑，物故流离以十万数，臣甚愍焉。陛下慈仁笃美甚厚，聪明疏达盖世，宜弘汉家之德，崇刘氏之美，光昭五帝三王，而顾与暴秦乱君竞为奢侈，比方丘陇，违贤知之心，亡万世之安，臣窃为陛下羞之。孝文皇帝去坟薄葬，以俭安神，可以为则；秦始皇增山厚藏，以侈生害，足以为戒。初陵之模，宜从公卿大臣之议，以息众庶。         （选自《汉书·楚元王传》，有删改）         [ 注] ①锢：用金属溶液填塞空隙。 1 ．对下列语句中加粗词语的解释，不正确的一项是(     ) A. 外被项籍之灾，内离牧竖之祸     离：遭受 B ．期日迫卒，功费大万百余迫     卒：急促 C ．物故流离以十万数物     故：死亡 D ．而顾与暴秦乱君竞为奢侈     顾：回头 2 ．下列各组语句中，分别写薄葬和厚葬的一组是(     ) A. 棺椁之作，自黄帝始       下铜三泉，上崇山坟 B ．丘陇皆小，葬具甚微         水银为江海，黄金为凫雁 C ．以北山石为椁        积土为山，发民坟墓 D ．始营初陵，其制约小         葬之吉凶，昭然可见矣 3 ．下列对原文相关内容的分析和概括，不正确的一项是(     ) A. 张释之向汉文帝进言：假如有的王陵被人觊觎，即使陵寝修建得十分坚实，终会被人盗挖开。文帝明白了这个道理，最终薄葬。 B ．吴王阖闾违背礼制，实行厚葬；‘秦始皇大建陵墓，山坟高耸，陪葬丰厚，但没过多长时间，他们的陵墓或被人挖掘，或遭人破坏，可悲可叹。 C ．文、武、周公、秦穆公，为长久计，实行薄葬，他们都是道德高尚的智者；那些奢靡厚葬的人，实际上都是无德寡知者。 D. 王侯丧葬之事，关乎人心向背、天下安危，俭则吉，奢则凶。因此，作者在文末劝说成帝弘扬古帝先人的美德，简伧薄葬，不要效法暴秦乱君。 4 ．请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。 (1)古之葬者，厚衣之以薪，藏之中野，不封不树。后世圣人易之以棺椁。 ____________________________________________________________________________________________________________________ (2)其后牧儿亡羊，羊入其凿，牧者持火照求羊，失火烧其藏椁。 __________________________________________________________________________________________________________________ (3)孝文皇帝去坟薄葬，以俭安神，可以为则。 _________________________________________________________

题型：阅读理解与欣赏  难度：中档

答案

1．D 2．B 3．A 4．(1)古代安葬，用薪柴把死者厚厚地盖住，埋葬在原野之中，不起坟堆，不栽树木（做标记）。后来的圣人改用棺椁。 (2)后来，牧童丢失了羊，羊进入到了始皇陵的洞穴，牧人手持火把找羊，失火烧了里面的葬椁。 (3)孝文皇帝不起坟堆，实行薄葬，因为节俭而使灵魂安息，可以作为榜样。(意对即可)

据专家权威分析，试题“阅读下面的文字，完成l～4题。谏成帝营陵寝疏[西汉]刘向臣闻贤圣之..”主要考查你对  文言实词，翻译句子，文言文阅读  等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：

文言实词翻译句子文言文阅读

考点名称：文言实词

• 文言实词：
  
  文言实词和现代文里的实词是一样的，有实在意义，能够单独充当句子成分的词，实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类。在文言文中，实词是大量的，掌握较多的文言实词，是提高阅读文言文能力的关键。

  学习文言实词，应特别注意它在语法上的三个主要特点：一是一词多义，二是词义的古今变化，三是词性的活用。

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• “理解常见文言实词在文中的含义”：
  
  一、大纲要求：
  
  考试大纲要求“理解常见文言实词在文中的含义”：
  “常见”指出了考查范围，即教材中出现频率比较高的实词；
  “文中”是给出确定实词含义的具体语境；
  “理解”“含义”则说明高考既考查学生掌握文言实词的词义但又不是对原来知识的照搬和死记，而是借助具体语境，考查学生运用这些知识解决实际问题的能力。:
   本部分知识点包括：通假字、一词多义、古今异义、词类活用、偏义复词、同形异义等。
  
  二、常见题型：
  
  在文言文阅读中常作为第一题进行考查。考试题型主要有下列两种。
  题型一：给出四个文中词语的解释，选出错误的一项。这是最常见的题型。
  题型二：从试卷上的文段中选出四个词语，再从学过的课文中选出四个相同的词语，不给出解释，让考生自己比较它们意义或用法的不同。
  
  三、注意几种情况：

  1．注意词的古今义文言实词，有的与现代汉语意义完全相同，有的完全不同。
  这两类词都可以不去管它，重点应放在古今既有联系又有差别的实词上。如：
  “食已与与如也”的“已”今作“已经”，这里是“罢”“完”的意思；
  如“偷”，古义有苟且、马虎、刻薄等意，今为偷窃。理解时不能不辨古今差别而随便地以今义释古义。
  
  2．注意单音词和双音词文言以单音词居多，汉语以双音词居多。
   不要把两个连用的单音词误判白话文中的双音词，如“妻子”、“地方”、“指示”等。
  
  3．注意通假现象古代汉语常有通假字
  一是音同音近通假，如“蚤”通“早”，“要”通“邀”，“裁”能“才”，“禽”通“擒”，“卒”通“猝”；
  二是形近通假，如“说”能“悦”，“谕”通“喻“。因此，理解时不要误把通假字作为本字。如“以身徇国”，“乃是天子报尔先人之徇命也”中的“徇”通“殉”，看不出来，就会解错。
  
  4．注意偏义复词现象
  所谓偏义复词，就是由两个意思相近、相对或相反的语素构成的词，其中一个词素表示意义，另一个只作陪衬。
  如：《孔雀东南飞》中“昼夜勤作息”、“便可白公姥”、“我有亲父兄这三句中，“作息”只有“作”的意义，“公姥”只有“姥”的意义，“父兄”只有“兄”的意义。如果不解依据上下文看出它们是“偏义”，就会理解错误。
  
  5．要注意一词多义
   一词多义，在文言中是常见的语言现象，应根据具体语境作辨别。
  如：“举世混浊而我独清”中的“举”是“全”的意思（与“独”相对）；
  “南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地”中的“举”，根据前后文，应解释“攻取”。

• 推断实词意义的方法：

  1.利用音形的分析来推导
  如觐，从“见”旁可以推出“拜见”；“造”解为“到”、“去”。

  2.利用语法结构推导
  例：臣战河南，然不自意解先入关破泰，“意”作动词，后面带有宾词语，应解释为“料想”。

  3.利用联想的方法推导，平时我们学过不少文言文和成语，在解题时，利用学过的知识并迁移过来，也是不难解决的。
  例如：至丹以荆卿为计，始速祸焉，（不速之客）。腥臊并御，芳不得薄兮（日薄西山）。

  4.利用组词来推导，文言文词语都是单音节的，现代汉语是双音节的。将单音节的文言词语，作为语素组成双音节的现代汉语词组，然后根据实际去选择一个最恰当的。

  5.根据前后述说的内容作推断。

考点名称：翻译句子

• 翻译句子：
  
  翻译文言句子要掌握翻译的原则、步骤和方法。翻译的基本原则是直译为主，意译为辅，译文要符合现代汉语习惯，做到明白、流畅、简洁。翻译时既要字句对应，又要根据需要进行必要的调整，使译文完整，准确，得体。
  
  文言文翻译的方法一般有如下几点：
  
  （1）留：把文言文中的专有名词（朝代、年号、人名、地名、物名、器具、官职、职称等）与现代汉语意思相同的保留不译。如：“庖丁为文惠君解牛”中的“文惠君”。
  （2）补：指将文言文中省略的地方恰当地补出来，将数量词和分数相应部分补足。如：“果地震陇西”中省去了“于”。
  （3）删：指将那些无意义或没有必要译出的词删去不译，如同义连用的实词或虚词中的一个，有些关联词语、结构助词以及偏义复词中的陪衬部分都可略去不译。