题文

阅读下面的文言文，完成1~5题。

伍举论台美而楚殆

灵王为章华①之台，与伍举②升焉，曰：“台美夫！”对曰：“臣闻国君服宠以为美，安民以为乐，听德以为聪，致远以为明。不闻其以土木之崇高、彤镂为美，而以金石匏竹③之昌大、嚣庶为乐；不闻其以观大、视侈、淫色以为明，而以察清浊为聪。”          “先君庄王为匏居之台，高不过望国氛，大不过容宴豆④，木不妨守备，用不烦官府，民不废时务，官不易朝常。问谁宴焉，则宋公、郑伯；问谁相礼，则华元、驷騑；问谁赞事，则陈侯、蔡侯、许男、顿子，其大夫侍之。先君以是除乱克敌，而无恶于诸侯。今君为此台也，国民罢焉，财用尽焉，年谷败焉，百官烦焉，举国留之，数年乃成。愿得诸侯与始升焉，诸侯皆距无有至者。而后使太宰启疆请于鲁侯，惧之以蜀之役，而仅得以来。使富都那竖⑤赞焉，而使长鬣之士相焉，臣不知其美也。         “夫美也者，上下、内外、小大、远近皆无害焉，故曰美。若于目观则美，缩于财用则匮，是聚民利以自封而瘠民也，胡美之为？夫君国者，将民之与处；民实瘠矣，君安得肥？且夫私欲弘侈，则德义鲜少；德义不行，则迩者骚离而远者距违。天子之贵也，唯其以公侯为官正，而以伯子男为师旅。其有美名也，唯其施令德于远近，而小大安之也。若敛民利以成其私欲，使民蒿焉望其安乐，而有远心，其为恶也甚矣，安用目观？         “故先王之为台榭也，榭不过讲军实，台不过望氛祥。故榭度于大卒⑥之居，台度于临观之高。其所不夺穑地，其为不匮财用，其事不烦官业，其日不废时务，瘠硗之地，于是乎为之；城守之木，于是乎用之；官僚之暇，于是乎临之；四时之隙，于是乎成之。故《周诗》曰经始灵台经之营之庶民攻之不日成之经始勿亟庶民子来王在灵囿麀鹿攸伏夫为台榭，将以教民利也，不知其以匮之也。若君谓此台美而为之正，楚其殆矣！”         【注】①章华：楚地名，当在今湖北监利离湖上。②伍举：楚大夫，为伍子胥的祖父。③金：钟。石：石磬。匏：笙。竹箫管。④豆：盛食品的高脚盘。⑤富都那竖：富，指富于容貌。都，优美的样子。那，美好。竖：小臣。⑥大卒：君王的士卒。 1．对下列句子中加粗词的理解，不正确的一项是（     ） A．而以察清浊为聪 聪：听力好，听觉灵敏 B．今君为此台也，国民罢焉 罢：废除 C．举国留之，数年乃成 留：治理 D．愿得诸侯与始升焉 升：登上 2．下列各组句子中，加粗词的意义和用法相同的一组是（     ） A．灵王为章华之台，与伍举升焉      苏子与客泛舟游于赤壁之下 B．问谁宴焉，则宋公、郑伯         项王曰：“壮士！——刚之卮酒。”则与斗卮酒 C．而以金石匏竹之昌大、嚣庶为乐    信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎 D．故先王之为台榭也                    臣之壮也，犹不如人 3．用“/”给文段中加粗的句子断句，正确的一项是（     ） A．故周/诗曰/经始/灵台经之/营之庶民/攻之不日/成之经始/勿亟/庶民子来/王在灵囿/麀鹿攸伏。 B．故周/诗曰/经始灵台/经之/营之庶民/攻之不日/成之经始/勿亟庶民/子来王在/灵囿麀鹿攸伏。 C．故周诗曰/经始灵台/经之营之/庶民攻之/不日成之/经始勿亟/庶民子来/王在灵囿/麀鹿攸伏。 D．故周诗曰/经始/灵台经之/营之/庶民攻之/不日成之/经始/勿亟/庶民子来/王在灵囿/麀鹿攸伏。 4．本文中伍举论述的美是怎样的？ 答：__________________________________________________ 5．请把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）先君以是除乱克敌，而无恶于诸侯。 译文：_________________________________________________ （2）德义不行，则迩者骚离而远者距违。 译文：_________________________________________________ （3）若君谓此台美而为之正，楚其殆矣！” 译文：_________________________________________________

题型：阅读理解与欣赏  难度：中档

答案

1．B 2．D 3．C 4．①伍举认为土木建筑的高大和雕梁画栋不算美，有德而受到尊崇才算美；②统治者搜刮民财使自己富有却让百姓贫困，不算美；把美德布施给远近的人，使大小国家都得到安定，才算美；③目观的美不算美，对一切都无害的事物才算美。（意对即可） 5．（1） 先君就靠这些做法消除祸乱，战胜敌国，而且对于各国诸侯都没有坏处。 （2） 德义不能实行，就会使近处的人忧愁叛离，远方的人抗拒违命。 （3） 如果您认为这高台很美，建造高台做得正确，那么楚国恐怕就危险了! （意对即可）

据专家权威分析，试题“阅读下面的文言文，完成1~5题。伍举论台美而楚殆灵王为章华①之台..”主要考查你对  文言实词，语句停顿，文言虚词，翻译句子，文言文阅读  等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：

文言实词语句停顿文言虚词翻译句子文言文阅读

考点名称：文言实词

• 文言实词：
  
  文言实词和现代文里的实词是一样的，有实在意义，能够单独充当句子成分的词，实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类。在文言文中，实词是大量的，掌握较多的文言实词，是提高阅读文言文能力的关键。

  学习文言实词，应特别注意它在语法上的三个主要特点：一是一词多义，二是词义的古今变化，三是词性的活用。

•  

• “理解常见文言实词在文中的含义”：
  
  一、大纲要求：
  
  考试大纲要求“理解常见文言实词在文中的含义”：
  “常见”指出了考查范围，即教材中出现频率比较高的实词；
  “文中”是给出确定实词含义的具体语境；
  “理解”“含义”则说明高考既考查学生掌握文言实词的词义但又不是对原来知识的照搬和死记，而是借助具体语境，考查学生运用这些知识解决实际问题的能力。:
   本部分知识点包括：通假字、一词多义、古今异义、词类活用、偏义复词、同形异义等。
  
  二、常见题型：
  
  在文言文阅读中常作为第一题进行考查。考试题型主要有下列两种。
  题型一：给出四个文中词语的解释，选出错误的一项。这是最常见的题型。
  题型二：从试卷上的文段中选出四个词语，再从学过的课文中选出四个相同的词语，不给出解释，让考生自己比较它们意义或用法的不同。
  
  三、注意几种情况：

  1．注意词的古今义文言实词，有的与现代汉语意义完全相同，有的完全不同。
  这两类词都可以不去管它，重点应放在古今既有联系又有差别的实词上。如：
  “食已与与如也”的“已”今作“已经”，这里是“罢”“完”的意思；
  如“偷”，古义有苟且、马虎、刻薄等意，今为偷窃。理解时不能不辨古今差别而随便地以今义释古义。
  
  2．注意单音词和双音词文言以单音词居多，汉语以双音词居多。
   不要把两个连用的单音词误判白话文中的双音词，如“妻子”、“地方”、“指示”等。
  
  3．注意通假现象古代汉语常有通假字
  一是音同音近通假，如“蚤”通“早”，“要”通“邀”，“裁”能“才”，“禽”通“擒”，“卒”通“猝”；
  二是形近通假，如“说”能“悦”，“谕”通“喻“。因此，理解时不要误把通假字作为本字。如“以身徇国”，“乃是天子报尔先人之徇命也”中的“徇”通“殉”，看不出来，就会解错。
  
  4．注意偏义复词现象
  所谓偏义复词，就是由两个意思相近、相对或相反的语素构成的词，其中一个词素表示意义，另一个只作陪衬。
  如：《孔雀东南飞》中“昼夜勤作息”、“便可白公姥”、“我有亲父兄这三句中，“作息”只有“作”的意义，“公姥”只有“姥”的意义，“父兄”只有“兄”的意义。如果不解依据上下文看出它们是“偏义”，就会理解错误。
  
  5．要注意一词多义
   一词多义，在文言中是常见的语言现象，应根据具体语境作辨别。
  如：“举世混浊而我独清”中的“举”是“全”的意思（与“独”相对）；
  “南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地”中的“举”，根据前后文，应解释“攻取”。

• 推断实词意义的方法：

  1.利用音形的分析来推导
  如觐，从“见”旁可以推出“拜见”；“造”解为“到”、“去”。

  2.利用语法结构推导
  例：臣战河南，然不自意解先入关破泰，“意”作动词，后面带有宾词语，应解释为“料想”。

  3.利用联想的方法推导，平时我们学过不少文言文和成语，在解题时，利用学过的知识并迁移过来，也是不难解决的。
  例如：至丹以荆卿为计，始速祸焉，（不速之客）。腥臊并御，芳不得薄兮（日薄西山）。

  4.利用组词来推导，文言文词语都是单音节的，现代汉语是双音节的。将单音节的文言词语，作为语素组成双音节的现代汉语词组，然后根据实际去选择一个最恰当的。

  5.根据前后述说的内容作推断。

考点名称：语句停顿

• 语句停顿：
  
  即断句。古代的文献典籍是不加标点的，给文言文断句，传统上称之为“句读”。断句是古代启蒙教育的第一步，也被看作是读书人的一项基本功。
  韩愈在《师说》中说：“彼童子之师，授之书而习其句读者也。”足见古人高度重视古书的句读。历年的高考对断句尤其是文言文断句这块也很重视。