原文：齐师伐我。公将战，曹刿请见。（《曹刿论战》）
译文：齐国军队攻打我国。庄公将要应战，曹刿请求接见。
对译的好处是逐字逐句落实，可以避免漏译——漏译是初学时经常出现的问题。由于古今汉语句子结构的相同之处很多，所以凡是能够对译的地方都要对译。对译有困难或对译后意思表达还不够清楚、句子不通顺的，才能用移位、增补等方法作适当的调整。

2．移位

移位是指古代汉语某些词序与表达方式与现代汉语不同，翻译时要按现代汉语表达习惯移动词语位置。例如：
（1） 原文：无适小国，将不女容焉。（《郑杀申侯以说于齐》）
对译：不要到小国去，（小国）是不会你容纳的。 调整：不要到小国去，（小国）是不会容纳你的。
（2） 原文：谁为为之？孰令听之？（司马迁《报任安书》） 宋·蒋捷《一剪梅》宋·蒋捷《一剪梅》宋·蒋捷《一剪梅》
对译：谁为做事？谁让听我的？ 调整：为谁做事？让谁听我的？
（3） 原文：邴夏御齐侯。（《齐晋鞌之战》）
对译：邴夏驾车给齐侯。 调整：邴夏给齐侯驾车。
（4） 原文：晋侯饮赵盾酒。（《晋灵公不君》）
对译：晋侯饮赵盾酒。 调整：晋侯使赵盾饮酒。
（5） 原文：先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎？（《冯谖客孟尝君》）
对译：先生不羞耻，竟然有意想为我收债到薛地吗？
调整：先生不觉得羞耻，竟然有意想为我到薛地收债吗？
例（1）的“女”是前置宾语，翻译时要调到动词“容”的后面。
例（2）的“谁”、“孰”是疑问代词作前置宾语，翻译时要移到介词“为”和动词“令”后面。
例（3）的“御齐侯”也是一种特殊的动宾关系，宾语不是行为的目的物，而是动词为宾语而动，翻译时词序应调整为“给齐侯驾车”。
例（4）中“饮”与“赵盾”之间是古汉语特有的动宾关系——使动用法，今译时，词序应调整为“使赵盾饮酒”。
例（5）的“羞”是意动用法，“于薛”是补语，翻译时要调为状语。

3．增补

增补是指古代汉语省略或表达过于简古的地方，今译时要作必要的增补。例如：
原文：一鼓作气，再而衰， 对译：第一次击鼓振作士气，第二次衰落，
增补：第一次击鼓振作士气，第二次〔击鼓〕〔士气〕已经衰落，
原文：三而竭。（《曹刿论战》） 对译：第三次便泄尽了。
增补：第三次〔击鼓〕〔士气〕便泄尽了。
原文在“再”、“三”之前承前省略了谓语动词“鼓”，在“衰”、“竭”前面省略了主语“士气”。翻译时分别补出“击鼓”和“士气”，这样才能使语意清楚。 增补词语时应该慎重，要“惜字如金”，只有在不增补词语原意就无法表达清楚的情况下，才能增补。

4．删减

与“增补”相反，删减是指原文中个别词语可以删掉不译。文言文中某些表达方式和某些虚词，现代汉语中已不再使用，也没有类似的句法结构和相应的虚词，遇到这种情况，只要译文已把原文的意思表达清楚了，个别词语可以不译。例如： 原文：狼度简子之去远。（《中山狼传》） 译文：狼估计赵简子已经离远了。 原文“简子”和“去远”之间的助词取消句子独立性“之”字，现代汉语没有相应的表达方式，可不译。

5．保留

保留指原文中有些词语可以不译而直接保留在译文中。凡古今意义相同的词语，特别是许多基本词汇，如人、牛、山、草等，当然可以保留不译；
像一些表示已经消失的古代事物的词语，诸如人名、国名、历史地名、民族名及官号、年号、谥号、特殊称谓、特殊学术用语以至专业术语等，一般都可保留不译。例如：
（1） 原文：初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及公叔段。
译文：当初，郑武公从申国娶妻，称为武姜，生下庄公和公叔段。（《郑伯克段于鄢》）
（2） 原文：子厚以元和十四年十月八日卒，年四十七。（《柳子厚墓志铭》）
译文：子厚在元和十四年十一月八日逝世，享年四十七岁。
（3） 原文：道可道，非常道。（《老子》）
译文：“道”可以用言词表达的，就不是“常道”。
原文（1）中的人名、国名都保留不译；
原文（2）中的“子厚”是柳宗元的字，“元和”是唐宪宗年号，也保留不译；
原文（3）中的“道”、“常道”都是具特定含义的哲学概念，也保留原貌。
上述五种具体方法中，对译是最基本的，其他几项则是根据具体情况在对译基础上的调整。我们在今译时应当灵活运用各种方法，以求既准确地译出原文内容，又行文通畅，符合现代汉语的语法规范和表达习惯。

考点名称：文学常识

• 文学常识：

  广义指涵盖文化的各种问题。包括作家，年代，作品，文学中的地理，历史各种典故，故事，也包括一般的人们众所周知的文学习惯。
  （1）作家作品。包括：中国古代作家姓名、字、号、溢号、朝代、作品及作品集、在文学史上的地位、作品集的体例；中国现代当代作家姓名、籍贯、时代、作品及作品集、成名作、代表作、对作者及作品的评价；外国作家的姓名、国籍、时代、作品及作品集、成名作、代表作、文学流派、对作者及作品的评价。
  （2）古代文化常识。如天文历法、地理、官职、科举礼仪、称谓名号等。
  （3）文体知识与类别。包括古代文体知识及类别和现代文体知识及类别，如记叙文、说明文、议论文、诗歌、散文、小说等。
  （4）有关作品内容的知识。如名家名篇中的人物形象、情节安排、环境描写的名句、名段；古代作家作品中的成语、典故、名句的出处；诗、词、曲的名句等等。
  

• 文学常识：

  1.第一位女诗人是：蔡琰（文姬）
  2.第一部纪传体通史：史记
  3.第一部词典是：尔雅
  4.第一部大百科全书是：永乐大典
  5.第一部诗歌总集是：诗经
  6.第一部文选：昭明文选
  7.第一部字典：说文解字
  8.第一部神话集：山海经
  9.第一部文言志人小说集：世说新语
  10.第一部文言志怪小说集：搜神记
  11.第一部语录体著作：论语
  12.第一部编年体史书是：春秋
  13.第一部断代史：汉书
  14.第一部兵书：孙子兵法
  15.文章西汉两司马：司马迁。司马相如
  16.乐府双璧：木兰词孔雀东南飞，加上《秦妇吟》
  17.史学双璧：史记资治通鉴
  18.二拍：初刻拍案惊奇二刻拍案惊奇（凌蒙初）
  19.大李杜：李白杜甫小李杜：李商隐杜牧
  20.中国现代文坛的双子星座：鲁迅郭沫若
  21.三不朽：立德立功立言
  22.三代：夏商周
  23.《春秋》三传：左传公羊传谷梁传
  24.三王：夏禹商汤周公
  25.三山：蓬莱方丈瀛洲
  26.三教：儒释道
  27.三公：周时，司马司徒司空西汉，丞相太尉御史大夫清明，太师太傅太保
  28.三曹：曹操曹丕曹植
  29.公安三袁：袁宗道袁宏道袁中道
  30.江南三大古楼：湖南岳阳楼武昌黄鹤楼南昌滕王阁
  31.岁寒三友：松竹梅
  32.三辅：左冯翊右扶风京兆尹
  33.科考三元：乡试，会试，殿试和自的第一名（解元，会元，状元）
  34.殿试三鼎甲：状元榜眼探花
  35.中国三大国粹：京剧中医中国画
  36.三言：喻世明言警世通言醒世恒言（冯梦龙）
  37.儒家经典三礼：周礼仪礼礼记
  38.三吏：新安吏石壕吏潼关吏
  39.三别：新婚别垂老别无家别
  40.郭沫若：女神之再生湘果棠棣之花
  41.茅盾：幻灭动摇追求农村三部曲：春蚕秋收残冬
  42.巴金：雾雨电：家春秋
  43.第一部国别史：国语
  44.第一部记录谋臣策士门客言行的专集：国策战国策
  45.第一部专记个人言行的历史散文：晏子春秋
  46.第一位伟大的爱国诗人：屈原
  47.第一首长篇叙事诗：孔雀东南飞（357句，1785字）
  48.第一部文学批评专著：《典论》（曹丕）
  49.第一位田园诗人：东晋，陶渊明
  50.第一部文学理论和评论专著：南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》
  51.第一部诗歌理论和评论专著：南北朝梁人钟嵘的《诗品》
  52.第一部科普作品，以笔记体写成的综合性学术著作：北宋的沈括的《梦溪笔谈》
  53.第一部日记体游记：明代的徐宏祖的《徐霞客游记》
  54.第一位女词人，亦称”：李清照

• 一些常考的文学常识：
  
  1.我国第一部长篇讽刺小说：儒林外史
  2.我国第一部介绍进化论的译作：严复译的赫胥黎的《天演论》，他是一个由不懂外，却成了翻译家的人。
  3.我国第一部个人创作的文言短篇小说集：聊斋志异
  4.我国新文学史上第一篇短篇小说是：狂人日记
  5.第一位开拓：叶圣陶
  6.我国第一部浪漫主义神话小说：西游记
  7.第一篇报告文学作品是：（夏衍）包身工
  8.新中国第一位获得：老舍.其作品是；龙须沟
  9.先秦时期的两大显学是：儒墨
  10.儒家两大代表人物是：孔丘和孟子，分别被尊至圣和亚圣。
  11.唐代开元，天宝年间，有两大词派，：以高适，岑参为代表的边塞诗以王维，孟在为代表的其风格，前者雄浑豪，后者恬淡疏朴
  12.常把宋词分为豪放，婉约两派。前者以苏轼，辛弃疾为代表，后者以柳永，周邦彦，李清照为代表。
  13.：反对旧礼教，提倡新道德，反对旧文学，提倡新文学
  14.两篇《狂人日记>>的作者分别是：俄罗斯的果戈里我国的鲁迅
  15.世界文学中有两大史诗：伊利亚特奥德赛
  16.佛教三宝是：佛（大知大觉的）法（佛所说的教义）僧（继承或宣扬教义的人）
  17.三从四德中三从：未嫁从父既嫁从夫夫死从子四德：妇德妇言妇容妇功/品德辞令仪态女工
  18.初伏，中伏，末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天，第四个庚日为中伏的第一天，立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。
  19.三纲五常：三纲：父为子纲群为臣纲夫为妻纲五常：仁义礼智信
  20.三姑六婆：三姑：尼姑道姑卦姑六婆：媒婆师婆（巫婆）牙婆虔婆药婆接生婆
  21.三皇五帝：三皇：伏羲燧人神农五帝：黄帝颛琐帝喾尧舜
  22.三教九流：三教：儒道释九流：儒家道家阴阳法名墨纵横杂农
  23.三山五岳：东海里的三座仙山：瀛洲、蓬莱、方丈；五岳：东岳泰山南岳衡山西岳华山北岳恒山中岳嵩山
  24.三性：祭祀用的牛羊猪（太牢）（无牛为少牢）
  25.三一律：欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则，就是地点一致，时间一致，情节一致。
  26.佛教三昧：止息杂虑，心专注于一境。（修行方法之一）
  27.佛教三藏：总说根本教义为经，述说戒律为律，阐发教义为论（通晓三藏的叫三藏法师）
  28.三省六部：三省：中书省（决策）门下省（审议）尚书省（执行）六部：吏户礼兵刑工
  29.三苏：苏洵苏轼苏辙三军：上中下/左中右/海陆空
  30.三吴：吴郡吴兴会稽（丹阳）三国：魏蜀吴

考点名称：文言实词

• 文言实词：
  
  文言实词和现代文里的实词是一样的，有实在意义，能够单独充当句子成分的词，实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类。在文言文中，实词是大量的，掌握较多的文言实词，是提高阅读文言文能力的关键。

  学习文言实词，应特别注意它在语法上的三个主要特点：一是一词多义，二是词义的古今变化，三是词性的活用。

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• “理解常见文言实词在文中的含义”：
  
  一、大纲要求：
  
  考试大纲要求“理解常见文言实词在文中的含义”：
  “常见”指出了考查范围，即教材中出现频率比较高的实词；
  “文中”是给出确定实词含义的具体语境；
  “理解”“含义”则说明高考既考查学生掌握文言实词的词义但又不是对原来知识的照搬和死记，而是借助具体语境，考查学生运用这些知识解决实际问题的能力。:
   本部分知识点包括：通假字、一词多义、古今异义、词类活用、偏义复词、同形异义等。
  
  二、常见题型：
  
  在文言文阅读中常作为第一题进行考查。考试题型主要有下列两种。