“文中”是给出确定实词含义的具体语境；
“理解”“含义”则说明高考既考查学生掌握文言实词的词义但又不是对原来知识的照搬和死记，而是借助具体语境，考查学生运用这些知识解决实际问题的能力。:
 本部分知识点包括：通假字、一词多义、古今异义、词类活用、偏义复词、同形异义等。

二、常见题型：

在文言文阅读中常作为第一题进行考查。考试题型主要有下列两种。
题型一：给出四个文中词语的解释，选出错误的一项。这是最常见的题型。
题型二：从试卷上的文段中选出四个词语，再从学过的课文中选出四个相同的词语，不给出解释，让考生自己比较它们意义或用法的不同。

三、注意几种情况：

1．注意词的古今义文言实词，有的与现代汉语意义完全相同，有的完全不同。
这两类词都可以不去管它，重点应放在古今既有联系又有差别的实词上。如：
“食已与与如也”的“已”今作“已经”，这里是“罢”“完”的意思；
如“偷”，古义有苟且、马虎、刻薄等意，今为偷窃。理解时不能不辨古今差别而随便地以今义释古义。

2．注意单音词和双音词文言以单音词居多，汉语以双音词居多。
 不要把两个连用的单音词误判白话文中的双音词，如“妻子”、“地方”、“指示”等。

3．注意通假现象古代汉语常有通假字
一是音同音近通假，如“蚤”通“早”，“要”通“邀”，“裁”能“才”，“禽”通“擒”，“卒”通“猝”；
二是形近通假，如“说”能“悦”，“谕”通“喻“。因此，理解时不要误把通假字作为本字。如“以身徇国”，“乃是天子报尔先人之徇命也”中的“徇”通“殉”，看不出来，就会解错。

4．注意偏义复词现象
所谓偏义复词，就是由两个意思相近、相对或相反的语素构成的词，其中一个词素表示意义，另一个只作陪衬。
如：《孔雀东南飞》中“昼夜勤作息”、“便可白公姥”、“我有亲父兄这三句中，“作息”只有“作”的意义，“公姥”只有“姥”的意义，“父兄”只有“兄”的意义。如果不解依据上下文看出它们是“偏义”，就会理解错误。

5．要注意一词多义
 一词多义，在文言中是常见的语言现象，应根据具体语境作辨别。
如：“举世混浊而我独清”中的“举”是“全”的意思（与“独”相对）；
“南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地”中的“举”，根据前后文，应解释“攻取”。

推断实词意义的方法：

1.利用音形的分析来推导
如觐，从“见”旁可以推出“拜见”；“造”解为“到”、“去”。

2.利用语法结构推导
例：臣战河南，然不自意解先入关破泰，“意”作动词，后面带有宾词语，应解释为“料想”。

3.利用联想的方法推导，平时我们学过不少文言文和成语，在解题时，利用学过的知识并迁移过来，也是不难解决的。
例如：至丹以荆卿为计，始速祸焉，（不速之客）。腥臊并御，芳不得薄兮（日薄西山）。

4.利用组词来推导，文言文词语都是单音节的，现代汉语是双音节的。将单音节的文言词语，作为语素组成双音节的现代汉语词组，然后根据实际去选择一个最恰当的。

5.根据前后述说的内容作推断。

考点名称：词类活用

• 词类活用：
  
  在古代汉语尤其是上古汉语里，有些词可以按照一定的语言习惯灵活运用，在句中临时改变它的词性和基本语法功能。这种语法现象就叫做词类活用。

• 常见的词类活用类型：
  

  汉语的词类划分，在上古就已奠定了基础。实词可以分成名词、动词、形容词和数词等类；
  虚词可此分成代词、副词、介词、连词、助词、叹词、兼词等类。某个词属于某一词类比较固定，各类词在语句中充当什么成分也有一定的分工。

  比如名词经常用作主语、宾语、定语，动词经常用作谓语，形容词经常用作定语、状语和谓语，数词经常用作定语，代词经常用作主语、宾语、定语，副词经常用作状语、补语，等等。这些基本功能是古今相同的。 在古汉语中，某些词在特定的语言环境中又可以灵活运用。临时改变它的基本功能，在句中充当其它类词。词的这种临时的灵活运用，就叫做词类活用。
  

  总的来说，古代汉语中的词类活用主要有： 名词活用为动词，名词的使动用法、意动用法、为动用法 动词的使动用法，动词活用为名词 形容词活用为动词，形容词的使动用法和意动用法 数词活用为动词，数词的使动用法 此外，名词用作状语的现象在古代汉语中也很常见。在现代汉语中，普通名词一般不能用作状语，古今有别。
  
  1、名词作动词：
  现代汉语中，名词是不会直接带宾语的，但文言文中却经常出现名词直接带宾语的现象，这就是名词用作动词。活用以后，名词变成相关的动词的意思。
  如：“始见中原气象，泰然不肉而肥矣”中的“肉”，就是吃肉的意思。
  （1）籍吏民，封府库籍：登记
  （2）假舟楫者，非能水也，而绝江河水：游泳
  （3）一狼洞其中。（《狼》）洞：原为名词，现做动词，可译为“打洞”。
  
  2、名词作状语：
  名词作状语是指名词用在动词或形容词的谓语前，起一种修饰或限制作用时的用法。这种用法与现代汉语不同，不需要依靠介词的介引，它省略了介词，但不是省略句。
  （1）表示比喻、比拟，可用名词前加介词去理解，翻译成“像……一样”。
  例1：其一犬坐于前。（《狼》）犬：原为名词，在这里用作状语，修饰谓语，可译为“像狗一样”。
  例2：潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。（《小石潭记》）斗、蛇：原为名词，在这里做状语，修饰谓语，可译为“像北斗七星那样、像蛇爬行那样弯曲”。
  （2）表示方位、处所，可译成“到……”“在……”。
  例1：孔子东游，见两小儿辩斗。（《两小儿辩日》）东：原为方位名词，在这里用作状语，修饰谓语，可译为：“到东方”。
  例2：山行六七里，渐闻水声潺潺而泄出于两峰之间者，酿泉也。（《醉翁亭记》）山：原为名词，在这里做状语，修饰谓语，可译为“在山上”。
  （3）表示工具、方法、依据，可译为“用……”。
  例1：乃丹书帛曰“陈涉王”。（《陈涉世家》丹：原为名词，朱砂。在这里用作状语，可译为“用朱砂”。
  例2：箕畚运于渤海之尾。（《愚公移山》）箕畚：原为名词，在这里用作状语，修饰谓语，可译为“用箕畚”。
  （4）表方向，可译为“向……”，多为方位名词左状语。
  例1：复前行，欲穷其林。（《桃花源记》）前：原为方位名词，在这里作状语，修饰谓语，可译为“向前”。
  例2：北通巫峡，南极潇湘。（《岳阳楼记》）北、南：原为方位名词，在这里作状语，修饰谓语，可译为“向北”“向南”。
  （5）表时间，多为时间名词。
  例1：日扳仲永环谒于邑人。（《伤仲永》）日：原为名词，在这里作状语，修饰谓语，可译为“每天”。
  例2：与亮情好日密。（《隆中对》）日：原为名词，在这里作状语，修饰谓语，可译为“一天天地”。
  
  3、形容词作动词：
  在文言文中，当形容词直接带宾语时，它不再表示事物性质，而是表示相应的动作行为或变化发展。如：
  （1）毛嫱丽姬，人之所美也美：赞美
  （2）此诚雕虫之戏，不足为多也多：推崇，赞许
  （3）例：复前行，欲穷其林。（《桃花源记》）穷：原为形容词，在这里用作动词，可译为“走完”。
  （4）数词用作动词（或形容词、名词）
  在文言文中，数词往往用来担当谓语，陈说事情的状况，或表示具有某个数量的事物。
  如：“六王毕，四海一”中的“一”，就是统一的意思。
  （1）以其无礼于晋且贰于楚也贰：背离
  （2）蚓无爪牙之利……用心一也一：专一
  （3）动词、形容词作名词：
  
  4、动词用作名词：
  文言文中，动词往往用作句子的主语或宾语，有时又受“其”“之”等词语修饰限制，这使之具有了名词的特点。如：
  例1：“追亡逐北，流血漂橹”中的“亡”“北”均为动词用作名词，意思是“败逃的人”。
  例2：殚其地之出，竭其庐之入出、入：出产的东西、收入的东西
  例3：燕赵之收藏，韩魏之经营收藏、经营：动词作名词，收藏、经营的金玉珍珠
  例4：屠惧，投以骨。（《狼》）屠：原为动词，现作名词，可译为“屠户”。形容词作名词
  文言文中，当形容词担任主语或宾语时，它已不再表示事物的性质或特征，而是表示具有某种性质或特征的人或事物。如：
  例1：“将军身披坚执锐”中的“坚”“锐”，指的是坚固的铠甲和锐利的兵器。
  例2：知否，知否，应是绿肥红瘦绿、红：绿叶、红花。
  例3：吾尝跂而望矣，不如登高之博见也高：高处
  例4：吾与汝毕力平险。（《愚公移山》）险：原为形容词，现作名词，可译为“险阻”。
  
  5、使动用法：
  是指谓语动词具有“使之怎么样”的意思，即此时谓语动词表示的动作不是主语发出的，而是由宾语发出的。实际上，它是以动宾的结构方式表达了兼语式的内容。使动用法中的谓语动词，有的是由名词、形容词活用来的。由于原来的词类不同，活用作使动之后，它们所表示的语法意义也不完全相同。
  （1）动词的使动用法
  动词和它的宾语不是一般的支配与被支配的关系，而是使宾语所代表的人或事产生这个动词所表示的动作行为。
  例1：荡胸生层云，决眦入归鸟。（《望岳》）荡：原为动词，激荡。这里用作使动动词，可译为“使……激荡”。
  例2：中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。（《白雪歌送武判官归京》）饮：原为动词，这里活用为使动动词，可译为“使……饮”。
  （2）名词使动用法
  名词用作使动词，是指这个名词带了宾语，并且使宾语所代表的人或事物变成这个名词所代表的人或事物。
  例：文王以百里之壤而臣诸侯。（《毛遂自荐》）臣：使……称臣。
  （3）形容词带上宾语以后，如果使得宾语具有这个形容词的性质和状态，那么这个形容词则活用为使动词。
  例1：既来之，则安之。（《季氏将伐颛臾》）安：使……安。
  例2：大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎于柱矣！（《廉颇蔺相如列传》）急：使……急。
  
  6、意动用法：
  主语认为宾语怎样，或把宾语看作什么。可译为“以……为……”“认为……是……”
  （1）名词的意动，主观上认为宾语是什么。
  例1：稍稍宾客其父。（《伤仲永》）宾客：原为名词，客人。现作意动动词，可译为“以他的父亲为宾客”。
  例2：后人哀之而不鉴之鉴：意动用法，以……为鉴
  （2）形容词的意动，主观上认为宾语具有某种特征、特点。
  例1：“登泰山而小天下”中的“小”，就是认为……小的意思。
  例2：敏而好学，不耻下问。是以谓之“文“也。（《十则》）耻：原为形容词，现作意动动词，可译为“认为下问是耻辱”。
  
  7、为动用法：
  所谓为动，是指有的动词带宾语时，含有“为宾而动”的意思。但要注意，这“为宾而动”并不是动词本身“为宾而动”，而是说它表示的动作行为是主语为其宾语而产生的，如上面提到的“君子死知己”中的“死”，就是主语“君子”为其宾语“知己”而产生的，“君子死知己”，即“君子为知己而死”。
  为动有三种，即名词的为动用法，动词的为动用法和形容词的为动用法。
  （1）名词的为动用法是指有的名词活用为动词带宾语时，含有“为宾而动”的意思，如：
  例①名余曰正则兮，字余曰灵均。（屈原《离骚》）
  例②父曰：“履我！”良业为取履，因长跪履之。（《史记?留侯世家》）
  简析：例①中的“名”“字”是名词用作动词，分别带有宾语“余”，“名余”就是“为我命名”，“字余”就是“为我取字”。
  例②中的两个“履”是名词用作动词，分别带上宾语“我”和“之”，都表示“为……穿履”之意，“履我”即“为我穿上鞋”，“履之”即“为他穿上鞋”之意。
  （2）动词的为动用法，就是活用的动词所表示的意义是主语为了宾语而产生的动作行为或发展变化，其宾语不是动词的支配对象，而是主语产生动词所表示的动作行为的目的、原因或替代对象。如：
  例①侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。（诸葛亮《出师表》）　　
  例②今有不才之子，父母怒之弗为改，乡人谯之弗为动，师长教之弗为变。（《韩非子?五蠹》）