简析：“蹄”本是名词，在句中却接了宾语“之”，这时“蹄”起到了动词的作用，所以应该活用为动词，是“踢”的意思；
名词“鼓”带宾语“乐”，用作动词：弹奏；
名词“冠”带宾语“切云之崔嵬”，用作动词：戴。

(2)名词后面带补语，名词活用为动词。例如：
①履至尊而制六合。
②郑商人弦高市于周。
简析：名词“履”带补语“至尊”，用作动词：登上；
“市”带补语“于周”，用作动词：做买卖。

(3)前面有能愿动词或副词，名词活用为动词。例如：
①假舟楫者，非能水也。
②今王与百姓同乐，则王矣。
简析：“水”前带副词“非”和能愿动词“能”，用作动词：
游水；名词“王”前有副词“则”，用作动词：统治天下、称王。

(4)同一名词迭用，或两个名词连用，这两个名词既不是叠字，又不是联合、偏正、复指关系，那么，其中一个名词常用作动词。例如：
如曰：今日当一切不事事。
简析：名词“事”迭用，第一个用作动词：做、从事。

(5)前面有结构助词“所”，名词活用为动词。例如：
置人所罾鱼腹中。
简析：名词“罾”前有结构助词“所”。用作动词：用网捕捉。

(6)方位名词常用作动词，有的前面有连词“而”或副词，有的前面既没有连词“而”也没有副词。例如：
秦师遂东。
简析：方位名词“东”前面有副词“遂”，用作动词：向东进发。

2.名词的使动用法

(1)表示使宾语成为这个名词所代表的人或物，或使宾语产生这个名词用作动词后所表示的动作。例如：
纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？
简析：“王”后跟“我”作宾语，是“使我为王”。

(2)作使动用法的名词，后面也偶尔有省略宾语。例如：
天子不得而臣也，诸侯不得而友也。
简析“不得而臣”相当于“不得而臣之”；
“不得而友”相当于“不得而友之”，意思是“不得使之为臣”“不得使之为友”(不能和他作朋友)。

(3)方位名词，是名词的一类，活用为动词后有时也有使动用法。例如：
①故王不如东苏子，秦必疑齐而不信苏子矣。
②筑室百堵，西南其户。
简析：方位名词的使动用法，便是使宾语表示的人或物向某一方向行动“东苏子”，意思是使苏子(苏代)往东去；“西南其户”，意思是使门户向着西方或南方开着。

3.名词的意动用法

例如：
①孟尝君客我。
简析：名词“客”后带宾语“我”，活用作意动词。“客我”即“以我为客”，意即“把我当做客人”。

4.名词直接做状语

(1)名词在表示动作行为的状态、特征时，活用为状语。例如：
①席卷天下，包举宇内，囊括四海之意。
简析：名词“席”、“包”、“囊”分别作状语：像席子一样，像包裹一样，像口袋一样。

(2)名词表示动作行为的态度、方式，活用为状语。例如：
群臣吏民能面刺寡人之过者。
简析：名词“面”做动词“刺”的状语，表示“刺”的方式：当面。

(3)名词表示动作行为所用的工具，活用为状语。例如：
黔无驴，有好事者船载以入。
简析：名词“船”作动词“载”的状语，表示“载”所用的工具：用船装。

(4)名词在表示动作行为发生的地点时，活用为状语。例如：
孤帆一片日边来。
简析：名词“日边”作动词“来”的状语，表示“来”的地点：从日边。

(5)名词在表示动作行为发生的时间时，活用为状语。例如：
良庖岁更刀。
简析:时间名词“岁”作动词谓语“更”的的状语，表示“更”的性质：每年。

(6)名词在表示动作行为的趋向时，活用为状语。例如：
南取百越之地。
简析：方位名词“南”做“取”的状语，表示行为动作的趋向：向南。

(7)名词表示情况逐渐地发生变化，活用为状语。例如：
而乡邻之生日蹙。
简析：名词“日”作形容词谓语“蹙”的状语，表示“蹙”，这种情况逐渐的发展变化：一天天，一天比一天。

 

 

 

不同词性的活用：

（一）动词的活用：

1、词活用为名词
例如：奉不可失，敌不可纵。
简析：动词“奉”用作名词，意即“奉送的机会”，作句子的主语。

2、词的使动用法
（1）动词的使动用法主要集中在不及物动词上。
例如：
①焉用亡郑以陪邻?
②项伯杀人，臣活之。
简析：上例句中的“亡”“活”都是不及物动词，都不能带宾语，但因分别跟了“郑”“之”，成为使动用法。“亡郑”即“使郑国灭亡”；
“活之”即“使之活”，这里可译为“救了他”。
（2某些及物动词也有使动用法，这种情况比较少见。
例如：
①谨食之，时而献焉。
②晋侯饮赵盾酒。
简析：“食”，吃，是及物动词，但这里不是捕蛇者吃蛇，而是捕蛇者“使蛇吃”(让蛇吃东西)，可译为喂养。“食”用作使动意义后读sì；“饮”，及物动词，但这里说的不是晋侯饮赵盾的酒，而是晋侯给赵盾喝酒，让赵盾喝酒。“饮”用作使动意义时读yìn。
3、词的为动用法。
例如：死国可乎。
简析：“死”是为动用法，“死国”即“为国而死”。

（二）形容词的活用：

1、容词活用为名词例如大行不顾细谨。简析“细谨”，形容词用作名词，意即“细枝末节”。
2、词活用为一般动词
①形容词用在“所”字之后，便活用为动词。
例如：世之所高，莫若黄帝。简析：“高”本是形容词，但在本句中作了成分，译作“推崇”。
②形容词放在能愿动词后面，便活用为动词因为能愿动词总是在动词前面与动词结合使用的。因此，如果一个能愿动词跟一个形容词结合在一起充当句子的谓语，那么这个形容词大多也是活用为动词。
例如：问其深，则其好游者不能穷也。简析：“穷”在本句中与“能”相结合充当谓语成分，因此活用为动词。
③形容词放在“之”“我”等代词前面，便活用为动词。
例如：稍出近之。简析：“近”是形容词，但后带有代词“之”做宾语，作动词。
④形容词后带了介词结构作补语，这个形容词便活用为动词。
例如：令尹子兰……卒使上官大夫短屈原于顷襄王。简析：令尹子兰……终于让上官大夫(靳尚)在顷襄王面前诋毁屈原。“短”后跟了介词结构“于顷襄王”应作动词。
3、容词的使动用法，它的特点是使宾语所表示的人或事物具有这个形容词所表示的性质或状态。
例如：
①诸侯恐惧，会盟而谋弱秦。
②春风又绿江南岸。
简析：“弱”本是形容词，在句中做谓语，但是形容词做谓语，后面不可以接名词宾语，而它现在接了宾语“秦”，所以它要活用为动词，是“使……弱小”的意思；
“绿”是形容词，后面接了名词宾语，应译“使……绿”。

⒋形容词的意动用法由形容词活用而来的动词，表示主观上认为(觉得)宾语所表示的事物具有这个形容词所表示的性质或状态。
例如：
①滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。
②吾妻之美我者。
③孔子登山而小鲁，登泰山而小天下。
简析：“奇其言”“壮其貌”是主语滕公“认为其言奇”“认为其貌壮”之义；
形容词“美”后带宾语“我”。“美我”即“以我为美”，意即“认为我美”；
“小鲁”“小天下”，是主语“孔子”主观上认为“鲁”和“天下”小的状态。

考点名称：翻译句子

• 翻译句子：
  
  翻译文言句子要掌握翻译的原则、步骤和方法。翻译的基本原则是直译为主，意译为辅，译文要符合现代汉语习惯，做到明白、流畅、简洁。翻译时既要字句对应，又要根据需要进行必要的调整，使译文完整，准确，得体。
  
  文言文翻译的方法一般有如下几点：
  
  （1）留：把文言文中的专有名词（朝代、年号、人名、地名、物名、器具、官职、职称等）与现代汉语意思相同的保留不译。如：“庖丁为文惠君解牛”中的“文惠君”。
  （2）补：指将文言文中省略的地方恰当地补出来，将数量词和分数相应部分补足。如：“果地震陇西”中省去了“于”。
  （3）删：指将那些无意义或没有必要译出的词删去不译，如同义连用的实词或虚词中的一个，有些关联词语、结构助词以及偏义复词中的陪衬部分都可略去不译。
  如：“夫六国与秦皆诸侯”中的“夫”可略去不译和“初，奉使往来，无留北者”中“往来”是偏义复词，陪衬部分“来”，也没有必要译出。
  （4）换：指如果古文中的单音词现代汉语变成了双音词，古文中的单音词在现代汉语变成了另外一个单音词，古文中的词语在现代汉语变成了另外一个词语，古文中的说法现代汉语变成了另一种说法，翻译时都应换成现代汉语。另外词类活用词应该换成活用后的词，通假字也应换成本字。
  如：“乃使蒙恬北守藩篱”中的“藩篱”应译为“边防”。“万钟于我何加焉”中的“万钟”应译为“高官厚禄”。
  （5）调：即有些句子（宾语前置、谓语前置、定语后置、介宾短语后置、互文见义语句等）在翻译时词序或语序需要调整，使之合乎现代汉语习惯。
  如：“何谓得之于心”应翻译为“什么叫在心里得到它呢？”；“石之铿然有声者”应翻译为：“铿然有声的石头。”
  （6）贯：即意译。所谓意译，就是在不违背原文意思的前提下，按照原文的意思用比较准确的现代汉语将其翻译出来。因为古代汉语有些句子中的某些词语，在现代汉语里没有与之相对应的词，或者句子的结构，表达方式比较特殊，如果用直译的方法，译出来以后不符合现代汉语的规范，所以，只好采取意译的办法。
  如：“诚宜开张圣听，以光先帝遗德。”这个句子中的“开张”是扩大的意思，“圣听”是对皇帝听闻的一种尊敬的说法，现代汉语没有与之相对应的词，只能根据原文的意思来翻译。整句话可译为“确实应当广泛听取群臣的意见，用来发扬光大先帝遗留下来的美德。”

• 古文今译方法：

  1．直译

  所谓直译，是指紧扣原文，按原文的字词和句子进行对等翻译的方法。它要求忠实于原文，一丝不苟，确切表达原意。
  例1：
  原文：樊迟请学稼，子曰：“吾不如老农。” 译文：樊迟请求学种庄稼。孔子道：“我不如老农。” 原文：请学为圃。子曰：“吾不如老圃。”（《论语·子路》）
  译文：又请求学种菜蔬。孔子道：“我不如老菜农。” 上面的译文紧扣原文，字词落实，句法结构基本上与原文对等。 但对直译不能作简单化的理解。由于古今汉语在文字、词汇、语法等方面的差异，今译时对原文作一些适当的调整或增补词语也是必要的。

  例2：
  原文：逐之，三周华不注。（《齐晋鞌之战》）
  译文：〔晋军〕追赶齐军，围着华不注山绕了三圈。
  译文在“追赶”前补上了省略的主语“晋军”，按照现代汉语的表达习惯，把状语“三”调整为补语。如果拘泥于原文，译成“追赶他们，三圈围绕华不注山”，就不符合“达”的要求。

  2．意译

  所谓意译，是指在透彻理解原文内容的基础上，为体现原作神韵风貌而进行整体翻译的今译方法。这种方法多用来翻译诗歌。
  例3：
  原文：凌余陈兮躐余行， 左骖殪兮右刃伤。 霾两轮兮絷四马， 援玉枹兮击鸣鼓。 天时坠兮威灵怒， 严杀尽兮弃原野。（《楚辞·九歌·国殇》）
  译文：阵势冲破乱了行， 车上四马，一死一受伤。 埋了两车轮，不解马头韁， 擂得战鼓咚咚响。 天昏地黑，鬼哭神号， 片甲不留，死在疆场上。（郭沫若《屈原赋今译》）
  由上面的译文可以看出，意译不强求字、词、句的对等，而着重从整体上表达原作的内容，力求体现原作的风采神韵，译法比直译灵活自由。但对学习文言文来说，应该坚持用直译的方法作今译练习，只有这样，才能切实提高阅读文言文的水平。

• 古文今译常见错误：

  1．因不了解字词含义造成的误译 由于不明用字通假，古今字、词的本义和引申义、古义与今义、单音词与复音词等字词问题而造成的误译，在文言文今译的错误中占很大比重。