题文

阅读下面的文字，完成下面的题。   　　昔赵文王喜剑，剑士夹门而客三千余人，日夜相击于前，死伤者岁百余人，好之不厌。如是三年，国衰，诸侯谋之。太子悝患之，募左右曰：“孰能说王之意止剑士者，赐之千金。”左右曰：“庄子当能。” 　　太子乃使人以千金奉庄子，庄子弗受。与使者俱往，见太子曰：“闻太子所欲用周者，欲绝王之喜好也。使臣上说大王而逆王意，下不当太子，则身刑而死，周尚安所事金乎？使臣上说大王，下当太子，赵国何求而不得也！”太子曰：“然。吾王所见，堆剑士也。”庄子曰：“诺，周善为剑。”太子曰：“今夫子必儒服而见王，事必大逆。”庄子曰：“请治刽服。”治剑服三日，乃见太子。太子乃与见王。 　　庄子入殿门不趋，见王不拜。王曰：“子欲何以教寡人？”曰：“臣闻大王喜剑．故以剑见王。”王曰：“子之剑何能禁制？”曰：“臣之剑，十步一人，千里不留行。”王大悦之，曰：“天下无敌矣！”庄子曰：“夫为剑者，示之以虚，开之以利，后之以发，先之以至。愿得试之。”王曰：“夫子休，就舍待命。令设戏请夫子。” 　　王乃校剑士七日，死伤者六十余人，得五六人，使奉剑于殿下，乃召庄子。王曰：“今日试使士敦剑。”庄子曰：“望之久矣。”王曰：“夫子所御杖，长短何如？”曰：“臣之所奉皆可。然臣有三剑，唯王所用，请先言而后试。” 　　王曰：“恳闻三剑。”曰：“有天子剑，有诸侯剑，有庶人剑。”王曰：“天子之剑何如？”曰：“天子之剑，以燕辂石城为锋，齐岱为愕，包以四夷，襄以四时，制以五行，论以刑德;上决浮云，下绝地纪。此剑一用，匡诸侯，天下服矣。”文王芒然自失，曰：“诸侯之剑何如？”曰：“诸侯之剑，以知勇士为锋，以清廉士为锷；上法圆天以顺三先，下法方地以顺四时，中和民意以安四乡。此剑一用，四封之内，无不宾服而听从君命者矣。”王曰：“庶人之剑何如？”曰：“庶人之剑，蓬头突鬓垂冠，嗅目而语难。相击于前，上斩颈领，下决肝肺，无异于斗鸡，一旦命已绝矣，无所用于国事。今大王有天子之位而好庶人之剑，臣窃为大王薄乏。” 　　王乃牵而上殿。宰人上食，王三环之。庄子曰：“大王安坐定气，剑事已毕奏矣。”于是文王不出官三月，剑士皆服毙其处也。（选自《庄子·说剑》，有删节） 1．对下列句子中加粗词的解释，不正确的一项是（    ）。    A．如是三年，国衰，诸侯谋之     谋：为……谋划。    B．请治剑服     治：备办。    C．庄子人殿门不趋     趋：小步快走。    D．王乃校剑士七日     校：使……较量。 2．下列各组句子中，加粗词的意义和用法相同的一组是（   ）。 A．日夜相击于前／河内凶，则移其民于河东 B．死伤者岁百余人，好之不厌／甚矣，汝之不惠 C．今夫子必儒服而见王／则天下之民皆引领而望之矣 D．太子乃与见王／与赢而不助五国也 3．下列对本文有关内容的理解和分析，正确的一项是（   ）。    A．庄子剑术高超，能做到不出十步击杀一人，奔走千里锐不可当，因此赵文王称之为“天下无敌”。   B．庄子采用比喻、夸张、对比等方法迂回巧妙地劝谏赵文王。      C．庄子锐，剑有天子剑、诸侯剑、庶人剑三种，委婉地指出赵文王所好实际是天子之剑，而不是庶人之剑。      D．《说剑》这篇文章，主旨是劝说赵文王不要争斗，反映了庄子清静无为的思想。    4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。      （1）闻太子所欲用周者，欲绝王之喜好也。                                                                                              （2）赵圉何求而不得也！                                                                                                 5．庄子所说的“剑”，实际上是对好勇斗狠的“匹夫之勇”的讽刺和批评，我们在生活中，也会遇到所谓“勇敢”的人，你对他们是怎样看待的？请谈一谈。（200字左右）

题型：阅读理解与欣赏  难度：中档

答案

1．A 2．C 3．B 4．（1）听说您想要用我的原因，是想终止大王对斗剑士的喜好。    　 （2）翟赵国想要什么而不能得到呢！ 5．好勇斗狠似乎成了某些人的立身之本，一语不合，就拳脚相向，一点小摩擦，就棍棒相加。在好勇斗狠有背后，凸现的是某些人对法津的漠视，社会道德的背叛。好勇斗狠者信奉“拳头分高下，棍棒争输赢”，有狠就有理，这是对法律的公然蔑视，也背离了社会的道德要求。宽容与札让是一个和谐社会的润滑荆，是人与人之间防止相互伤害的保护罩，好勇斗狠者则将这种优良的传统道德抛在脑后，以“弱肉强食”的心态主动寻求对抗，借此来维护个人尊严。这种行为不仅伤害了当事人，而且使周围群众正常的心理状态产生偏离，极大地危害了我们几千年来形成的道德规范。

据专家权威分析，试题“阅读下面的文字，完成下面的题。昔赵文王喜剑，剑士夹门而客三千..”主要考查你对  文言文阅读，文言实词，文言虚词，翻译句子，一词多义  等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：

文言文阅读文言实词文言虚词翻译句子一词多义

考点名称：文言文阅读

• 文言文阅读：
  
  “文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。
  文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。　　
  文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。

• 文言文的考察：
  
  文言文的考察在“难易程度上”应属于“易”的。通常考察以下几方面：
  1.能正确地理解文言词语的含义。
  2.能正确地将文言语句译成现代汉语。
  3.能理解并归纳文章的主要内容。
  4.能把握作者在文章中表达的思想感情，提高自己的欣赏品味。课内部分只要有针对性的去背就行了。

  三种方法：

  第一，引用原文句子回答；
  第二，摘录原文关键的词语回答；
  第三，用自己的话组织文字回答。
  三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。　　　　　　　　　

  准确理解词义、翻译句子基本原则：

  是通过解释词语，理解句子的含义。

  首先，必须准确把握文中实词和虚词的含义和用法。
  掌握文言实词，主要从以下四个方面入手：
  一词多义、古今异义（词义的扩大、词义的缩小、词义的转移、感情色彩的变化等）、通假字、词类的活用（名词的活用、动词的活用、形容词的活用、使动用法、意动用法等）。
  虚词着重掌握的有：之、其、而、以、于、则、乃、也、者、乎、然、焉、何、夫、尔等，其中出现频率高更应重点掌握的是：之、其、而、以、于五个。

  其次，要了解文言文中常见的句式及其特点。
  掌握文言文中有别于现代汉语的特殊句式，是文言文阅读所必需的能力。
  文言文中常见的句式有：
  判断句（多用“者”、“也”、“……者……也”、“……者也……”；
  用“非”、“乃”、“悉”、“为”、“则”等，表示某种肯定或否定的判断；
  也有用“是”表判断的）、省略句（省略主语、省略谓语、省略宾语、省略介词或介宾短语）、倒装句（谓语前置、宾语前置、定语后置、状语后置）、被动句（借助于被动词，如“被”、“于”、“为……所……”表示被动；不借助被动词，而在句子意念上表示被动）。
  第三，要掌握文言翻译的原则、方法和步骤。
  翻译文言句子是考试的难点，也是重点。文言翻译的原则是：信（准确、忠实于原文、不歪曲、不遗漏、不随意增减意思。）、达（表意明确、语言通畅）、雅（简明、优美、有文采）。