题文

阅读下面的文言文，完成1——5题。

贻诸弟砥石命（并铭） 唐·舒元舆

①昔岁吾行吴江上，得亭长所贻剑。心知其不莽卤，匣藏爱重，未曾亵视。今年秋在秦，无何发开，见惨翳积蚀，仅成死铁。意惭身将利器，而使其不光明之若此，常缄求淬磨之心于胸中。 　　②数月后，因过岐山下，得片石，如绿水色，长不满尺，阔厚半之。试以手磨，理甚腻，文甚密。吾意其异石，遂携入城，问于切磋工，工以为可为砥，吾遂取剑发之。初数日，浮埃薄落，未见快意。意工者相绐，复就问之，工曰：“此石至细，故不能速利坚铁，但积渐发之，未一月，当见真貌。”归如其言，果睹变化。苍惨剥落，若青蛇退鳞，光劲一水，泳涵星斗。持之切金钱三十枚，皆无声而断。愈始得之利数十百倍。  　　③吾因叹以为金刚首五材及为工人铸为器复得首出利物以刚质铓利苟暂不砥砺尚与铁无以异况质柔铓钝而又不能砥砺当化为粪土耳又安得与死铁伦齿耶！以此益知人之生于代，苟不病盲聋喑哑，则五常之性全；性全则豺狼燕雀亦云异矣。而或公然忘弃砺名砥行之道，反用狂言放情为事，蒙蒙外埃，积成垢恶，日不觉寤，以至于戕正性，贼天理，生前为造化剩物，殁复与灰土俱委，此岂不为辜负日月之光景耶！ 　　④吾常睹汝辈趋向，尔诚全得天性者。况夙能承顺严训，皆解甘心服食古圣人道，知其必非雕缺道义，自埋于偷薄之伦者。然吾自干名在京城，兔魄①已十九晦矣。知尔辈惧旨甘不继，困于薪粟，日丐于他人之门。吾闻此，益悲此身使尔辈承顺供养至此，亦益忧尔辈为穷窭而斯须忘其节，为苟得眩惑而容易徇于人，为投刺牵役而造次惰其业。欲书此为戒，又虑尔辈年未甚长成，不深谕解。 　　⑤今会鄂骑归去，遂置石于书函中，乃笔用砥之功，以寓往意。欲尔辈定持刚质，昼夜淬砺，使尘埃不得间发而入。因书为《砥石命》，以勖尔辈，兼刻辞于其侧曰： 　　⑥剑之锷，砥之而光；人之名，砥之而扬。砥乎砥乎，为吾之师！仲兮季兮，无坠吾命乎！  （选自《唐文粹》，江苏古籍出版社） 【注】①兔魄：月亮的别称。 1．对下列句子中加粗的词的解释，不正确的一项是 （    ） A．吾意其异石，遂携入城      意：猜想，料想 B．意工者相绐，复就问之      就：趋向，前去 C．愈始得之利数十百倍         愈：胜过，超过 D．此石至细，故不能速利坚铁    利：锋利，锐利 2．下列各组句子中，加粗的词的意义和用法相同的一组是 （    ） A．生前为造化剩物                如今人方为刀俎 B．吾遂取剑发之               杳不知其所之也 C．今年秋在秦，无何发开          至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也 D．日丐于他人之门               而君幸于赵王 3．下列用“/”给文中画线部分的断句，正确的一项是 （    ） 吾因叹以为金刚首五材及为工人铸为器复得首出利物以刚质铓利苟暂不砥砺尚与铁无以异况质柔铓钝而又不能砥砺当化为粪土耳又安得与死铁伦齿耶 A．吾因叹以为金刚 / 首五材 / 及为工人铸为器 / 复得首出 / 利物以刚质铓利 / 苟暂不砥砺 / 尚与铁无以异 / 况质柔铓钝 / 而又不能砥砺 / 当化为粪土耳 / 又安得与死铁伦齿耶 B．吾因叹以为金刚 / 首五材及为工人 / 铸为器复得首 / 出利物以刚质铓利 / 苟暂不砥砺/ 尚与铁无以异 / 况质柔铓钝 / 而又不能砥砺 / 当化为粪土耳 / 又安得与死铁伦齿耶 C．吾因叹 / 以为金刚首五材 / 及为工人铸为器 / 复得首出利物 / 以刚质铓利 / 苟暂不砥砺 / 尚与铁无以异 / 况质柔铓钝 / 而又不能砥砺 / 当化为粪土耳 / 又安得与死铁伦齿耶 D．吾因叹 / 以为金刚首五材 / 及为工人铸为器 / 复得首出利物 / 以刚质铓利苟 / 暂不砥砺尚与铁无以异 / 况质柔铓钝而又不能砥砺 / 当化为粪土耳 / 又安得与死铁伦齿耶 4．下列各句对原文有关内容的理解，不正确的一项是 （    ） A．这是离家一年多的舒元舆给弟弟们寄磨刀石时写的一封信，对弟弟们进行谆谆的告诫。 B．由宝剑锋从磨砺出，作者推想到人的品德学问，也要努力磨炼才能进步，否则就要后退。 C．为勉励几位弟弟砥砺德行，作者用自己的切身体会教育弟弟们，可谓用心良苦。 D．作者在家的弟弟被生活所困，忘记了砥砺品行节操，对此作者深感忧虑和悲伤。 5．把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）常缄求淬磨之心于胸中。 _________________________________________________ （2）然吾自干名在京城，兔魄已十九晦矣。 _________________________________________________ （3）砥乎砥乎，为吾之师！仲兮季兮，无坠吾命乎！ _________________________________________________

题型：阅读理解与欣赏  难度：中档

答案

1．D 2．A 3．C 4．D 5．（1）因而在心里面常存有请人淬炼磨砺的想法。 　 （2）然而我从在京师求取功名以来，已经十九个月了（月亮已经隐去了十九次）。 　 （3）磨刀石啊，磨刀石啊，你是我的老师！二弟呀，三弟呀，不要忘掉我的命令（教令、教导）！ （意思对即可）

据专家权威分析，试题“阅读下面的文言文，完成1——5题。贻诸弟砥石命（并铭）唐·舒元舆①昔..”主要考查你对  文言文阅读，语句停顿，文言实词，文言虚词，翻译句子，一词多义  等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：

文言文阅读语句停顿文言实词文言虚词翻译句子一词多义

考点名称：文言文阅读

• 文言文阅读：
  
  “文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。
  文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。　　
  文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。

• 文言文的考察：
  
  文言文的考察在“难易程度上”应属于“易”的。通常考察以下几方面：
  1.能正确地理解文言词语的含义。
  2.能正确地将文言语句译成现代汉语。
  3.能理解并归纳文章的主要内容。
  4.能把握作者在文章中表达的思想感情，提高自己的欣赏品味。课内部分只要有针对性的去背就行了。

  三种方法：

  第一，引用原文句子回答；
  第二，摘录原文关键的词语回答；
  第三，用自己的话组织文字回答。
  三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。　　　　　　　　　

  准确理解词义、翻译句子基本原则：

  是通过解释词语，理解句子的含义。

  首先，必须准确把握文中实词和虚词的含义和用法。
  掌握文言实词，主要从以下四个方面入手：
  一词多义、古今异义（词义的扩大、词义的缩小、词义的转移、感情色彩的变化等）、通假字、词类的活用（名词的活用、动词的活用、形容词的活用、使动用法、意动用法等）。
  虚词着重掌握的有：之、其、而、以、于、则、乃、也、者、乎、然、焉、何、夫、尔等，其中出现频率高更应重点掌握的是：之、其、而、以、于五个。

  其次，要了解文言文中常见的句式及其特点。
  掌握文言文中有别于现代汉语的特殊句式，是文言文阅读所必需的能力。
  文言文中常见的句式有：
  判断句（多用“者”、“也”、“……者……也”、“……者也……”；
  用“非”、“乃”、“悉”、“为”、“则”等，表示某种肯定或否定的判断；
  也有用“是”表判断的）、省略句（省略主语、省略谓语、省略宾语、省略介词或介宾短语）、倒装句（谓语前置、宾语前置、定语后置、状语后置）、被动句（借助于被动词，如“被”、“于”、“为……所……”表示被动；不借助被动词，而在句子意念上表示被动）。
  第三，要掌握文言翻译的原则、方法和步骤。
  翻译文言句子是考试的难点，也是重点。文言翻译的原则是：信（准确、忠实于原文、不歪曲、不遗漏、不随意增减意思。）、达（表意明确、语言通畅）、雅（简明、优美、有文采）。

• 文言翻译最基本的方法:
  

  1、留：留就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、书名、官名、国号、年号、度量衡单位、古代专有名词等，翻译时可保留不变。
  2、补：补出省略成分。
  3、删：删去不译的词语。文言中凡是无实在意义，只表语气、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚词，都可略去。
  4、换：替换。用现代词汇替换相应的古代词汇。
  5、调：调整倒装句句序，按现代汉语习惯句式将其调整过来。
  除了掌握以上的原则和方法，翻译时还必须有步骤：解词——串意——顺句。注：直译即逐字逐字地译。意译即译出大意即可。文言文翻译以直译为主，意译为辅。遇到比喻、借代、引申，直译不通时，用意译。

  文言文阅读方法：
  
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