题文

阅读下面的文言文，完成下面问题。 　　叙小修诗袁宏道弟小修①，少也慧，独喜读老子、庄周、列御寇诸家言，皆自作注疏，多言外趣。既长，胆量愈廓，识见愈朗，的然以豪杰自命。泛舟西陵，走马塞上，穷览燕、赵、齐、鲁、吴、越之地，足迹所至，几半天下，而诗文亦因之以日进。大都独抒性灵，不拘格套，非从自己胸臆流出，不肯下笔。其间有佳处，亦有疵处，佳处自不必言，即疵处亦多本色独造语。然予则极喜其疵处；而所谓佳者，尚不能不以粉饰蹈袭为恨，以为未能尽脱近代文人气习故也。 　　我的弟弟小修，从小就很聪慧，唯独喜欢读老子、庄周、列御寇几家的著作，他都自己作注解，其中多有言外之趣。长大后，器量愈加壮阔，见识更加开朗，鲜明的以豪杰自命。于是泛舟于长江之上，驰马奔走塞外，遍览燕、赵、齐、鲁、吴、越这些地方，他的足迹所到之处，几乎遍及半个天下，而他的诗文也因此一天天长进。他的诗文大都独立抒发自己的性情，不为固定的格式套路所束缚，如果不是从自己心中自然流露出来，就不愿下笔写作。他的诗文之中有优点，也有瑕疵，有点自是不必待言，就是瑕疵之处也多质朴自然自我独创的语言。可是我却极为喜欢他诗文的瑕疵之处；这是因为我认为所谓的好的地方，还不能避免矫饰雕琢和沿袭模仿的缺憾，还没能完全摆脱近代文人的风气习惯呀。 　　盖诗文至近代而卑极矣，文欲准于秦、汉，诗则必欲准于盛唐，剿袭模拟，影响步趋，见人有一语不相肖者，则共指以为野狐外道。曾不知文准秦、汉矣，秦、汉人曷尝字字学《六经》欤？诗准盛唐矣，盛唐人曷尝字字学汉、魏欤？唯夫代有升降，而法不相沿，各极其变，各穷其趣，所以可贵，原不可以优劣论也。且夫天下之物，孤行则必不可无，必不可无，虽欲废焉而不能；雷同则可以不有，可以不有，则虽欲存焉而不能。故吾谓今之诗文不传矣。其万一传者，或今闾阎妇人孺子所唱《擘破玉》《打草竿》之类，犹是无闻无识真人所作，故多真声，不效颦于汉、魏，不学步于盛唐，任性发展，尚能通于人之喜怒哀乐嗜好情欲，是可喜也。 　　大概诗文到近代已变得卑弱极了，文章想要以秦汉的为标准，诗歌则一定要以盛唐的为标准，抄袭模仿，亦步亦趋，看到某人有一句话与前人的不相似，就一齐指责，认为是没入门不得法的歪门邪道。却不知文章以秦汉为标准，而秦朝汉朝的人又何尝一字一句学习了《六经》呢？诗歌以盛唐为标准，盛唐人何尝一字一句模仿了汉魏的呢？只不过时代有盛衰兴亡，可是方法并不沿袭不变，（每个时代的诗文）各自穷尽它的变化，各自尽情表现它的意趣，才因此而可贵，原来并不能以好坏来评定啊。况且世上的事物，独立存在的就一定不能没有，一定不能缺少，那么即使想要废弃它也办不到。雷同的却可以没有，可以没有，那么即使想要留存下来也无法办到。因此我说如今的诗文难以流传啊。其中一万篇中有一篇能流传下来的，或许就是现在民间妇女小孩所唱的《擘破玉》、《打草竿》之类的民歌，像这样没有见闻学识的率真之人所创造的作品，所以多真实的心声，不效法汉魏，不模仿盛唐，而是听凭自然本性地行事发展，还能够与人的喜怒哀乐爱好愿望相连通，这是值得高兴的。 　　盖弟既不得志于时，多感慨；贫复不任贫，病复不任病，故多愁。愁极则吟，故尝以贫病无聊之苦，发之于诗，每每若哭若骂，不胜其哀生失路之感。予读而悲之。大概情至之语，自能感人，是谓真诗，可传也。而或者犹以太露病之，曾不知情随境变，字逐情生，但恐不达，何露之有？穷愁之时，痛哭流涕，颠倒反覆，不暇择音，怨矣，宁有不伤者？且燥湿异地刚柔异性若夫劲质而多怼②峭急而多露是之谓楚风又何疑！ 　　我的弟弟因为不得志于时，所以多感慨；贫困又不能安于贫困，疾病又不能听任疾病，所以多忧愁。忧愁到了极点就吟诗，所以常常把贫病无奈的苦楚，抒发到诗歌当中，常常如哭如笑，充满了他哀叹人生、感慨失意的情感。我读了，为之感到悲伤。大概情感极为真实的语言，自然能让人感动，这就是真正的诗，是可以流传的。可是有人还是把太过直露作为他诗文的毛病，却不知感情跟着情境的变化而变化，文字随着情感的产生而产生，只担心文字不能表达出感情，哪里有什么直露呢？穷困愁苦的时候，痛哭流泪，语言颠倒反复，无暇顾及，这种哀怨不满，哪里有不伤心难过的呢（意思是情之所至，不可能还能有意克制、控制住自己的情绪，不过分伤痛。这是儒家中庸诗教的原则）？况且不同的地方干燥潮湿的情况就不一样，不同秉性的人会有刚强柔和的性格的不同，至于那刚劲朴质而多怨愤，严厉急躁而直白，这叫做楚人的风格，又有什么疑义的呢！ 　　【注】①小修：即袁中道，字小修，湖北公安县人。与其兄宗道、宏道都是明朝文学家。本文是袁宏道对其弟创作的评述，有删节。②怼（duì）怨恨。   1．对下列句子中的加粗的词的解释，不正确的一项是（     ） A．剿袭模拟，影响步趋——影响：模仿，仿效。 B．不能不以粉饰蹈袭为恨——粉饰：修饰，雕琢（文辞）。 C．代有升降，而法不相沿——升降：盛衰，兴亡。 D．不胜其哀生失路之感——失路：失势，失去依靠。 2．下列各组语句中，加粗的词的意义和用法相同的一组是（     ） A．然予则极喜其疵处——自今已往，吾其无意于人世矣 B．《擘破玉》《打草竿》之类——郯子之徒，其贤不及孔子 C．不效颦于汉、魏——臣诚恐见欺于王而负赵 D．予读而悲之——未有封侯之赏，而听细说 3．文中画线的部分断句最恰当一项是（     ） A．且燥湿异／地刚柔／异性若夫劲质／而多怼峭急／而多露是之／谓楚风／又何疑 B．且燥湿异地／刚柔异性／若夫劲质而多怼／峭急而多露／是之谓楚风／又何疑 C．且燥湿／异地刚柔／异性若夫／劲质而多怼／峭急而多露是之谓／楚风又何疑 D．且燥湿异地／刚柔异性／若夫劲质／而多怼峭／急而多露是之谓／楚风／又何疑 4．把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。 （1）大都独抒性灵，不拘格套。 ______________________________________________ （2）曾不知文准秦、汉矣，秦、汉人曷尝字字学《六经》欤？ ______________________________________________ （3）而或者犹以太露病之。 ______________________________________________ 5．袁宏道为什么对他弟弟的诗文竟是“极喜其疵处”？可见他抱有怎样文学主张？结合全文简要回答。 ______________________________________________

题型：阅读理解与欣赏  难度：中档

答案

1．D 2．B 3．B 4．（1）（他的诗文）大都独特地抒发自己的性情，不被固定的格式套路束缚[不拘泥于固定的模式]。 　 （2）竟然 [却]不知文章把秦、汉（文章）作为标准，而秦朝汉朝的人又何尝（哪里曾）一字一句学习[模仿]了《六经》呢？ 　 （3）可是有人还是认为太过直露把它当作他诗文的毛病（缺点）。 5．喜小修诗文疵处“多本色独造语”（或抒发个性，真实自然，有独创）。 文学主张： （1）要有真情实感，有个性，有创新，“独抒性灵，不拘格套”。 （2）文学是发展的，“代有升降，而法不相沿，各极其变，各穷其趣”。 （3）反对雕琢模仿，反对“文欲准于秦汉，诗必欲准于盛唐”的观点。（大意对即可）

据专家权威分析，试题“阅读下面的文言文，完成下面问题。叙小修诗袁宏道弟小修①，少也慧..”主要考查你对  文言文阅读，语句停顿，文言实词，文言虚词，翻译句子，一词多义  等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：

文言文阅读语句停顿文言实词文言虚词翻译句子一词多义

考点名称：文言文阅读

• 文言文阅读：
  
  “文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。
  文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。　　
  文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。

• 文言文的考察：
  
  文言文的考察在“难易程度上”应属于“易”的。通常考察以下几方面：
  1.能正确地理解文言词语的含义。
  2.能正确地将文言语句译成现代汉语。
  3.能理解并归纳文章的主要内容。
  4.能把握作者在文章中表达的思想感情，提高自己的欣赏品味。课内部分只要有针对性的去背就行了。

  三种方法：

  第一，引用原文句子回答；
  第二，摘录原文关键的词语回答；
  第三，用自己的话组织文字回答。
  三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。　　　　　　　　　

  准确理解词义、翻译句子基本原则：

  是通过解释词语，理解句子的含义。

  首先，必须准确把握文中实词和虚词的含义和用法。
  掌握文言实词，主要从以下四个方面入手：
  一词多义、古今异义（词义的扩大、词义的缩小、词义的转移、感情色彩的变化等）、通假字、词类的活用（名词的活用、动词的活用、形容词的活用、使动用法、意动用法等）。
  虚词着重掌握的有：之、其、而、以、于、则、乃、也、者、乎、然、焉、何、夫、尔等，其中出现频率高更应重点掌握的是：之、其、而、以、于五个。

  其次，要了解文言文中常见的句式及其特点。
  掌握文言文中有别于现代汉语的特殊句式，是文言文阅读所必需的能力。
  文言文中常见的句式有：
  判断句（多用“者”、“也”、“……者……也”、“……者也……”；
  用“非”、“乃”、“悉”、“为”、“则”等，表示某种肯定或否定的判断；
  也有用“是”表判断的）、省略句（省略主语、省略谓语、省略宾语、省略介词或介宾短语）、倒装句（谓语前置、宾语前置、定语后置、状语后置）、被动句（借助于被动词，如“被”、“于”、“为……所……”表示被动；不借助被动词，而在句子意念上表示被动）。