题文

阅读下面的文言文，完成1—4题。 汤斌，字孔伯，河南睢州人。顺治九年，成进士，授国史院检讨。 方议修《明史》，斌应诏言：“《宋史》修于元至正，而不讳文天祥、谢枋得之忠；《元史》修于明洪武，而亦著丁好礼、巴颜布哈之义。顺治元、二年间，前明诸臣有抗节不屈、临危致命者，不可概以叛书。宜命纂修诸臣勿事瞻顾。”下所司。大学士冯铨、金之俊谓斌奖逆，拟旨严饬，世祖特召至南苑慰谕之。 斌出为潼关道副使。十六年，明将李玉廷率所部万人据雩都山寨，约降，未及期，而郑成功犯江宁。斌策玉廷必变计，夜驰至南安设守。玉廷以兵至，见有备，都走；遣将追击，获玉廷。 （康熙）二十四年，淮、扬、徐三府复水，斌条列蠲赈事宜，请发帑五万，籴米湖广，不俟诏下，即行咨请漕运总督徐旭龄、河道总督靳辅分赈淮安。斌赴清河、桃源、宿迁、邳丰诸州县察赈，疏闻，上命侍郎素赫助之。 斌令诸州县立社学，讲《孝经》、小学，修泰伯祠及宋范仲淹、明周顺昌祠。禁妇女游观，胥吏、倡优毋得衣裘帛，毁淫词小说，革火葬。苏州城西上方山有五通神祠，几数百年，远近奔走如骛。谚谓其山曰“肉山”，其下石湖曰“酒海”。少妇病，巫辄言五通将娶为妇，往往瘵死。斌收其偶像，木者焚之，土者沉之，并饬诸州县有类此者悉毁之，撤其材修学宫。教化大行，民皆悦服。 二十六年五月，不雨，灵台郎董汉臣上书指斥时事，语侵执政，下廷议，明珠惶惧，将引罪。大学士王熙独曰：“市儿妄语，立斩之，事毕矣。”斌曰：“汉臣应诏言事无死法。大臣不言而小臣言之，吾辈当自省。”上卒免汉臣罪。 1．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）（   ） A．亦著丁好礼、巴颜布哈之义      著：书写、记载 B．斌策玉廷必变计                策：策反 C．上卒免汉臣罪                  卒：最终 D．籴米湖广                      籴：买米 2．下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一项是（3分）（   ） A．①不可概以叛书                 ②斧斤以时入山林，材木不可胜用也 B．①明将李玉廷率所部万人据雩都山寨 ②向之所欣，俯仰之间，已为陈迹 C．①《宋史》修于元至正，而不讳文天祥、谢枋得之忠 ②某所，而母立于兹 D．①谚谓其山曰“肉山”      ②有碑仆道，其文漫灭 3．下列对原文有关问题的分析和概括，不正确的一项是（3分）（   ） A．汤斌主张对坚持节操的前明大臣不可以一概视为叛逆。大学士冯铨、金之俊认为这一主张是称赏叛逆，于是拟定诏旨对他严加饬责，顺治帝特地将这两人召至南苑劝阻他们。 B．明将李玉廷已约定投降清廷，因郑成功进攻江宁而改变主意，起兵策应；但汤斌早有准备，最终擒获了李玉廷。 C．淮、扬、徐三府遭遇水灾时，汤斌处事果敢，他不待朝廷的批准，就发咨文请漕运总督徐旭龄、河道总督靳辅分粮赈济淮安，自己则前往清河、桃源等州县察访赈灾。 D．汤斌重视政教风化，规定吏民穿着，革除陋习，破除迷信，这些措施都得到了老百姓的欢迎。 4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（9分） （1）斌令诸州县立社学，讲《孝经》、小学，修泰伯祠及宋范仲淹、明周顺昌祠。 译文：                                                                （2）斌收其偶像，木者焚之，土者沉之，并饬诸州县有类此者悉毁之，撤其材修学宫。 译文：                                                                （3）汉臣应诏事无死法。大臣不言而小臣言之，吾辈当自省。 译文：

题型：阅读理解与欣赏  难度：偏易

答案

1．B． 3．A． 2．C．

1．B．（策：料想。） 2．C．（前者表转折，译为“但是”，后者通“尔”，译为“你的”。A项中的“以”均作“按照”解。B项中的“所”都是代词，组成名词性词组。D项均为指示代词，译作“那”。） 3．A．（应为“顺治帝召汤斌至南苑好言慰解”） 4．（1）汤斌命令各个州县设立学校，讲解《孝经》、文字训诂音韵等内容，修建泰伯祠以及宋代范仲淹、明代周顺昌祠堂。（3分）（2）汤斌没收了那些土偶木像，木头做的烧掉，土做的沉到水里，并命令各州县有类似于此的全部毁掉，拆除神祠得到的材料用来修建学宫。（3分）（3）董汉臣响应诏书上书上奏事情，没有处死（他）的法律规定。朝廷大臣不说而小臣说出来，我们应当自我反省。（3分）⑶董汉臣响应诏书上书上奏事情，没有处死（他）的法律规定。朝廷大臣不说而小臣说出来，我们应当自我反省。（3分）

据专家权威分析，试题“阅读下面的文言文，完成1—4题。汤斌，字孔伯，河南睢州人。顺治九..”主要考查你对  文言文阅读，现代文阅读  等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：

文言文阅读现代文阅读

考点名称：文言文阅读

• 文言文阅读：
  
  “文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。
  文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。　　
  文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。

• 文言文的考察：
  
  文言文的考察在“难易程度上”应属于“易”的。通常考察以下几方面：
  1.能正确地理解文言词语的含义。
  2.能正确地将文言语句译成现代汉语。
  3.能理解并归纳文章的主要内容。
  4.能把握作者在文章中表达的思想感情，提高自己的欣赏品味。课内部分只要有针对性的去背就行了。

  三种方法：

  第一，引用原文句子回答；
  第二，摘录原文关键的词语回答；
  第三，用自己的话组织文字回答。
  三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。　　　　　　　　　

  准确理解词义、翻译句子基本原则：

  是通过解释词语，理解句子的含义。

  首先，必须准确把握文中实词和虚词的含义和用法。
  掌握文言实词，主要从以下四个方面入手：
  一词多义、古今异义（词义的扩大、词义的缩小、词义的转移、感情色彩的变化等）、通假字、词类的活用（名词的活用、动词的活用、形容词的活用、使动用法、意动用法等）。
  虚词着重掌握的有：之、其、而、以、于、则、乃、也、者、乎、然、焉、何、夫、尔等，其中出现频率高更应重点掌握的是：之、其、而、以、于五个。

  其次，要了解文言文中常见的句式及其特点。
  掌握文言文中有别于现代汉语的特殊句式，是文言文阅读所必需的能力。
  文言文中常见的句式有：
  判断句（多用“者”、“也”、“……者……也”、“……者也……”；
  用“非”、“乃”、“悉”、“为”、“则”等，表示某种肯定或否定的判断；
  也有用“是”表判断的）、省略句（省略主语、省略谓语、省略宾语、省略介词或介宾短语）、倒装句（谓语前置、宾语前置、定语后置、状语后置）、被动句（借助于被动词，如“被”、“于”、“为……所……”表示被动；不借助被动词，而在句子意念上表示被动）。
  第三，要掌握文言翻译的原则、方法和步骤。
  翻译文言句子是考试的难点，也是重点。文言翻译的原则是：信（准确、忠实于原文、不歪曲、不遗漏、不随意增减意思。）、达（表意明确、语言通畅）、雅（简明、优美、有文采）。

• 文言翻译最基本的方法:
  

  1、留：留就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、书名、官名、国号、年号、度量衡单位、古代专有名词等，翻译时可保留不变。
  2、补：补出省略成分。
  3、删：删去不译的词语。文言中凡是无实在意义，只表语气、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚词，都可略去。
  4、换：替换。用现代词汇替换相应的古代词汇。
  5、调：调整倒装句句序，按现代汉语习惯句式将其调整过来。
  除了掌握以上的原则和方法，翻译时还必须有步骤：解词——串意——顺句。注：直译即逐字逐字地译。意译即译出大意即可。文言文翻译以直译为主，意译为辅。遇到比喻、借代、引申，直译不通时，用意译。