题文

阅读下面一篇文章，完成文后四题。 傅燮字南容，北地灵州人也。燮素疾中官，既行，因上疏曰：“臣闻天下之祸，不由于外，皆兴于内。今张角起于赵、魏，黄巾乱于六州。此皆衅发萧墙，而祸延四海者也。陛下仁德宽容，多所不忍，故阉竖弄权，忠臣不进。诚使张角枭夷，黄巾变服，臣之所忧，甫益深耳。何者？夫邪正之人不宜共国，亦犹冰炭不可同器。彼知正人之功显，而危亡之兆见，皆将巧辞饰说，共长虚伪。夫孝子疑于屡至，市虎成于三夫。若不详察真伪，忠臣将复有杜邮之戮矣。”书奏，宦者赵忠见而忿恶。及破张角，燮功多当封，忠诉谮之。灵帝铖识燮言，得不加罪，竟亦不封。 所拜议郎。会西羌反，边章、韩遂作乱陇右。司徒崔烈以为宜弃凉州。诏会公卿百官，烈竖执先议。燮厉言曰：“斩司徒，天下乃安。”尚书郎杨赞奏燮廷辱大臣。帝以问燮。燮对曰：“烈为宰相，不念为国思所以弭之之策，乃欲割弃一方万里之土，臣窃惑之。若使左衽之虏得居此地，士劲甲坚，因以为乱，此天下之至虑，社稷之深忧也。” 顷之，赵忠为车骑将军，诏忠黄巾之功，执金吾甄举等谓忠曰：“遇与不遇，命也；有功不论，时也。傅燮岂求私赏哉！”忠愈怀恨，然惮其名，不敢害。权贵亦多疾之，是以不得留，出为汉阳太守。 （选自《后汉书?傅燮传》） [注] ①市虎成于三夫：市中本无虎，然三人言而成虎。喻流言可混淆视听。②杜邮之戮：秦将白起因受诬陷免职，自杀于杜邮。③左衽之虏：指当时北方少数民族。 1、对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A．此皆衅发萧墙  衅：挑衅 B．彼知正人之功显  显：显扬 C．燮功多当封，忠诉谮之   谮：诬陷、中伤 D．不念为国思所以弭之之策 弭：消除 2、下列各句中加点的词语与现代汉语意义不相同的一项是（ ） A．臣闻天下之祸，不由于外，皆兴于内 B．陛下仁德宽容 C．皆将巧辞饰说，共长虚伪 D．忠愈怀恨，然惮其名，不敢害 3、下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ） A．①既行，因上疏曰            ②蒙故业，因遗策 B．①今张角起于赵、魏          ②故燕王欲结于君 C．①燮功多当封，忠诉谮之      ②权贵亦多疾之 D．①书奏，宦者赵忠见而忿恶    ②吾尝终日而思矣 4、以下句子编为四组，全都表现傅燮“忠谏直言”的一项是（ ） ①此皆衅发萧墙，而祸延四海者也  ②若不详察真伪，忠臣将复有杜邮之戮矣      ③诏会公卿百官，烈竖执先议      ④斩司徒，天下乃安 ⑤傅燮岂求私赏哉                ⑥权贵亦多疾之，是以不得留，出为汉阳太守。 A．②③⑤     B．①②④     C．③⑤⑥     D．①②⑥ 5、对原文内容理解完全不正确的一项是（ ） A．傅燮认为当时国家动乱，不是由张角、黄巾等人引起，而是由内部因素造成的。 B．根据当时的情况，傅燮认为即使张角、黄巾等人的叛乱被平定，如果让宦官专权，忠臣遭害，仍有可能给国家带来危险。 C．司徒崔烈打算割让土地求和，傅燮变为杀掉崔烈才能使天下安定。 D．傅燮因屡次得罪权贵，被他们怀恨在心，最后他们联合起来将傅燮赶出了京城。 6、翻译句子。 ①彼知正人之功显，而危亡之兆见，皆将巧辞饰说，共长虚伪。 ②乃欲割弃一方万里之土，臣窃惑之

题型：阅读理解与欣赏  难度：中档

答案

1、A 2、A 3、C 4、B 5、D 6、①他们一旦知道忠臣的功名显赫，自己危险的征兆出现了，就会用花言巧语（哄骗皇帝），共同助长虚伪之风。②竟然想要割让一个地方上万里的疆土，我私下里对此迷惑不解。

1、A“衅”是“征兆”的意思。 2、A此处“由于”是“从”的意思，现代汉语中的“由于”表原因。 3、C都是代词，代傅燮。A就/沿袭；B在/同；D表顺承/不修饰 4、B 5、D说他们联合起来将傅燮赶出了京城无依据。 [参考译文] 傅燮字南容，是北方灵州人。傅燮平常痛恨宦官，上任以后，就上疏说：“我听说天下的灾祸，不是从外部产生，都是从内部产生。现在张角在赵、魏一带起事，黄巾在六州一带作乱。这些都是内部开始出现灾祸的征兆，灾祸也由此延伸到全国。陛下为人仁厚，恩德宽容，多数不忍（处理专权的宦官），所以宦官玩弄权术，忠臣不肯进言。果真能铲平张角之乱，平定黄巾，臣所忧虑的，就更深了。为什么呢？因为忠臣和奸臣不适宜共处一国，也就如同冰炭不能放在同一器物中。他们一旦知道忠臣的功名显赫，自己危险的征兆出现了，就会用花言巧语（哄骗皇帝），共同助长虚伪之风。孝子因为极为孝敬而遭人怀疑，市中本无虎，因三人都说有虎，别人信以为真。如果不仔细明察其真伪，忠臣将再会像杜邮一样被杀。”上书了奏章后，宦官赵忠见了（对傅燮）怀恨在心。等到平定了张角，傅燮功劳多应当封赏，赵忠在皇帝面前诋毁傅燮。灵帝因记得傅燮的话，所以没有治他的罪，但最终亦没有给他封赏。 后但任议郎一职。恰好西羌谋反，边章、韩遂在陇右发动叛乱。司徒崔烈认为应该放弃凉州。皇帝下诏聚集公卿百官商量，崔烈固执地坚持先前的意见。傅燮正言厉色地说：“杀掉司徒，天下才会安定。”尚书郎杨赞上奏说傅燮在朝廷上羞辱大臣。皇帝以此责问傅燮。傅燮回答说：“崔烈身为宰相，不考虑为国家消除灾祸的策略，竟然想要割让一个地方上万里的疆土，我私下里对此迷惑不解。如果让西羌人得以住在这一地方，兵强马壮，乘机作乱，就会成为为家最大的隐患。” 不久，赵忠担任车骑将军，皇帝下诏表彰赵忠平定黄巾叛乱的功劳，执金吾甄举等人对谓赵忠说：“碰到机会与碰不到机会，靠的是命运；有功却没有得到封赏，是时运（不好）。傅燮难道是追求私赏的人吗？！”赵忠（听了之后）更加怀恨在心，但是因为害怕傅的名声，不敢害他。权贵也多痛恨傅燮，因此他不能留在京城，就调出京城任汉阳太守。

据专家权威分析，试题“阅读下面一篇文章，完成文后四题。傅燮字南容，北地灵州人也。燮..”主要考查你对  文言文阅读，现代文阅读  等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：

文言文阅读现代文阅读

考点名称：文言文阅读

• 文言文阅读：
  
  “文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。
  文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。　　
  文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。

• 文言文的考察：
  
  文言文的考察在“难易程度上”应属于“易”的。通常考察以下几方面：
  1.能正确地理解文言词语的含义。
  2.能正确地将文言语句译成现代汉语。
  3.能理解并归纳文章的主要内容。
  4.能把握作者在文章中表达的思想感情，提高自己的欣赏品味。课内部分只要有针对性的去背就行了。

  三种方法：

  第一，引用原文句子回答；
  第二，摘录原文关键的词语回答；
  第三，用自己的话组织文字回答。
  三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。　　　　　　　　　

  准确理解词义、翻译句子基本原则：

  是通过解释词语，理解句子的含义。

  首先，必须准确把握文中实词和虚词的含义和用法。
  掌握文言实词，主要从以下四个方面入手：
  一词多义、古今异义（词义的扩大、词义的缩小、词义的转移、感情色彩的变化等）、通假字、词类的活用（名词的活用、动词的活用、形容词的活用、使动用法、意动用法等）。
  虚词着重掌握的有：之、其、而、以、于、则、乃、也、者、乎、然、焉、何、夫、尔等，其中出现频率高更应重点掌握的是：之、其、而、以、于五个。

  其次，要了解文言文中常见的句式及其特点。
  掌握文言文中有别于现代汉语的特殊句式，是文言文阅读所必需的能力。
  文言文中常见的句式有：
  判断句（多用“者”、“也”、“……者……也”、“……者也……”；
  用“非”、“乃”、“悉”、“为”、“则”等，表示某种肯定或否定的判断；
  也有用“是”表判断的）、省略句（省略主语、省略谓语、省略宾语、省略介词或介宾短语）、倒装句（谓语前置、宾语前置、定语后置、状语后置）、被动句（借助于被动词，如“被”、“于”、“为……所……”表示被动；不借助被动词，而在句子意念上表示被动）。
  第三，要掌握文言翻译的原则、方法和步骤。
  翻译文言句子是考试的难点，也是重点。文言翻译的原则是：信（准确、忠实于原文、不歪曲、不遗漏、不随意增减意思。）、达（表意明确、语言通畅）、雅（简明、优美、有文采）。

• 文言翻译最基本的方法:
  

  1、留：留就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、书名、官名、国号、年号、度量衡单位、古代专有名词等，翻译时可保留不变。
  2、补：补出省略成分。
  3、删：删去不译的词语。文言中凡是无实在意义，只表语气、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚词，都可略去。
  4、换：替换。用现代词汇替换相应的古代词汇。
  5、调：调整倒装句句序，按现代汉语习惯句式将其调整过来。
  除了掌握以上的原则和方法，翻译时还必须有步骤：解词——串意——顺句。注：直译即逐字逐字地译。意译即译出大意即可。文言文翻译以直译为主，意译为辅。遇到比喻、借代、引申，直译不通时，用意译。

  文言文阅读方法：