题文

阅读下面一段文言文，完成下题。 吴履，字德基，兰溪人。少受业于闻人梦吉，通《春秋》诸史。李文忠镇浙东，聘为郡学正。久之，举于朝，授南康丞。南康俗悍，谓丞儒也，易之。居数月，摘发奸伏如老狱吏，则皆大惊，相率敛迹。履乃改崇宽大，与民休息。知县周以中巡视田野，为部民所詈。捕之不获，怒，习絷其乡邻。履阅狱问故，立释之，乃白以中。以中益怒，曰：“丞慢我。”履曰：“犯公者，一人耳，其邻何罪？今挚者众，而捕未已，急且有变，奈何？”以中意乃解。邑有淫祠，每祀辄有蛇出户，民指为神。履缚巫责之，沉神像于江，淫祠遂绝。为丞六年，百姓爱之。迁安化知县。大姓易氏保险自守，江阴侯吴良将击之，召履计事。履曰：“易氏逃死耳，非反也，”招之当来。不来，诛未晚。良从之，易氏果至。良欲籍农故为兵者，民大恐。履曰：“世清矣，民安于农。请籍其愿为兵者，不愿可勿强。”迁潍州知州。山东兵常以牛羊代秋税，履与民计曰：“牛羊有死瘠患，不若输粟便。”他日，上官令民送牛羊之陕西，他县民多破家，潍民独完。会改州为县，召履还，潍民皆涕泣奔送。履遂乞骸骨归。 小题1:对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是                     （   ） A．南康俗悍，谓丞儒也，易之。易：轻视。 B．知县周以中巡视田野，为部民所詈。詈：辱骂。 C．以中益怒，曰：“丞慢我。”慢：诋毁。 D．他县民多破家，潍民独完。完：保全。 小题2:对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是                   （   ） A．少受业于闻人梦吉，通《春秋》诸史。 受业：传授学业 B．则皆大惊，相率敛迹。 敛迹，收敛形迹。 C．邑有淫祠，每祀辄有蛇出户。 淫祠：无节制地祭祀。 D．大姓易氏保险自守，江阴侯吴良将击之。 保险：占据险要的地势。 小题3:下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是                  今絷者从，而捕未已。 客有吹洞箫者，倚歌而和之。   A． B． C． D． 小题4:以下句子分别编为四组，全都说明吴履“改崇宽大”的一组是         （   ） ①履阅狱问故，立释之，乃白以中。 ②今絷者众，而捕未已，急且有变，奈何？ ③履缚巫责之，沉神像于江，淫祠遂绝。 ④履曰：“……不来，诛未晚。”良从之，易氏果至。 ⑤请籍其愿为兵者，不愿可勿强。 ⑥召履还，潍民皆涕泣奔送。 A．①②④ B．①④⑤ C．②③⑥ D．③⑤⑥ 小题5:下列对原文的叙述与分析，不正确的一项是                         （   ） A．吴履自幼熟读史书，曾被聘为浙东郡学正，后转任南康丞。为了改变南康当地的凶悍习俗，他着力打击奸人恶事，起到了重要的威慑作用。 B．知县周以中巡视时受人冒犯，一怒之下拘捕多人，吴履晓以利害，平息他的怒气，释放了乡邻；又用缚责巫人、丢弃神像的方式断绝了淫祠。 C．吴履任安化知县时，安抚大姓易氏，避免了一场反叛，保住了地方的安定；他又鼓励农事，募兵时只登记招收愿为兵者，消除了百姓的恐慌。 D．吴履任潍州知州后，常以百姓为念。鉴于牛羊容易生病死亡，他改变了以牛羊代秋税的做法。这种变化使得潍地民众的财产未受任何损失。 小题6:把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（5分） （1）易氏逃死耳，非反也。（2）良欲籍农故为兵者，民大恐。

题型：阅读理解与欣赏  难度：中档

答案

小题:C 小题:A 小题:B 小题:B 小题:（1）易氏只是为免死而逃跑，并非谋反。（2）吴良想对原先当过兵的农民登记编册，老百姓十分恐慌。（逃死，逃离死亡，为免死而逃；籍，用作动词，故为兵者，过去法过兵的人。）

小题:“慢”根据文意应作“怠慢”讲，文中无“诋毁”意。 小题:根据“少受业于闻人梦吉”的句意，“受业”应是接受学业。 第13题考查理解虚词的能力，不相同的一组是D。A项两个“者”为代词，相当于“的人”；B项两个“且”都是副词，“将要”之意；C项中两个“辄”，都是“就”，用法也相同。D项中前一个“以”为介词，用；后一个“以”，有人认为是连词，有人认为是介词，但意思都是“因为” 小题:B句①中的“立释之”，句④中的“不来，诛未晚”，句⑤中的“不愿可勿强”，都表现出“崇宽大”。句③体现其破除迷信的一面，句⑥侧面表现其爱民，句②的“急且有变”是防止意外，全句是劝江阴侯的话。 小题:B晓以利害，平息他的怒气，释放乡邻”说法并不错，只是语序或者说逻辑上有不恰当之处，应当是释放在先，晓以利害在后（“立释之，乃以白中”）。 小题:见译文 吴履，字德基，兰溪人。少年从师于名士梦吉，熟读《春秋》诸部史书。李文忠镇守浙东，聘请他为郡里学正。过了一段时间，被推荐给朝廷，朝廷任命他为南康县县丞。南康一带民风凶悍，认为县丞是个文人，都轻视他。过了几个月，吴履像老狱吏一样破案抓奸，大家都很吃惊，（奸人）相继收敛形迹。吴履于是放宽政策，让百姓休生养息。知县周以中巡视田野，被村民所骂，逮捕不着，一怒之下拘捕了许多乡邻。吴履查案问清缘故后，立即释放了百姓，并告诉以中。周以中更怒，说：“县丞怠慢我。”吴履说：“触犯大人的只有一个人，他的邻居有什么罪?现在抓起来的人很多而犯人未捕住，如果把老百姓逼急了，将会发生变故，怎么办呢?”周以中的怒气这才缓和下来。县里有不合礼制的庙堂，每次祭祀就有一条蛇溜出门，百姓都指着蛇说，神出来了。吴履将巫师捆绑起来责罚，把神像沉到江里，于是胡乱祭祀鬼神的现象就绝迹了。吴履当县丞六年，百姓都拥戴他。后来升迁到安化当知县，一个姓易的豪强大户凭借险要地势把守关口，江阴侯吴良将要攻打他，召集吴履商量这件事。吴履说：“姓易的是为了逃避死难而已，并非谋反。招安他他应该来归顺，不来归顺杀他也不晚。”吴良听从他的计谋，易氏果然归顺了。吴良想对原先当过兵的农民登记编册，老百姓十分恐慌，吴履说：“当今社会清明，老百姓安心务农。请您将那些愿意当兵的登记一下，不愿的人，您就不要勉强。”后来吴履升迁潍州知州。山东常用牛羊代替秋季赋税，吴履跟百姓商量说：“（送交途中）牛羊有生病死去的隐患，不如交纳粮食方便。”有一天，上级官员让百姓送牛羊到陕西，其他县百姓多倾家荡产，潍州百姓独自保全。恰逢改州为县，朝廷召吴履回去，潍州百姓都哭泣着跑来送行。吴履向朝廷请求退休，回到家中。

据专家权威分析，试题“阅读下面一段文言文，完成下题。吴履，字德基，兰溪人。少受业于..”主要考查你对  文言文阅读，现代文阅读  等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：

文言文阅读现代文阅读

考点名称：文言文阅读

• 文言文阅读：
  
  “文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。
  文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。　　
  文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。

• 文言文的考察：
  
  文言文的考察在“难易程度上”应属于“易”的。通常考察以下几方面：
  1.能正确地理解文言词语的含义。
  2.能正确地将文言语句译成现代汉语。
  3.能理解并归纳文章的主要内容。
  4.能把握作者在文章中表达的思想感情，提高自己的欣赏品味。课内部分只要有针对性的去背就行了。