题文

阅读下文，完成18—23题。（17分） 宫之奇谏假道 晋侯复假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰：“虢，虞之表也。虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可玩。一之谓甚，其可再乎？谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞、虢之谓也。”公曰：“吾享祀丰洁，神必据我①。”对曰：“臣闻之，鬼神非人实亲，惟德是依。故《周书》曰：‘皇天无亲，惟德是辅。’又曰：‘黍稷非馨，明德惟馨。’又曰：‘民不易物，惟德繄②物。’如是，则非德民不和，神不享矣。神所冯依，将在德矣。若晋取虞，而明德以荐③馨香，神其吐之乎？”弗听，许晋使。宫之奇以其族行。曰：“虞不腊矣。在此行，晋不更举矣。” 冬，十二月丙子朔，晋灭虢，虢公丑奔京师。师还，馆于虞。遂袭虞，灭之。（《左传》） 【注释】①据我：依从我，即保佑我。②繄（ｙì）：句中语气词。③荐：献，这里指向神献。 小题1:下列加方框词用法与“师还，馆于虞”中“馆”用法相同的一组是（3分）（   ） A．而此独以钟名，何哉大石侧立千尺 B．假舟楫者，非能水也唐浮图慧褒始舍于其址 C．君子博学而日参省乎己吾从而师之 D．则群聚而笑之桴止响腾 小题2:选出“以”字不同用法的一项（2分）（   ） A．晋侯复假道于虞以伐虢 B．宫之奇以其族行 C．夫夷以近，则游者众 D．木欣欣以向荣，泉涓涓而始流 小题3:选出与“惟德是依”、“惟德是辅”不相同的句式结构（2分）（   ） A．其虞、虢之谓也 B．古之人不余欺也 C．石之铿然有声者 D．何陋之有 小题4:把下列句子译成现代汉语。（6分） （1）一之谓甚，其可再乎 （2）在此行，晋不更举矣 小题5:宫之奇的回答反映了他什么思想？虞公给我们留下了什么启示？（2分）

题型：阅读理解与欣赏  难度：中档

答案

小题1:B 小题2:B 小题3:C 小题4:（1）一次借路已经过分了，怎么可以有第二次呢？ （2）在这次行动之后，晋国不需要再次打仗了。 小题5:仁政思想，推崇德行。（1分）启示：小国必须互相支援，才能免于被大国侵略和吞并；要听取别人的正确意见；不能疏忽大意等等。（1分）

小题1:A名作动，命名；名作状 在旁边。B名作动，游泳，筑舍定居。C名作状，每天；名词的意动用法，以……为师。D名作状，成群地；动作名，响声。 小题2:动词。 小题3:定语后置句，余为宾语前置句。 参考译文： 晋侯又向虞国借路来攻打虢国。宫之奇劝谏说：“虢国，是我们虞国的屏障。虢国灭亡了，虞国一定会跟着灭亡。晋国是不可以开贪婪的先河的，敌人是不能轻视的。一次借路已经太过分了，怎么可以有第二次呢？谚语所说的‘辅车相依，唇亡齿寒’这句话，大概说的就是虞、虢两国之间的状况吧。”虞公说：“我祭祀时既丰盛又洁净，神灵一定保佑我。”宫之奇回答说：“我听说，鬼神不是人讲感情，只依从有道德的人。所以《周书》上说：‘上天没有特别的亲近，只辅助有道德的人。’又说：‘黍稷并不温馨，只有圣明和美德是温馨的。’又说：‘老百姓不能轻视的东西就是道德。’如此看来，那么没有道德老百姓就不会和顺，神灵也不会保佑。神灵所依靠的，就是有道德的人。如果晋国夺取了虞国，而且向神灵献上圣明和美德，神灵大概会帮助它们吧？”虞公不听从，答应了晋国的使者。宫之奇带着全族的人离开了虞国。说：“虞国不会有举行腊祭的机会了。在这次行动之后，晋国不需要再次打仗了。”

据专家权威分析，试题“阅读下文，完成18—23题。（17分）宫之奇谏假道晋侯复假道于虞以伐虢..”主要考查你对  文言文阅读  等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：

文言文阅读

考点名称：文言文阅读

• 文言文阅读：
  
  “文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。
  文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。　　
  文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。

• 文言文的考察：
  
  文言文的考察在“难易程度上”应属于“易”的。通常考察以下几方面：
  1.能正确地理解文言词语的含义。
  2.能正确地将文言语句译成现代汉语。
  3.能理解并归纳文章的主要内容。
  4.能把握作者在文章中表达的思想感情，提高自己的欣赏品味。课内部分只要有针对性的去背就行了。

  三种方法：

  第一，引用原文句子回答；
  第二，摘录原文关键的词语回答；
  第三，用自己的话组织文字回答。
  三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。　　　　　　　　　

  准确理解词义、翻译句子基本原则：

  是通过解释词语，理解句子的含义。

  首先，必须准确把握文中实词和虚词的含义和用法。
  掌握文言实词，主要从以下四个方面入手：
  一词多义、古今异义（词义的扩大、词义的缩小、词义的转移、感情色彩的变化等）、通假字、词类的活用（名词的活用、动词的活用、形容词的活用、使动用法、意动用法等）。
  虚词着重掌握的有：之、其、而、以、于、则、乃、也、者、乎、然、焉、何、夫、尔等，其中出现频率高更应重点掌握的是：之、其、而、以、于五个。

  其次，要了解文言文中常见的句式及其特点。
  掌握文言文中有别于现代汉语的特殊句式，是文言文阅读所必需的能力。
  文言文中常见的句式有：
  判断句（多用“者”、“也”、“……者……也”、“……者也……”；
  用“非”、“乃”、“悉”、“为”、“则”等，表示某种肯定或否定的判断；
  也有用“是”表判断的）、省略句（省略主语、省略谓语、省略宾语、省略介词或介宾短语）、倒装句（谓语前置、宾语前置、定语后置、状语后置）、被动句（借助于被动词，如“被”、“于”、“为……所……”表示被动；不借助被动词，而在句子意念上表示被动）。
  第三，要掌握文言翻译的原则、方法和步骤。
  翻译文言句子是考试的难点，也是重点。文言翻译的原则是：信（准确、忠实于原文、不歪曲、不遗漏、不随意增减意思。）、达（表意明确、语言通畅）、雅（简明、优美、有文采）。

• 文言翻译最基本的方法:
  

  1、留：留就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、书名、官名、国号、年号、度量衡单位、古代专有名词等，翻译时可保留不变。
  2、补：补出省略成分。
  3、删：删去不译的词语。文言中凡是无实在意义，只表语气、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚词，都可略去。
  4、换：替换。用现代词汇替换相应的古代词汇。
  5、调：调整倒装句句序，按现代汉语习惯句式将其调整过来。
  除了掌握以上的原则和方法，翻译时还必须有步骤：解词——串意——顺句。注：直译即逐字逐字地译。意译即译出大意即可。文言文翻译以直译为主，意译为辅。遇到比喻、借代、引申，直译不通时，用意译。

  文言文阅读方法：
  
  一、快速浏览
  
  题目课外文言文阅读试题有个特点：有的题目选项出示了文中某些关键字词的意思，有的题目则提示了文言文的主要内容。
  浏览题目有助于同学们初步了解文言文的大致意思。所以，接到课外文言文阅读文段，首先应该快速浏览文段后的题目。

  二、仔细分析标题
  
  一般而言，课外文言文阅读文段都会给出标题。
  学生应留意并仔细分析文段的标题。因为大部分标题本身就概括了文言文的主要内容。例如，在一次测试中考了一个“楚人学舟”的课外文言文阅读文段。这个主谓结构的标题概括了文段的主要内容，我们看了标题就知道文段的主要内容了。
  总之，仔细分析文段的标题，可使我们快速理解文言文的主要内容。

  三、结合注释
  
  速读全文课外文言文阅读文段，对于一些难懂的文言字词一般都会给出注释。
  这些注释有助于同学们准确理解文言文的主要内容。所以，教师应提醒学生千万别忽略这些注释，而应结合注释速读全文。
  遇到个别疑难词句像“绊脚石”一样横在途中，我们就要联系上下文认真推敲，可用猜想的方法来解决。实在解决不了的，千万别停下来苦苦思索，而应继续阅读。总之，速读全文，不求完全读懂，能明白文章的大致意思就可以了。

  四、“对症下药”
  
  解答问题课外文言文阅读问题设计有三种类型，即词语解释题、句子翻译题和内容理解题。
  对于不同的题目则采用不同的解题方法：
  （1）词语解释题。