题文

阅读下面的文言文，完成下题。(12分，每小题3分) 鲍永字君长，上党屯留人也。父宣，哀帝时任司隶校尉，为王莽所杀。永少有志操，习欧阳《尚书》。初为郡功曹。莽以宣不附己，欲灭其子孙。都尉路平承望风旨， 规欲害永。太守苟谏拥护，召以为吏，常置府中。永因数为谏陈兴复汉室，剪灭篡逆之策。谏每戒永曰：  “君长畿事不密，祸倚人门。”永感其言。及谏卒， 自送丧归扶风，路平遂收永弟升。太守赵兴到，闻乃叹曰：“我受汉茅土，不能立节，而鲍宣死之，岂可害其子也!”敕县出升，复署永功曹。时，有矫称侍中止传舍者，兴欲谒之。永疑其诈，谏不听而出，兴遂驾往，永乃拔佩刀截马当匈①，乃止。后数日，莽诏书果下捕矫称者，永由是知名。 更始②二年征，再迁尚书仆射，行大将军事。永至河东，因击青犊，大破之，更始封为中阳侯。永虽为将率，而车服敝素，为道路所识。 时赤眉害更始，三辅道绝。光武即位，遣谏议大夫储大伯，持节征永诣行在所。永疑不从，乃收系大伯，遣使驰至长安。既知更始已亡，乃发丧，出大伯等，封上将军列 侯印绶，悉罢兵，但幅巾与诸将及同心客百余人诣河内。帝见永，问曰：“卿众所在?”永离席叩头曰：“臣事更始，不能令全，诚惭以其众幸富贵，故悉罢之。”时攻怀未拔，帝谓永曰：“我攻怀三日而兵不下，关东畏服卿，可且将故人自往城下譬之。”即拜永谏议大夫。至怀，乃说更始河内太守，于是开城而降。 时董宪裨将屯兵于鲁，侵害百姓，乃拜永为鲁郡太守。永到，击讨，大破之，降者数千人。帝嘉其略，封为关内侯，迁扬州牧。会遭母忧，去官，悉以财产与孤弟子。 建武十一年，征为司隶校尉。帝叔父赵王良尊戚贵重，永以事劾良大不敬，由是朝廷肃然，莫不戒慎。乃辟扶风鲍恢为都官从事，恢亦抗直不避强御。帝常曰：“贵戚且宜敛手，以避二鲍。”其见惮如此。 永行县到霸陵，路经更始墓，引车入陌，从事谏止之。永曰：“亲北面事人，宁有过墓不拜！虽以获罪，，司隶所不避也。”遂下拜，哭尽哀而去。西至扶风，椎牛上苟谏 冢。帝闻之，意不平，问公卿曰：  “奉使如此何如?”太中大夫张湛对曰：“仁者行之宗，忠者义之主也。仁不遗旧，忠不忘君，行之高者也。”帝意乃释。 (节选自《后汉书·卷二十九》，有删改) 注：①束在马胸前的皮带。②汉更始帝刘玄。 小题1:对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 A、都尉路平承望风旨，规欲害永   规：计划，打算 B，持节征永诣行在所诣：接受旨意 C、可且将故人自往城下譬之。   譬：劝说 D．恢亦抗直不避强御   抗：不顺从，引申为刚正不屈 小题2:下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 Ａ 永因数为谏陈兴复汉室，剪灭篡逆之策 故为之支以志   ． Ｂ 永乃拔佩刀截马当匈，乃止 今其智乃反不能及 Ｃ 路平遂收永弟升 王许之，遂与秦王会渑池 Ｄ 丁遂下拜，哭尽哀而去 秦以城求璧而赵不许，曲在赵 小题3:下列各组句子中，能分别表现鲍永“仁”与“忠”的一组是 Ａ ①少有志操，习欧阳《尚书》 ②因数为谏陈兴复汉室，剪灭篡逆之策    Ｂ①兴遂驾往，永乃拔佩刀截马当匈     ②乃辟扶风鲍恢为都官从事 Ｃ①永虽为将率，而车服敝素，为道路所识。 ②臣事更始，不能令全，诚惭以其众幸富贵，故悉罢之。 Ｄ①去官，悉以财产与孤弟子 ②亲北面事人，宁有过墓不拜!虽以获罪，司隶所不避也。 小题4:下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是 Ａ．人王莽杀了鲍永的父亲鲍宣并欲斩草除根。太守苟谏是个正直的官员，他非常同情鲍永家的遭遇，为保护鲍永，将他安排在自己身边为吏。 B．鲍永素有大志，经常向苟谏陈说兴复汉室歼灭篡权叛逆王莽的计策，而苟谏经常告诫他要当心由此招来灭门之祸。 C．光武帝刘秀称帝后，派谏议大夫储大伯持符节召见鲍永。鲍永怀疑有诈，关押了储大伯。后来他释放了储大伯，但也以遣散部队的方式表达了心中的不满。 D．鲍永严于执法，不避权贵，使朝廷风纪肃然，王公大臣莫不小心谨慎。后来的鲍恢也与他一样“抗直不避强御”，连光武帝刘秀也赞赏他们。 小题5:把下列文言句子翻译成现代汉语。(10分) (1)文言材料中画线的句子。(6分) ①永虽为将率，而车服敝素，为道路所识。(3分) ②亲北面事人，宁有过墓不拜!(3分) (2)课文中的句子。(4分) 因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。(4分)

题型：阅读理解与欣赏  难度：中档

答案

小题:B 小题:C 小题:D 小题:C 小题: (10分)  (1)①鲍永虽然是将帅，然而他乘坐的车子所穿的衣服都十分陈旧朴素，这样被道路上的人们所辨识。(“虽”1分，“敝素’’1分，“为……所”1分o) ②我曾亲身面向北而侍奉他，哪里有经过他的陵墓却不拜祭的道理!  (句意1分，“事”1分，“宁”1分) (2)凭借别人的力量(做了国君)，却损害他，是不仁义的；失去自己的同盟者，是不明智的；用混乱相攻取代联合一致，是不勇武的。我们还是回去吧。(“因’，“敝’’1分，“与”“知”1分，“以”“易”1分，“吾其还也”1分。)

小题:B(诣：到) 小题:C(遂：于是，就。A中“为”：介词，向、对／动词，写；B中“乃”：才／竟然；D中“而”：表承接／表假设) 小题:D(A中①不能体现其仁，B中②不能体现其忠，C中①不能体现其仁) 小题:C(他遣散部队是不想“以其众幸富贵”，并非表示对光武的不满) 小题:见译文 (10分)  (1)① (“虽”1分，“敝素’’1分，“为……所”1分o) ②(句意1分，“事”1分，“宁”1分) (2) (“因’，“敝’’1分，“与”“知”1分，“以”“易”1分，“吾其还也”1分。) 参考译文 鲍永字君长，是上党屯留人。他的父亲鲍宣，在哀帝时候担任司隶校尉，被王莽所杀。鲍永年少时就有志向与节操，学习欧阳生的《尚书)。起初担任郡功曹。王莽因为鲍宣不阿附自己，就想灭掉他的子孙。都尉路平揣摩迎合王莽的心意，打算要杀害鲍永。太守苟谏保护鲍永，把他召来担任自己手下的官吏，经常安排他在自己的府中。鲍永于是就屡次向苟谏陈说兴复汉室，除去篡权叛逆的策略。苟竦常劝戒鲍永说：“你谋划机密事却作得不够隐秘，当心祸患累及家人。”鲍永为他的话所打动。等到苟诔死去，鲍永亲自护送他的遗体回到扶风，路平就趁这个机会关押了鲍永韵弟弟鲍升。太守赵兴到任，听说这事叹息说：“我接受汉朝廷的册封，却不能成就名节，现在鲍宣为名节而死了，我怎么能害他的儿子呵!”于是就命令县令释放鲍升，又恢复了鲍永的功曹一职。当时，有假冒宫中侍中身份的人住在传舍中，赵兴想要去拜谒。鲍永怀疑其中有诈，劝说赵兴，赵兴不听从仍执意出府，当他驾车前往时，鲍永拔出佩刀割断了马胸前的皮带(当胸：束在马胸前的皮带)，赵兴才没有去成。几天后，王莽的诏书果然下达，要求追捕假冒身份的人，鲍永因此而知名。 更始帝(刘玄)二年，鲍永被朝廷征召，连续二次升迁担任了尚书仆射，井履行大将军职务。他到了河东，攻打青犊，大破敌军，朝廷封他为中阳侯。鲍永虽身为将帅，然而他乘的车辆所着的服装陈旧而俭朴，凭这一特点，而被路上的行人所辨识。 这时赤眉军杀害了更始帝，京城附近的道路被阻断。光武帝(刘秀)即位，派遣诛议大夫储大伯拿着符节征召鲍永到光武所在的地方去。鲍永有所怀疑而没有听从，并扣押了储大伯，派遣使者骑快马赶到长安去打探情况。这才知道更始帝已死，鲍永就为更始发丧，释放了储大伯等人，封存好上将军列侯的印绶，全都遣散了士兵，只用幅巾束发(幅巾谓不着冠，只用幅巾束首)和诸将以及自己的心腹百余人到河内去。光武帝见到鲍永，问他：“你的士兵在哪里?”鲍永离开座席叩头说：“臣侍奉更始帝，却不能保全他，我确实为率领他的士兵来求得富贵而惭愧，所以全都解散了他们。”当时汉军攻打怀而未能攻下，光武帝对鲍永说：“我攻打怀三天都没能攻下，关东的人都敬畏佩服你，你可以暂且带你的人亲自去城下劝说他们。”于是就授予鲍永谏议大夫之职。到了怀，鲍永就劝说更始帝封的河内大守，于是河内太守就打开城门而降。 当时，董宪的副将屯兵于鲁，危害百姓，朝廷就授鲍永为鲁郡太守。鲍永到了以后，攻打敌军，大败他们，投降的就达数千人。皇帝表彰他的功劳，封他为关内侯，调任杨州牧。正赶上他的母亲去世，鲍永辞去官职，把财产全都分给那此贫苦孤弱的弟子。 建武十一年，被朝廷征召担任司隶校尉。皇帝的叔父赵王刘良是尊崇的皇亲，位贵而权重，鲍永因事而弹劾他大不敬之罪，因此朝廷上下一片肃然，官员们没有不小心谨慎的。此时朝廷征召扶风的鲍恢担任都官从事，鲍恢也刚正直耿而不惧强暴有势力的人。皇帝常说：“皇室的内外亲族应收敛一下自己的行为了，这样才能免受二鲍的惩处。”他们两人就是这样地被人惧怕。 鲍永巡视郡县来到霸陵，路上经过更始帝的陵墓，便要引车进入墓地，随从的官员都劝说阻止他。鲍永说：“我曾亲身面向北而侍奉他，哪里有经过他的陵墓却不拜祭的道理!即使因此获罪，我也不会逃避主管部门的惩处的。”于是就下车拜祭，大哭一场，极尽哀痛而离去。向西到达扶风，就杀牛作祭品拜祭苟谏坟墓。皇帝听说这事以后，心中不满，问公卿说：“奉使命出巡却做这样的事，该怎么处置呢?”大中大夫张湛回答说：“仁义是德行的根本，忠诚是道义的主旨。仁义而不忘死去的老朋友，忠诚而不忘故去的君主，这是德行高尚的人呵。”皇帝才心中释然。

据专家权威分析，试题“阅读下面的文言文，完成下题。(12分，每小题3分)鲍永字君长，上党..”主要考查你对  文言文阅读，现代文阅读  等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：

文言文阅读现代文阅读

考点名称：文言文阅读

• 文言文阅读：
  
  “文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。
  文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。