阅读下面的文字，完成5——8题。[甲文]李陵败处去塞百余里，边塞以闻。后闻陵降，上怒甚。上以问太史令司马迁。迁盛言：“陵事亲孝，与士信，常思奋不顾身以殉国家之急。其素所畜-语文-00教育-零零教育信息网

阅读下面的文字，完成5——8题。[甲文]李陵败处去塞百余里，边塞以闻。后闻陵降，上怒甚。上以问太史令司马迁。迁盛言：“陵事亲孝，与士信，常思奋不顾身以殉国家之急。其素所畜-语文

首页 > 考试 > 语文 > 高中语文 > 文言文阅读/2019-01-15 / 加入收藏 / 阅读 [打印]

题文

阅读下面的文字，完成5——8题。

　　[甲文]李陵败处去塞百余里，边塞以闻。后闻陵降，上怒甚。上以问太史令司马迁。迁盛言：“陵事亲孝，与士信，常思奋不顾身以殉国家之急。其素所畜积也，有国士之风。今举事一不幸，全躯保妻子之臣随而媒蘖其短，诚可痛也！且陵提步卒不满五千，深輮戎马之地，抑数万之师，虏救死扶伤不暇，悉举引弓之民共攻围之。转斗千里，矢尽道穷，士张空弩（无箭的强弓），冒白刃、北首争死敌，得人之死力，虽古之名将不过也。身虽陷败，然其所摧败亦足暴于天下。彼之不死，宜欲得以报汉也。”

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（《汉书?李广苏建传》）

[注] [1]媒蘖：酝酿之意，喻构陷诬害，酿成其罪。[2]弮（quān）：弩弓

[乙文]或曰：武帝不能明察而苟听流言，遽加厚诛，岂非负德？答曰：设使陵不苟其生，能继以死，则必赏延于世，刑不加亲；战功足以冠当时，壮节足以垂后代。忠、孝、智、勇四者立，而死且不朽矣，何流言之所及哉？呜呼，予闻之古人云：“人各有一死，死或重于泰山，生或轻于鸿毛。”若死重于义，则视之如泰山也；若义重于死，则视之如鸿毛也。故非其义，君子不轻其生；得其所，君子不爱其死。惜哉！陵之不死，失君子之道也。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（白居易《汉将李陵论》）

5、下列各项中对加点字的解释，不正确的一项是（）

A．陵事亲孝，与士信信：讲信义

B．今举事一不幸一：一旦

C．提步卒不满五千提：率领

D．遽加厚诛诛：诛杀

6、下列各组句子中加点字，意义和用法不相同的一项是（）

A．①且陵提步卒不满五千 ②臣死且不避，卮酒安足辞

B．①死或重于泰山，生或轻于鸿毛 ②谪戍之众，非抗于九国之师也

C．①若死重于义，则视之如泰山也 ②王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉

D．①陵之不死，失君子之道也 ②寡人非能好先王之乐也

7、对李陵投降匈奴一事，司马迁和白居易发表了自己的看法，对照原文，以下判断不正确的一项是（）　　

A．司马迁认为李陵战功显赫，投降乃不得已；白居易则认为李陵当死不死，违背了君子做人的道理，不可原谅。

B．司马迁认为大臣们不应落井下石，极力为李陵辩护；白居易则认为不能以小人的流言来掩盖李陵实质性的错误。

C．司马迁认为李陵虽败，但他的战功显赫；白居易则认为李陵如果能在失败之后以死继之，那么战功就无人能比。

D．司马迁说“诚可痛也”，痛的是李陵不幸而兵败；白居易说“惜哉”，惜的是李陵兵败不死，违背了君子做人的道理。

8、把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）今举事一不幸，全躯保妻子之臣随而媒蘖其短，诚可痛也！

（2）武帝不能明察而苟听流言，遽加厚诛，岂非负德？

（3）若死重于义，则视之如泰山也；若义重于死，则视之如鸿毛也。

题型：阅读理解与欣赏难度：中档

答案

5、D

6、D项，①助词，取消句子独立性；②助词，的。

7、D

8、（1）现在起兵一旦不成功，那些全身保自己妻儿的大臣们，随后就用李陵的短处来构陷他，实在是痛心啊！（2）武帝不曾把事情弄得清清楚楚就随便听信流言，一下子就对李陵处以重罚，难道不是对不住李陵过去对汉家的功劳吗？（3）假如死的价值比活着的意义大，死，就比泰山还重；假如守义活着价值比死价值大，死，就比鸿毛还轻。

5、本题的考查点是“理解常见文言实词在文中的含义”。

【思路点拨】实词的理解虽然与平时积累有关，但做题的过程当中重点还在于对语境的把握和理解。根据语境这里的“诛”显然不是现代汉语常用意“诛杀”，而是“惩罚”之意。
6、本题的考查点是“理解常见文言虚词在文中的意义和用法”，对虚词的理解不可孤立进行，应放在语言环境中并结合句意理解把握。

思路点拨 A均表示“况且”。B项，介词“比”。C项，都是“那么”，表结果。

7、本题的考查点是“归纳文中的信息”，考查学生对句子的理解能力，同时也检验学生的审题能力。

思路点拨司马迁痛的是李陵举事一不幸，就遭到一些大臣的恶意诬陷。

8、本题考查学生的语句理解能力，以及常用文言实词和句式选用能力，层级为E级。

思路点拨（1）“一”、“幸”、“诚”的翻译。（2）三个关键点，其中“苟”“诛”、及反问句式（3）重在句意。

译文

甲文：李陵战败的地方离边塞一百多里，边塞的人们听到了这件事。后来听说李陵投降了，皇上非常生气。皇上就这件事问司马迁，司马迁为他说好话：“李陵侍奉亲人非常孝顺，与士卒相处很讲信义，常常想着奋不顾身为国家之急难而殉身，这些都是平素所积累起来的，有国士的风度。现在起兵一旦不成功，那些全身保自己妻儿的大臣们，随后就用李陵的短处来构陷他，实在是痛心啊！况且李陵率领的士兵不足五千，深入敌军腹地，遏阻数万军队，敌人来不及照顾自己一方的伤亡将士，就召集能战斗的民众一同围困李陵。李陵转战千里，箭射光了，路走到尽头，士兵们张开空弓，面对着利刃，向北争先同敌人拼命，竭尽他们的全部力量，即使古代的名将也没有超过他的。他虽然陷入敌阵而战败，但是他所取得的战功也是足以显露于天下的。他如果不死的话，一定还会想办法报答汉王朝的。”

乙文：有人说：武帝不曾把事情弄得清清楚楚就随便听信流言，一下子就对李陵处以重罚，难道不是对不住李陵过去对汉家的功劳吗？回答说：假使李陵不苟且求生，在兵尽援绝之时英勇牺牲，就必然奖赏延及后代，刑罚不会累积亲人；他的战功当时谁也不能比拟，高尚的节操就可以在后代子孙中流传。忠、孝、智、勇四方面都树立了榜样，虽死也将永垂不朽，又有什么流言蜚语能中伤的呢？唉！我听古人说过：“人人都有一死，但是有的人死得比泰山还重，有的人死得比鸿毛还轻。”假如死的价值比活着的意义大，死，就比泰山还重；假如守义活着价值比死价值大，死，就比鸿毛还轻。所以，不符合义的要求，君子决不轻生；处于非死不可的时候，君子决不惜死。可惜呀！李陵不死，违背了君子做人的道理。