题文

阅读下面一段文言文，完成下题。 顾宪之字士思，吴郡吴人也，祖恺之，宋镇军将军、湘州刺史。宪之未弱冠，州辟议曹从事，举秀才，累迁太子舍人，尚书比部郎，抚军主簿。元徽中，为建康令。村有盗牛者，被主所认，盗者亦称己牛，二家辞证等，前令莫能决。宪之至，覆其状，谓二家曰：“无为多言，吾得之矣。”乃令解牛，任其所去，牛迳还本主宅，盗者始伏其辜。发奸擿伏，多如此类，时人号曰神明。至于权要请托，长吏贪残，据法直绳，无所阿纵，性又清俭，强力为政，其得民和。 齐高帝即位，除衡阳内史。先是，郡境连岁疾疫，   死者太半，棺木尤贵，悉裹以苇席，弃之路傍。宪之下车，分告属县，求其亲党，悉令殡葬。其家人绝灭者，宪之为出公禄，使纪纲①营护之。又土俗，山民有病，辄云先人为祸，皆开冢剖棺，水洗枯骨，名为除同祟。宪之晓喻，为陈生死之别，事不相由，民俗遂改。时刺史王奂新至，唯衡阳独无讼者，乃叹曰：“顾衡阳之化至矣。若九郡率然，吾将何事！”还为大尉从事中郎。出为东中郎长史、行会稽郡事。山阴人吕文度有宠于齐武帝，于余姚立邸，颇纵横。宪之至郡，即表除之。文度后还葬母，郡县争赴吊，宪之不与相闻。文度深衔之，卒不能伤也。 比至高祖受禅，宪之风疾渐笃，固求还吴，天监二年，就家授大中大夫。宪之虽累经宰郡，资无担石，及归，还堵，不免饥寒。八年，卒于家，年七十四。 （节选自《梁书》列传第四十六） 注：①纪纲：仆从。 小题1:对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（  ） A．州辟议曹从事辟：征召 B．盗者始伏其辜辜：罪状 C．据法直绳绳；捆绑 D．文度深衔之衔：怨恨 小题2:下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是（  ） A．悉裹以苇席 掭以尖草，不出 B．为陈生死之别 如姬为公子泣，公子使客斩其仇头 C．山阴人吕文度有宠于齐武帝 五人者，激于义而死焉者也 D．乃令解牛，任其所去 度我至军中，公乃入 小题3:以下六句话，分别编为四组，全部说明顾宪之强力为政的一组是（ ） ①据法直绳，无所阿纵 ②分告属县，求其亲党，悉令殡葬 ③宪之为出公禄，使纪纲营护之 ④宪之晓喻，为陈生死之别，事不相由 ⑤宪之至郡，即表除之 ⑥郡县争赴吊，宪之不与相闻 A．①②③ B．②③④ C．③④⑤ D．④⑤⑥ 小题4:下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（  ） A．顾宪之弱冠之年就开始出任官职，他注重调查研究，讲究判案方法，深受人们信赖。 B．顾宪之对不法之徒严惩不贷，又能严于律己，勤政为民，因此得到百姓衷心拥护。 C．顾宪之任职衡阳时，不仅救助遭受瘟疫的百姓，而且教化民众，使该郡民俗改善。 D．顾宪之刚正不阿，抑制受宠之臣在乡里大造府邸，后遭受吕文度的打击报复。 四、（20分） 小题5:把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）宪之下车，分告属县。（2分） 译文： （2）宪之晓喻，为陈生死之别，事不相由，民俗遂改。（3分） 译文： （3）宪之虽累经宰郡，资无担石，及归，还堵，不免饥寒。（3分） 译文：

题型：阅读理解与欣赏  难度：中档

答案

小题:C 小题:D 小题:B 小题:D 小题:（1）顾宪之到任后，分别通告所属各县。（2）宪之向百姓晓之以理，说明生死之别，祸事的不相因，这种风俗于是改正过来。（3）顾宪之虽在地方任职多年，但并没有什么财物，回家时，唯有四周土墙，别无长物，不免陷于饥寒。

小题:C（绳：依法处理） 小题:D（前一个“乃”相当于“于是”，后一个“乃”相当于“才”。A两个“以”都作介词，相当于“用”；B两个“为”都作介词，相当于“对”；C两个“于”都作介词，表被动，译为“被”） 小题:B（①⑤⑥都表现顾宪之刚正不阿） 小题:D（只是遭到吕文度的怨恨，而并未受到吕文度的打击报复） 小题:见译文 译文 顾宪之字士思，吴郡吴县人。祖父顾凯之，曾任宋朝的镇军将军、湘州刺史。顾宪之还不满二十岁时，被州府征召为议曹从事，举荐为秀才，接连升为太子舍人、尚书比部郎、抚军主簿等。南朝宋元徽年间，任建康县令。当时有人偷了人家的耕牛，牛被主人认出，但偷窃者也称牛是自己的，两家的讼词、证据都一样，前后县令不能判决。顾宪之到任后，把状词反放到桌案上，对两家说：“不要再说了，我有办法了。”于是下令解开牛缰绳，任凭牛走往何处。牛径直走回原来主人的宅院，偷窃者才伏地认罪。顾宪之揭发奸邪的或藏匿的罪犯，大都采用这类的方法，当时的人号称他是“神明”。至于有权势的人的请托，官吏们的贪残，他都根据法律公正处置，从不偏袒和放纵。他的品性又清廉节俭，全力勤政，深得民心。 齐高帝即位后，顾宪之被授予衡阳内史官职。在此之前，衡阳连年瘟疫流行，一大半人都染病死了，棺木价格昂贵，人们全用苇席包裹尸首，丢在路旁。顾宪之到任后，分别通告所属各县，寻找死者的亲属或族人，要求全部殡葬死者。如果死者及家人都死了的，顾宪之就为此拿出专款，派属下官员去护理掩埋他们。另外，当地有风俗，老百姓如果得了病，就说是先人造成的灾祸，都挖开坟墓，打开棺材，用水冲洗死者的枯骨，名义上说是要祛除邪祟之气。宪之明白地告知百姓，向他们说明生死有别，灾祸之事与死人是不相关的，于是这种风俗才改正过来。当时，刺史王奂到任不久，各地都有诉讼案件，唯独衡阳没有诉讼官司，于足感慨地说：“衡阳的顾宪之对百姓的教化好到了极点，如果所属各郡都是这样，我还有什么事可做呢!” 不久顾宪之升为太尉从事中郎。后来又外放为东中郎长史，并掌管会稽郡事务。山阴人吕文度在齐武帝跟前得宠，就在余姚私建宅邸，非常放任霸道。顾宪之到任后，立即上表请求拆除。吕文度后来回乡葬母，各郡县争先恐后去吊唁，而顾宪之却不理睬。吕文度深深怀恨他，但最终没能加害与他。 等到高祖继承帝位，顾宪之的病情一天天加重，于是坚决请求回吴郡老家。天监二年，在家里授任太中大夫。顺宪之虽然连任郡宰，却没有多少私财，等回到家里，只有四周土墙，不免受冻挨饿。天监八年，在家去世，享年七十四岁。

据专家权威分析，试题“阅读下面一段文言文，完成下题。顾宪之字士思，吴郡吴人也，祖恺..”主要考查你对  文言文阅读，现代文阅读  等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：

文言文阅读现代文阅读

考点名称：文言文阅读

• 文言文阅读：
  
  “文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。
  文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。　　
  文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。

• 文言文的考察：
  
  文言文的考察在“难易程度上”应属于“易”的。通常考察以下几方面：
  1.能正确地理解文言词语的含义。
  2.能正确地将文言语句译成现代汉语。
  3.能理解并归纳文章的主要内容。
  4.能把握作者在文章中表达的思想感情，提高自己的欣赏品味。课内部分只要有针对性的去背就行了。

  三种方法：

  第一，引用原文句子回答；
  第二，摘录原文关键的词语回答；
  第三，用自己的话组织文字回答。
  三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。　　　　　　　　　

  准确理解词义、翻译句子基本原则：

  是通过解释词语，理解句子的含义。

  首先，必须准确把握文中实词和虚词的含义和用法。
  掌握文言实词，主要从以下四个方面入手：
  一词多义、古今异义（词义的扩大、词义的缩小、词义的转移、感情色彩的变化等）、通假字、词类的活用（名词的活用、动词的活用、形容词的活用、使动用法、意动用法等）。
  虚词着重掌握的有：之、其、而、以、于、则、乃、也、者、乎、然、焉、何、夫、尔等，其中出现频率高更应重点掌握的是：之、其、而、以、于五个。

  其次，要了解文言文中常见的句式及其特点。
  掌握文言文中有别于现代汉语的特殊句式，是文言文阅读所必需的能力。
  文言文中常见的句式有：
  判断句（多用“者”、“也”、“……者……也”、“……者也……”；
  用“非”、“乃”、“悉”、“为”、“则”等，表示某种肯定或否定的判断；
  也有用“是”表判断的）、省略句（省略主语、省略谓语、省略宾语、省略介词或介宾短语）、倒装句（谓语前置、宾语前置、定语后置、状语后置）、被动句（借助于被动词，如“被”、“于”、“为……所……”表示被动；不借助被动词，而在句子意念上表示被动）。
  第三，要掌握文言翻译的原则、方法和步骤。
  翻译文言句子是考试的难点，也是重点。文言翻译的原则是：信（准确、忠实于原文、不歪曲、不遗漏、不随意增减意思。）、达（表意明确、语言通畅）、雅（简明、优美、有文采）。