题文

请阅读宋代曾巩的《赠黎安二生序》，完成下题。 赵郡苏轼①，余之同年友也。自蜀以书至京师遗予，称蜀之士曰黎生、安生者。既而黎生携其文数十万言，安生携其文亦数千言，辱以顾余。读其文，诚闳壮隽伟，善反复驰骋，穷尽事理；而其材力之放纵，若不可极者也。二生固可谓魁奇特起之士，而苏君固可谓善知人者也。 顷之，黎生补江陵府司法参军②。将行，请予言以为赠。予曰：“余之知生，既得之于心矣，乃将以言相求于外邪？”黎生曰：“生与安生之学于斯文，里之人皆笑以为迂阔③。今求子之言，盖将解惑于里人。”予闻之，自顾而笑。 夫世之迂阔，孰有甚于予乎？知信乎古，而不知合乎世；知志乎道④，而不知同乎俗；此予所以困于今而不自知也。世之迂阔，孰有甚于予乎？今生之迂，特以文不近俗，迂之小者耳，患为笑于里之人。若余之迂大矣，使生持吾言而归，且重得罪，庸讵止于笑乎⑤？ 然则若余之于生，将何言哉？谓余之迂为善，则其患若此；谓为不善，则有以合乎世，必违乎古，有以同乎俗，必离乎道矣。生其无急于解里人之惑，则于是焉，必能择而取之⑥。 遂书以赠二生，并示苏君以为何如也？ 注释：① 赵郡：今河北省赵县。北宋末年升为庆源府。苏轼是四川眉山人，由于他的远祖——唐代文学家苏味道﹝公元648—705年﹞是赵州栾城人，所以苏轼除署“眉山苏轼”外，又称“赵郡苏轼”。② 江陵府：今湖北省荆沙。司法参军，官名，置于各州，掌议法断刑。③迂阔：迂远而不切实际。④ 道：指圣人之道，即儒家学说。⑤ 庸讵：也作“庸遽”，岂，难道。⑥ 择而取之：指在古文、道与时文、世俗之间的选择。 小题1:下列语句中加点的词解释不正确的一项是﹝ ﹞ A．自蜀以书至京师遗予遗：赠予 B．辱以顾余辱：侮辱 C．若不可极者也极：用尽 D．既得之于心矣得：契合 小题2:下列各组句子里加点的词用法和意义都相同的一组是﹝ ﹞ A．生其无急于解里人之惑\吾其还也 B．孰有甚于予乎\相与枕藉乎舟中，不知东方之既白 C．特以文不近俗\虽董之以严刑，振之以威怒 D．则于是焉\世与我相违，复驾言兮焉求 小题3:下列句子中，加点的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是﹝ ﹞ A．赵郡苏轼，余之同年友也 B．而其材力之放纵，若不可极者也 C．里之人皆笑以为迂阔 D．则于是焉，必能择而取之 小题4:下面是对这篇赠序的具体分析理解，其中不正确的一项是﹝ ﹞ A．文章第1段叙述好友苏轼向他推荐蜀之士黎安二生，不久，二生携文求见，详读二生之文后，作者觉得黎安二生堪称“魁奇特起”之士。第2段叙述黎生在将外出做官之际，因他与安生“学于斯文”，“里之人皆笑以为迂阔”，请求作者为他们“解惑于里人”。 B．第4段为议论，就黎生所谓里之人笑其迂阔，求言以解里人之惑而发。作者明确指出自己的“迂阔”在于信古志道，不与世俗同流，不怕世人讥笑，并希望“二生无急于解里人之惑，则于是焉，必能择而取之”，这实际上是在勉励二生要坚持学习古文，反对俗文。 C．这篇文章的“文眼”是“迂阔”二字。从行文上来看，全文紧紧围绕“迂阔”二字来写；文章议论的唯一中心，也在于“迂阔”二字；文章的主旨，也是为了表达对于世人所讥笑的这种“迂阔”，作者自己是矢志不渝的。 D．此文本来就是为自己不合世俗、怀才不遇而写的，作者针对“迂阔”二字发议论，咄咄逼人，把自己心中郁积的不平和愤懑一泻无余，与苏轼、韩愈那些痛快淋漓、气势不凡的古文有相似之处。 小题5:把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(9分) ⑴ 二生固可谓魁奇特起之士，而苏君固可谓善知人者也。(3分) 译文：                                                                。 ⑵ 知信乎古，而不知合乎世；知志乎道，而不知同乎俗；此予所以困于今而不自知也。(3分) 译文：                                                                。 ⑶ 遂书以赠二生，并示苏君以为何如也？(3分) 译文：                                                                。

题型：阅读理解与欣赏  难度：中档

答案

小题:B 小题:A 小题:C 小题:D 小题:⑴ 二生真可以说得上是杰出特异的人才，苏君真可以说是善于识别人才的人了. ⑵ 只知道相信古人，却不懂得迎合当世；只知道立志于圣贤之道，却不懂得随同世俗；这就是我穷困到现在而自己尚且不知道的原因啊。 ⑶ 于是写了这些话赠给二生，并且拿给苏君看，认为怎么样呢？

小题:B﹝辱为谦词﹞ 小题:A副词，还是；B语气词，呢\介词，在；C连词，因为\介词，用；D语助词\疑问代词，什么﹞ 小题:C﹝A“同年”在句中是指“科举制度中同科考中的人”，今义是“同一年，同岁”；B“放纵”在句中是“奔放”的意思，是个褒义词，现代汉语中是“纵容，不守规矩，没有约束，没有礼貌”的意思，多用作贬义；C“以为”在句中是“认为”的意思，和今义相同；D“于是”在句中复合虚词，意思是“在这方面”，现代汉语中常作连词用﹞ 小题:D﹝作者针对“迂阔”二字发议论，是一唱三叹、抑扬吞吐，而不是咄咄逼人、一泻无余。并且此文远不及苏轼、韩愈的古文那样痛快淋漓、气势不凡，只有一种含蓄优雅的风韵，与欧阳修的文章很有相似之处﹞ 小题:无 参考译文 赵郡苏轼，是与我同科考中的好友。他从蜀郡写信寄到京城给我，赞扬蜀郡士子叫黎生、安生的。不久黎生带着他的文章几十万字，安生带着他的文章也有几千字，承蒙不弃，送给我看。读他的文章，确是气势雄壮，意味深长，善于反复辨析，把事理说得很深透，他们的才能奔放，像是使不完用不尽的啊。二生确实可以说得上是杰出特异的人才，苏君真可以说是善于识别人才的人了。 不久，黎生充任江陵府司法参军，将要起程，请我写几句话作为赠别。我说：“我对你的了解，已经契合在心里了，却还要用言辞在外面表现出来么？” 黎生说：“我和安生学习古文时，同乡邻里都讥笑我们认为是迂阔。现在请你写几句话，是想解除同乡邻里的疑惑。” 我听了，自己想想，觉得可笑。 世人的迂阔，有谁比我更厉害呢？只知道相信古人，却不懂得迎合当世；只知道立志于圣贤之道，却不懂得随同世俗；这就是我穷困到现在而自己尚且不知道的原因啊。世人的迂阔，有谁比我更厉害呢？现在黎生的迂阔，只因文章同世俗有距离。是迂阔中很小的罢了，还担心被同乡邻里讥笑；像我的迂阔才是大的呢。如果黎生拿了我的话回去，将要得到更多的责怪，岂能只停留在讥笑上呢？既然这样，那么，我将对黎生说些什么好呢？说我的迂阔是好的，可是他的祸害却是这样。说他不好，虽然可以迎合现代，但一定违背古人；可以随同世俗，却一定离开圣贤之道。黎生还是不要急于解除同乡邻里的疑惑，那么，一定能够在古文、道与时文、世俗这方面作出选择。 于是写了这些话赠给二生，并且拿给苏君看，认为怎么样呢？

据专家权威分析，试题“请阅读宋代曾巩的《赠黎安二生序》，完成下题。赵郡苏轼①，余之同年..”主要考查你对  文言文阅读，现代文阅读  等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：

文言文阅读现代文阅读

考点名称：文言文阅读

• 文言文阅读：
  
  “文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。
  文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。　　
  文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。

• 文言文的考察：
  
  文言文的考察在“难易程度上”应属于“易”的。通常考察以下几方面：
  1.能正确地理解文言词语的含义。
  2.能正确地将文言语句译成现代汉语。
  3.能理解并归纳文章的主要内容。