题文

阅读下面的文字，完成3题 顾恺之，字长康，晋陵无锡人也。恺之博学有才气，尝为《筝赋》成，谓人曰：“吾赋之比嵇康琴，不赏者必以后出相遗，深识者亦当以高奇见贵。”桓温引为大司马参军，甚见亲昵。恺之好谐谑，人多爱狎之。后为殷仲堪参军，亦深被眷接。仲堪在荆州，恺之尝因假还，仲堪特以布帆借之，至破冢，遭风大败。恺之与仲堪笺曰：“地名破冢，真破冢而出。行人安稳，布帆无恙。”恺之每食甘蔗，恒自尾至本。人或怪之，云：“渐入佳境。” 尤善丹青，图写特妙，谢安深重之，以为有苍生以来未之有也。恺之每画人成，或数年不点目精。人问其故，答曰：“四体妍蚩，本无阙少于妙处，传神写照，正在阿堵中。”尝悦一邻女，挑之弗从，乃图其形于壁，以棘针钉其心，女遂患心痛。恺之因致其情，女从之，遂密去针而愈。欲图殷仲堪，仲堪有目病，固辞。恺之曰：“明府正为眼耳，若明点瞳子，飞白拂上，使如轻云之蔽月，岂不美乎！”仲堪乃从之。恺之尝以一厨画糊题其前，寄桓玄，皆其深所珍惜者。玄乃发其厨后，窃取画，而缄闭如旧以还之，绐云未开。恺之见封题如初，但失其画，直云妙画通灵，变化而去，亦犹人之登仙，了无怪色。 恺之矜伐过实，少年因相称誉以为戏弄。义熙初，为散骑常侍，与谢瞻连省，夜于月下长咏，瞻每遥赞之，恺之弥自力忘倦。瞻将眠，令人代己，恺之不觉有异，遂申旦而止。尤信小术，以为求之必得。桓玄尝以一柳叶绐之曰：“此蝉所翳叶也，取以自蔽，人不见己。”恺之喜，引叶自蔽，玄就溺焉，恺之信其不见己也，甚以珍之。 初，恺之在桓温府，常云：“恺之体中痴黠各半，合而论之，正得平耳。”故俗传恺之有三绝：才绝，画绝，痴绝。年六十二，卒于官，所著文集及《启蒙记》行于世。 （选自《晋书》，有删改） 小题1:下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是                      （   ） A．恺之好谐谑，人多爱狎之侮辱 B．玄乃发其厨后，窃取画打开 C．而缄闭如旧以还之，绐云未开欺骗 D．恺之矜伐过实夸耀 小题2:下列各组句子中，加点词的意义和用法全部相同的一组是                （   ） A．恺之尝以一厨画糊题其前于其身也，则耻师焉 B．深识者亦当以高奇见贵则思无以怒而滥刑 C．甚见亲昵就之而不见所畏也 D．恺之尝因假还然后践华为城，因河为池 小题3:下列对原文的理解和分析，正确的一项是                              （   ） A．顾恺之喜欢上邻家女子，大胆追求却被拒绝，于是画女子的像并用针扎使邻家女子患上心痛病。顾恺之趁机表达自己的爱慕之情，邻家女子接受了他的追求，悄悄地将针取掉而使自己痊愈。 B．殷仲堪特别照顾顾恺之，借船给他便于他回乡休假，后来还主动配合顾恺之的作画 请求。 C．顾恺之认为人的四肢体态对作品来说根本没有什么价值，真正优秀的作品传神之处 在眼睛中。 D．谢瞻想睡觉时命令别人代自己赞叹顾恺之，而顾恺之不觉有异，长咏到天明；顾恺 之用柳叶遮挡自己，并且相信桓玄没有看到他：这都表现了顾恺之痴绝的特点。

题型：阅读理解与欣赏  难度：中档

答案

小题1:A 小题2:B 小题3:D

小题1:A亲近 小题2:B全部解释为“介词，因为”。（A指示代词/人称代词C表示被动，动作指向对方/看见D趁/凭借） 小题3:D（A顾恺之将针取掉。B先是坚决拒绝，后来同意。C没有说四肢体态不具有价值） 附译文： 顾恺之，字长康，晋陵无锡人。顾恺之博学多才，曾经创作《筝赋》完成后，对人说：“赋的水平可以和嵇康的琴艺媲美，不欣赏的人一定因为是后来写就的作品而放弃阅读，十分看重它的人也一定因为水平高超奇妙而看重它。”桓温引荐他担任大司马参军职位，顾恺之很受桓温宠爱。顾恺之诙谐滑稽爱开玩笑，人们大都喜欢接近他。后来担任殷仲堪的参军，也十分受殷仲堪的关爱。殷仲堪在荆州时，顾恺之曾因假还家，仲堪专门借帆船给他，到达破冢，遇到大风浪丢失了很多东西。顾恺之给殷仲堪写信说：“这里名叫破冢，我可真的是‘破冢而逃’的，不过人是安全的，船没有损坏。”顾恺之每次吃甘蔗的时候，总是从末端到根部。人们很奇怪，顾恺之解释说：“这叫渐入佳境。” 顾恺之特别擅长绘画，描摹刻画特别精妙，谢安非常器重他，认为是人类有史以来从没有过的作品。顾恺之每次画人像后，有时都几年不画眼睛。人们询问原因，回答说：“人的四肢体态美丑，本来就在画作中没有什么缺失，传神写照的关键，当在眼睛中。”曾经喜欢过一个邻家女子，挑逗不成，于是就在墙壁上画了一幅女子的画像，用针棘扎女子的心脏部位，女子就患上了心慌心痛病。顾恺之于是趁机表达了他的爱慕之情，女子接受了顾恺之的请求，于是顾恺之就悄悄地将针棘去掉，女子的病情也逐渐好转。他想要给殷仲堪画一幅画像，但殷仲堪眼睛有毛病，坚决地拒绝。顾恺之说：“您的精彩之处正在眼睛部位，如果让我画您这只眼睛，用飞白拂一下，使他像轻云蔽月，岂不很美！”殷仲堪于是就听从了他的建议。顾恺之曾经把一橱柜的画用封条封好前门，寄给桓玄，都是他所十分珍惜的。桓玄竟然打开橱柜的后壁，窃取了里面的画作，却封闭好还给了顾恺之。欺骗说没有打开过。顾恺之见封条和从前一样，只丢失了里面的画作，只说好的画通灵神奇，变化离去，也像人成仙一样，一点也没有埋怨的表情。 顾恺之自夸过度，一些年轻人因此就互相赞美来戏弄他。义熙初年，他担任散骑常侍，与谢瞻一起共事，喜欢在夜晚月下长啸吟诵，谢瞻每次都要站在远处赞美他，顾恺之就会更加卖力忘记疲倦地唱起来。谢瞻将要休息，让人代替自己，而顾恺之不觉得有什么不同，于是直唱到天亮才停止。顾恺之特别喜欢那些小法术、小技艺，认为索求就会得到。桓玄曾经用一片柳叶欺骗他说：“这是蝉用来遮蔽藏身的叶子，拿来用它遮挡自己，人就看不见自己了。”顾恺之十分高兴，举着叶子遮挡自己，而桓玄这个时候却对着顾恺之撒尿，顾恺之坚信他没有看到自己，十分珍惜这片柳叶。 当初，顾恺之在桓温府中，曾经说：“顾恺之身上痴傻和狡猾各占一半，合并起来看，正好平衡罢了。”因此世上流传顾恺之有三绝：才绝，画绝，痴绝。六十二岁，死在任上，著作和《启蒙记》流传于世。

据专家权威分析，试题“阅读下面的文字，完成3题顾恺之，字长康，晋陵无锡人也。恺之博学..”主要考查你对  文言文阅读，现代文阅读  等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：

文言文阅读现代文阅读

考点名称：文言文阅读

• 文言文阅读：
  
  “文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。
  文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。　　
  文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。

• 文言文的考察：
  
  文言文的考察在“难易程度上”应属于“易”的。通常考察以下几方面：
  1.能正确地理解文言词语的含义。
  2.能正确地将文言语句译成现代汉语。
  3.能理解并归纳文章的主要内容。
  4.能把握作者在文章中表达的思想感情，提高自己的欣赏品味。课内部分只要有针对性的去背就行了。

  三种方法：

  第一，引用原文句子回答；
  第二，摘录原文关键的词语回答；
  第三，用自己的话组织文字回答。
  三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。　　　　　　　　　

  准确理解词义、翻译句子基本原则：

  是通过解释词语，理解句子的含义。

  首先，必须准确把握文中实词和虚词的含义和用法。
  掌握文言实词，主要从以下四个方面入手：
  一词多义、古今异义（词义的扩大、词义的缩小、词义的转移、感情色彩的变化等）、通假字、词类的活用（名词的活用、动词的活用、形容词的活用、使动用法、意动用法等）。
  虚词着重掌握的有：之、其、而、以、于、则、乃、也、者、乎、然、焉、何、夫、尔等，其中出现频率高更应重点掌握的是：之、其、而、以、于五个。

  其次，要了解文言文中常见的句式及其特点。
  掌握文言文中有别于现代汉语的特殊句式，是文言文阅读所必需的能力。
  文言文中常见的句式有：
  判断句（多用“者”、“也”、“……者……也”、“……者也……”；
  用“非”、“乃”、“悉”、“为”、“则”等，表示某种肯定或否定的判断；
  也有用“是”表判断的）、省略句（省略主语、省略谓语、省略宾语、省略介词或介宾短语）、倒装句（谓语前置、宾语前置、定语后置、状语后置）、被动句（借助于被动词，如“被”、“于”、“为……所……”表示被动；不借助被动词，而在句子意念上表示被动）。
  第三，要掌握文言翻译的原则、方法和步骤。
  翻译文言句子是考试的难点，也是重点。文言翻译的原则是：信（准确、忠实于原文、不歪曲、不遗漏、不随意增减意思。）、达（表意明确、语言通畅）、雅（简明、优美、有文采）。