题文

（9分，每小题3分） 阅读下面文言文，完成8～10题 齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下。孟尝君曰：“客何好？”曰：“客无好也。”曰：“客何能？”曰：“客无能也。”孟尝君笑而受之曰：“诺。”左右以君贱之也，食以草具。 居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：“长铗归来乎！食无鱼。”左右以告。孟尝君曰：“食之，比门下之鱼客。”居有顷，复弹其铗，歌曰：“长铗归来乎！出无车。”左右皆笑之，以告。孟尝君曰：“为之驾，比门下之车客。”于是乘其车，揭其剑，过其友，曰：“孟尝君客我。”后有顷，复弹其剑铗，歌曰：“长铗归来乎！无以为家。”左右皆恶之，以为贪而不知足。孟尝君闻：“冯公有亲乎？”对曰：“有老母。”孟尝君使人给其食用，无使乏。于是冯谖不复歌。 后孟尝君出记，问门下诸客：“谁习计会，能为文收责于薛乎？”冯谖署曰：“能。”孟尝君怪之，曰：“此谁也？”左右曰：“乃歌夫‘长铗归来’者也。”孟尝君笑曰：“客果有能也，吾负之，未尝见也。”请而见之谢曰：“文倦于事，愦于忧，而性懦愚，沉于国家之事，开罪于先生。先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎？”冯谖曰：“愿之。”于是约车治装，载券契而行，辞曰：“责毕收，以何市而反？”孟尝君曰：“视吾家所寡有者。” 驱而之薛，使吏召诸民当偿者，悉来合券。券遍合，起，矫命以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。 长驱到齐，晨而求见。孟尝君怪其疾也，衣冠而见之，曰：“责毕瓿乎？来何疾也！”曰：“收毕矣。”“以何市而反？”冯谖曰：“君云‘视吾家所寡有者，’臣窃计，君宫中积珍宝，狗马实外厩，美人充下陈。君家所寡有者，以义耳！窃以为君市义。”孟尝君曰：“市义奈何？”曰：“今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。乃臣所以为君市义也”孟尝君不说，曰：“诺，先生休矣！” 后期年，有毁孟尝君于闵王，齐王谓孟尝君曰：“寡人不敢以先王之臣为臣。”孟尝君就国于薛，未至百里，民扶老携幼，迎君道中。孟尝君顾谓冯谖：“先生所为文市义者，乃今日见之。” （节选自《战国策?齐策四》） 【注】 8．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是( ) A．使人属孟尝君属：请托 B．比门下之鱼客比：和…相同 C．谁习计会，能为文收责于薛乎计会：会计账务 D．今君有区区之薛，不拊爱子其民 子：子女 9．以下各组句子中，全都表明冯谖具有非凡的才智的一组是（） ①长铗归来乎！食无鱼。②乘其车，揭其剑，过其友，曰：“孟尝君客我。” ③约车治装，载券契而行④矫命以责赐诸民，因烧其券 ⑤先生所为文市义者，乃今日见之 ⑥左右以君贱之也，食以草具 A．①⑥⑤  B．②③④C．①②④  D. ③⑤⑥ 10．下列的理解和分析，不符合文意的一项是（） A．齐人冯谖，贫困至极，投靠孟尝君，颇有爱才之名的孟尝君因为他没有什么特长和才干就忽视并怠慢了他。 B．冯谖具有非凡的才智，但他却抱着“姜太公钓鱼，愿者上钩”的心理，从一开始就不断的索要，以检验自己准备辅佐的人到底是不是胸怀宽广、礼贤下士。 C．冯谖几次弹着他的宝剑唱歌，要鱼要车，孟尝君也都满足了他。后来，孟尝君问谁能替他去领地讨租税，大家都争着要去，冯谖更是毛遂自荐愿意前往。 D．冯谖为孟尝君干的这件事就是在常人看来愚蠢至极的“千金买义”。说它愚蠢是因为它放弃了诸多眼前的金钱利益，而正是这一点体现了冯谖的战略性眼光和深刻的洞察力。 11．把第I卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）文倦于事，愦于忧，而性懦愚，沉于国家之事，开罪于先生。（5分） （2）臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。乃臣所以为君市义也（5分）

题型：阅读理解与欣赏  难度：中档

答案

8、D 9、C 10、C 11、（1）（5分）我田文（即孟尝君）被国事弄得精疲力竭，被忧虑搞得心烦意乱，而性格懦弱愚笨，沉浸在国事中，对您先生多有得罪。 （2）（5分）我私自假传您的命令，将所有的债款都赐给百姓，并焚毁债券，百姓没有人不欢呼万岁，这就是我替您买的道义呀！

8．D．子:名→意动，把…当作子女，译为爱护。 9．C、①索要食鱼，是抱着“姜太公钓鱼，愿者上钩”的心理，以检验孟尝君，是智慧的表现。②这样做实则是为孟尝君扬名，是智慧的表现。③记叙事件发生的过程，不能视作表现。④“仁义”换来了长远的更大的利益是他最为精明有才智的表现。⑤孟尝君赞颂其成功，从侧面表现其智谋⑥左右人不了解冯谖 10．C．大家都争着要去，原文无此意。 11．（1）（5分）前两个“于”表被动，后两个“于”分别是“在”和“对”的意思；愦：昏乱各1分。句意通畅2分 （2）（5分）矫：假传；责：债款；市：买；“乃所以……也”句式各1分，句意通畅1分 参考译文: 齐国有个名叫冯谖的人，家境贫困，难以养活自己，托人请求孟尝君，希望寄食门下。孟尝君问：“先生有什么爱好吗？”冯谖说：“没有。”孟尝君又问：“先生有什么特长吗？”他说：“也没有。”孟尝君笑了笑，接纳了他：“好的。”孟尝君身边的人因为主人不太在意冯谖，就拿粗茶淡饭给他吃。 住了不久，冯谖就背靠柱子，弹剑而歌：“长剑呀，咱们回去吧，吃饭没有鱼。”左右把这件事告诉孟尝君。孟尝君吩咐说：“给他和吃鱼的门客相同的待遇，让他吃鱼吧。”住了不久，冯谖又弹着他的剑，唱道：“长剑呀，我们还是回去吧，出门没有车坐。”左右的人都嘲笑他，把这件事又告诉孟尝君，孟尝君说：“替他配上车，给他和坐车的门客相同的待遇。”于是冯谖驾车带剑，向他们的朋友夸耀：“孟尝君尊我为上客。”这样过了一段日子，冯谖又弹其剑，唱道：“长剑呀，咱们回去吧，没什么来养家。”左右的人都厌恶他，认为他贪得无厌。孟尝君听说后问道：“冯先生有父母吗？”左右答道：“有个老母。”孟尝君派人资助他的家用，不让他母亲穷困，冯谖从此不再唱牢骚歌了。 后来，孟尝君出了一通告示，问门下食客：“请问哪一位通晓账务会计，能替我到薛地收债呢？”冯谖在文告上署上名字说：“我能。”孟尝君看了很诧异，问左右随从：“这是谁呀？”人们答道：“就是那个唱‘长剑呀，我们回去吧’的人。”孟尝君笑道：“他果然有才能，我真对不起他，还未曾见过面呢。”于是请他来相见，道歉说：“我田文（即孟尝君）被国事弄得精疲力竭，被忧虑搞得心烦意乱，而性格懦弱愚笨，沉浸在国事中，对您多有得罪。好在先生不以己之简慢为辱，先生愿意替我到薛地收债吗？”冯谖说：“愿效微劳。”于是孟尝君和他约好日子，替他备好车马行装，让他载着债券契约出发。辞别时，冯谖问：“收完债后，买些什么回来？”孟尝君回答：“先生买点我家缺少的东西吧。” 冯谖驱车直入到了薛地，派官吏把该还债的百姓都叫来验对债券，全部验对之后，冯谖站了起来，假托孟尝君的名义将债款赏给这些百姓，并烧掉了那些券契文书，百姓感激得欢呼万岁。 冯谖又马不停蹄地返回齐国都城临淄，一大早求见孟尝君，孟尝君很奇怪他回来得这么快，穿好衣服接见他说：“收完债了吗？何以回来得这般快捷？”冯谖答道：“都收完了。”“先生替我买了些什么回来？”冯谖说：“您曾言‘买些家中缺乏的东西’，我暗想，您宫中珠宝堆积，犬马满厩，美女成行。您家中所缺少的，惟有仁义了，因此我自作主张为您买了仁义回来。”孟尝君说：“你怎么买仁义的？”冯谖答道：“现在，您只有小小薛地，您不但不好好安抚薛地子民，视民如子，反而像商人一样在他们身上榨取利益。我私自假传您的命令，将所有的债款都赐给百姓，并焚毁债券，百姓没有人不欢呼万岁，这就是我替您买的道义呀！”孟尝君很不高兴，说：“我知道了，先生退下休息吧。” 一年以后，有人在齐王面前诋毁孟尝君，齐王对孟尝君说：“寡人是不敢用先王的旧臣为臣的。”孟尝君回到封地薛，还差百里未到，当地百姓扶老携幼，在路旁迎接孟尝君。孟尝君回头对冯谖说：“先生为我买的‘义’，今天方才看到呢！”

据专家权威分析，试题“（9分，每小题3分）阅读下面文言文，完成8～10题齐人有冯谖者，贫乏..”主要考查你对  文言文阅读，现代文阅读  等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：

文言文阅读现代文阅读

考点名称：文言文阅读

• 文言文阅读：
  
  “文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。
  文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。　　
  文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。

• 文言文的考察：
  
  文言文的考察在“难易程度上”应属于“易”的。通常考察以下几方面：
  1.能正确地理解文言词语的含义。
  2.能正确地将文言语句译成现代汉语。
  3.能理解并归纳文章的主要内容。
  4.能把握作者在文章中表达的思想感情，提高自己的欣赏品味。课内部分只要有针对性的去背就行了。

  三种方法：

  第一，引用原文句子回答；
  第二，摘录原文关键的词语回答；
  第三，用自己的话组织文字回答。
  三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。　　　　　　　　　

  准确理解词义、翻译句子基本原则：

  是通过解释词语，理解句子的含义。

  首先，必须准确把握文中实词和虚词的含义和用法。
  掌握文言实词，主要从以下四个方面入手：
  一词多义、古今异义（词义的扩大、词义的缩小、词义的转移、感情色彩的变化等）、通假字、词类的活用（名词的活用、动词的活用、形容词的活用、使动用法、意动用法等）。
  虚词着重掌握的有：之、其、而、以、于、则、乃、也、者、乎、然、焉、何、夫、尔等，其中出现频率高更应重点掌握的是：之、其、而、以、于五个。

  其次，要了解文言文中常见的句式及其特点。