题文

阅读下面的文字，完成3题 王若虚字从之，京城人也。幼颖悟，若夙昔在文字间者。擢承安二年经义进士。调鹿州录事，历管城、门山二县令，皆有惠政。秩满，老幼攀送，数日乃得行。用荐入为国史院编修官，迁应奉翰林文字。奉使夏国，还授同知泗军州事，留为著作佐郎。正大初，《宣宗实录》成，迁平凉府判官。未几，召为左司谏，后转延州刺史，入为直学士。 天兴元年，哀宗走归德。明年春，崔立变。群小附和，请为立建功德碑，翟奕以尚书省命召若虚为文。时奕辈恃势作威，人或少忤，则谗构立见屠灭。若虚自分必死，私谓左右司员外郎元好问曰：“今召我作碑，不从则死，作之则名节扫地，不若死之为愈。虽然，我姑以理谕之。”乃谓奕辈曰：“丞相功德碑当指何事为言？”奕辈怒曰：“丞相以京城降，活生灵百万，非功德乎？”曰：“学士代王言，功德碑谓之代王言可乎？且丞相既以城降，则朝官皆出其门，自古岂有门下人为主帅诵功德而可信乎后世哉？”奕辈不能夺，乃召太学生刘祁、麻革辈赴省，好问、张信之喻以立碑事，曰：“众议属二君，且已白郑王矣，二君其无让。”祁等固辞而别。数日，促迫不已，祁即为草定，以付好问，好问意未惬，乃自为之，既成，以示若虚，乃共删定数字，然止直叙其事而已。后兵入城，不果立也。 金亡，微服北归镇，与浑源刘郁东游泰山。至黄岘峰，憩萃美亭，顾谓同游曰“汩没尘土中一生，不意晚年乃造仙府，诚得终老此山，志愿毕矣。”乃命子忠先归遣子恕前行视夷险因垂足坐大石上良久瞑目而逝年七十所著文章号《慵夫集》若干卷《滹南遗老集》若干卷传于世。                      节选自《金史?王若虚传》 小题1:对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（3分） A．秩满，老幼攀送攀：拉，挽留 B．奕辈不能夺夺：使……改变 C．若虚自分必死分：分开 D．好问意未惬惬：满意，满足 小题2:下列家点词语意义和用法相同的一组是（3分） A．数日乃得行太尉大泣曰：“乃我困汝。” B．请为立建功德碑旦日飨士卒，为击破沛公军 C．二君其无让而予亦悔其随之，而不得极夫游之乐也 D．好问、张信之喻以立碑事臣以险衅，夙遭闵凶 小题3:下列对原文有关内容的概括和评价，不正确的一项是（3分） A．王若虚离任时，百姓不分老幼都来送行，过了几天才能出发，这正说明其得信于民、政绩突出。 B．文章详写王若虚拒绝撰写崔立功德碑一事，意在表现其珍视名节，不趋炎附势的品格。 C．文章中王若虚与同游者所说之言意即：“在尘世中沉沦了一生，没有料到晚年却到达仙人的洞府，果真能在此山终老，我的愿望就完全实现了。” D．通观全文，主要反映了王若虚性格机警善辩的一面。

题型：阅读理解与欣赏  难度：中档

答案

小题1:C 小题2:B 小题3:D

小题1:C(分：fèn,料想) 小题2:B(为：替、给；  A乃：才/是；  C其：语气词，一定/代词，我；  D以：拿/因为) 小题3:D(全文主要表现王若虚有异才、重名节、不趋炎附势。) 参考译文：  王若虚字从之，是京城人。从小聪颖慧悟，好像老早就跟文学很熟悉似的。 承安二年考取经义科进士，调任鹿州录事，历任管城、门山二县县令，都有爱民的政绩。任期满，百姓不分老幼都来挽留送行，过了几天才能出发。因人推荐，召入朝廷任国史院编修官，升为应奉翰林文字。奉命出使夏国，还朝后被任命为同知泗军州事，留下来提任著作佐郎。正大初年，《宣宗实录》编撰完成，升为平凉府判官。不久，召入朝任左司谏，后来又调为延州刺史，入朝提任直学士。 天兴元年，哀宗奔走到归德。第二年春天，崔立之变发生。各种小人都附和他，请求为他建功德碑，翟奕以尚书省的名义命令王若虚起草碑文，翟奕一类人依仗权势，作威作福，若有人稍稍顶撞他们，就进谗言，罗织罪名，立即被杀害。王若虚料定自己必死无疑，私下对左右司员外郎元好问说：“现在召我作碑文，我不顺从就会被杀害，作了就会败坏名节，声誉扫地，不如一死为好。即使这样，我仍然姑且以道理说服他们。”于是告诉翟奕等人说：“丞相功德碑应当把哪些事写进去？” 翟奕等愤怒地说：“丞相带领京城归降，使上百万的百姓得以活命，这不是功德吗？”王若虚说：“学士的职责是供王立言，把撰写功德碑称作是代王立言，可以吗？况且丞相既然以京城归降，那么朝廷百官都是丞相门下的人。自古以来，难道有门下之人为主帅歌颂功德，而能使后代人相信吗？”翟奕等人不能强制他，于是召太学士刘祁、麻革等赶到尚书省，元好问、张信之将立碑的事告诉他们，说：“大家的意见是请你们二位撰写碑文，而且已经报告给郑王了，请二位不要推辞。”刘祁等坚决推辞并离去。以后几天，不断催促，刘祁就草定了碑文，交给了元好问，元好问不中意，于是自己撰写，写成以后给王若虚看，共同删订几个字，但只是直接叙述事件经过罢了。后来元军入城，功德碑没有建立。 金国灭亡后，他改穿平民服装向北回到镇阳，与浑源刘郁东行游历泰山，来到黄岘峰，在萃美亭歇息，环视同游的人说：“我在尘世中沉沦了一生，没有料到晚年却到达仙人的洞府，果真能够在此山终老，我的愿望就完全实现了。”于是叫他的儿子王忠先回去，派另一儿子王恕往前走，看山路的平坦险峻，于是垂足坐在一大石上，坐了很久，闭着眼睛便去世了，时年七十岁。所著文章集于《慵夫集》、《浮南遗老集》各有若干卷，流传于世。

据专家权威分析，试题“阅读下面的文字，完成3题王若虚字从之，京城人也。幼颖悟，若夙昔..”主要考查你对  文言文阅读，现代文阅读  等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：

文言文阅读现代文阅读

考点名称：文言文阅读

• 文言文阅读：
  
  “文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。
  文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。　　
  文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。

• 文言文的考察：
  
  文言文的考察在“难易程度上”应属于“易”的。通常考察以下几方面：
  1.能正确地理解文言词语的含义。
  2.能正确地将文言语句译成现代汉语。
  3.能理解并归纳文章的主要内容。
  4.能把握作者在文章中表达的思想感情，提高自己的欣赏品味。课内部分只要有针对性的去背就行了。

  三种方法：

  第一，引用原文句子回答；
  第二，摘录原文关键的词语回答；
  第三，用自己的话组织文字回答。
  三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。　　　　　　　　　

  准确理解词义、翻译句子基本原则：

  是通过解释词语，理解句子的含义。

  首先，必须准确把握文中实词和虚词的含义和用法。
  掌握文言实词，主要从以下四个方面入手：
  一词多义、古今异义（词义的扩大、词义的缩小、词义的转移、感情色彩的变化等）、通假字、词类的活用（名词的活用、动词的活用、形容词的活用、使动用法、意动用法等）。
  虚词着重掌握的有：之、其、而、以、于、则、乃、也、者、乎、然、焉、何、夫、尔等，其中出现频率高更应重点掌握的是：之、其、而、以、于五个。

  其次，要了解文言文中常见的句式及其特点。
  掌握文言文中有别于现代汉语的特殊句式，是文言文阅读所必需的能力。
  文言文中常见的句式有：
  判断句（多用“者”、“也”、“……者……也”、“……者也……”；
  用“非”、“乃”、“悉”、“为”、“则”等，表示某种肯定或否定的判断；
  也有用“是”表判断的）、省略句（省略主语、省略谓语、省略宾语、省略介词或介宾短语）、倒装句（谓语前置、宾语前置、定语后置、状语后置）、被动句（借助于被动词，如“被”、“于”、“为……所……”表示被动；不借助被动词，而在句子意念上表示被动）。
  第三，要掌握文言翻译的原则、方法和步骤。
  翻译文言句子是考试的难点，也是重点。文言翻译的原则是：信（准确、忠实于原文、不歪曲、不遗漏、不随意增减意思。）、达（表意明确、语言通畅）、雅（简明、优美、有文采）。

• 文言翻译最基本的方法:
  

  1、留：留就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、书名、官名、国号、年号、度量衡单位、古代专有名词等，翻译时可保留不变。
  2、补：补出省略成分。
  3、删：删去不译的词语。文言中凡是无实在意义，只表语气、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚词，都可略去。
  4、换：替换。用现代词汇替换相应的古代词汇。
  5、调：调整倒装句句序，按现代汉语习惯句式将其调整过来。
  除了掌握以上的原则和方法，翻译时还必须有步骤：解词——串意——顺句。注：直译即逐字逐字地译。意译即译出大意即可。文言文翻译以直译为主，意译为辅。遇到比喻、借代、引申，直译不通时，用意译。

  文言文阅读方法：
  
  一、快速浏览
  
  题目课外文言文阅读试题有个特点：有的题目选项出示了文中某些关键字词的意思，有的题目则提示了文言文的主要内容。