题文

阅读下面的文字，完成3题 松风阁记（一） [明]刘基 雨、风、露、雷，皆出乎天。雨、露有形，物待以滋。雷无形而有声，惟风亦然。 风不能自为声，附于物而有声，非若雷之怒号，訇磕于虚无之中也。惟其附于物而为声，故其声一随于物：大小清浊，可喜可愕，悉随其物之形而生焉。土石屃赑①，虽附之不能为声；谷虚而大，其声雄以厉；水荡而柔，其声汹以豗。皆不得其中和。使人骇胆而惊心。故独于草木为宜。 而草木之中，叶之大者，其声窒；叶之槁者，其声悲；叶之弱者，其声懦而不扬。是故宜于风者莫如松。 盖松之为物，干挺而枝樛（jiū），叶细而条长，离奇而巃嵸②，潇洒而扶疏，鬖髿(sān suō)而玲珑。故风之过之，不壅不激，疏通畅达，有自然之音；故听之可以解烦黩，涤昏秽，旷神怡情，恬淡寂寥，逍遥太空，与造化游。宜乎适意山林之士，乐之而不能违也。 金鸡之峰，有三松焉，不知其几百年矣。微风拂之，声如暗泉飒飒走石濑；稍大，则如奏雅乐；其大风至，则如扬波涛，又如振鼓，隐隐有节奏。 方舟上人③为阁其下，而名之曰松风之阁。予尝过而止之，洋洋乎若将留而忘归焉。盖虽在山林，而去人不远。夏不苦暑，冬不酷寒，观于松可以适吾目，听于松可以适吾耳，偃蹇而优游，逍遥而相羊，无外物以汩其心，可以喜乐，可以永日，又何必濯颍水而以为高，登首阳而以为清也哉④? 予，四方之寓人也，行止无所定，而于是阁不能忘情，故将与上人别而书此以为之记。时至正十五年七月九日也。 (二) 松风阁在金鸡峰下，活水源上。予今春始至，留再宿，皆值雨，但闻波涛声彻昼夜，未尽阅其妙也。至是，往来止阁上凡十余日，因得备悉其变态。 盖阁后之峰，独高于群峰，而松又在峰顶。仰视，如幢葆临头上。当日正中时，有风拂其枝，如龙凤翔舞；影落檐瓦间，金碧相组绣。观之者，目之为明。有声，如过雨，又如水激崖石，或如铁马驰骤，剑槊相磨戛；忽又作草虫鸣切切，乍大乍小，若远若近，莫可名状。听之者，耳为之聪。 【注】①屃赑(xì bì)：强壮有力的样子。②巃嵸(lóng zōng)：聚集的样子。③方舟上人：法号叫方舟的老和尚。④《高士传》：许由耕于中岳颍水之阳箕山之下。尧召为九州长，由不欲闻之，洗耳于颍水滨。《史记》：武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。 小题1:对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是 A．皆不得其中和 中和：和谐适度 B．故听之可以解烦黩，涤昏秽 黩：轻率 C．微风拂之，声如暗泉飒飒走石濑 走：淌过 D．无外物以汩其心 汩：扰乱 小题2:下列各组语句中，能够说明风声“适意”的一组是 ①惟其附于物而为声，故其声一随于物 ②谷虚而大，其声雄以厉 ③不壅不激，疏通畅达，有自然之音 ④稍大，则如奏雅乐 ⑤洋洋乎若将留而忘归焉 ⑥听之者，耳为之聪 A．①③⑤ B．②③④ C．③④⑥ D．①⑤⑥ 小题3:下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 A．（一）文从大处入笔生发议论，开门见山地提出了本文的描写主体。 B．（一）文中第四、五段先描写松的枝干、针叶以及松树的形状、姿态；再写由于风的作用而发出自然美妙的松涛声。 C．（一）（二）文中运用了比喻和摹状的手法，最大限度地调动了读者的联想和想象，极力赞美了松和风给人带来的无穷美感。 D．作者游松风阁感到安逸舒适、悠闲自在，颇为清高自得；因而认为大可不必用许由和伯夷、叔齐的方式来自命清高。

题型：阅读理解与欣赏  难度：中档

答案

小题1:B 小题2:C 小题3:A

小题1:B(污浊) 小题2:C（①写声音的来源 ②文中说山谷的声音不宜 ⑤写游松风阁的感受） 小题3:A （逐层推论引出本文描写的主体） 参考译文： （一） 雨、风、露、雷，都来自天空。雨、露有形体，万物等待它们来滋润；雷没有形体却有声音，风也是这样的。 风不能自己发出声音，要依附于其它物体才会发出声音。不像雷的震怒号叫，能在虚无的太空中发出大声轰响。正因为风要附借着物体而发出声音，所以它的声音完全随着物体而改变：风声的或大或小、或清越或浑浊，或令人欣喜或令人惊惧，全都是随从它所依附物的形体而发出的。土山石崖雄壮而高大，风即使依附于它们还是不能发出声音；山谷空虚而深邃，风穿过山谷就会发出雄浑凄厉的声音；潮水荡漾而轻柔，风吹过水面就会产生波涛翻滚的声音。这些声音都不能达到和谐适度，使人听了胆战心惊。所以，唯独风依附于花草树木所产生的声音最为适度。 而花草树木当中，叶子阔大的，风吹过发出的声音窒息沉闷；叶子枯萎了的，风吹过发出的声音极为悲凉；叶子很柔弱的，风吹过发出的声音细弱而不高昂。因此，最适宜于风所依附的物体莫过于松树了。 大凡松树这种植物，树干挺直而树枝弯曲，叶子细小而成长条，形状离奇古怪而茂密丛集，姿态潇洒自然而舞姿翩翩，针叶蓬松散乱而活泼玲珑。所以风从松树上吹过的时候，不会被阻塞也不会被激荡，疏松通透、流畅通达，发出自然悦耳的声音；所以，聆听这种声音可以消除烦闷和污浊，洗涤昏暗和肮脏，精神开朗而心情怡悦，心境恬静淡泊而寂静寥远，好像是在太空中自在地往来，同自然万物一起遨游。看来，在山林中寻求快意的人最适合于听松风，他们以听松风为快乐而不愿离去。 会稽山上的金鸡峰，有三棵大松树，不知道它们生长了几百年。微风轻轻地吹拂着它们，发出如同地下的泉流淌过沙石的飒飒声；风稍大一些，那声音就像是演奏高雅的乐曲；大风吹来，那声音就像水上扬起波涛，又像敲响大鼓，隐隐约约地很有节奏。 有位法号叫方舟的老和尚，在金鸡峰下建造了一座楼阁，起名叫松风阁。我曾经到过这里并在此停留，非常得意地想要留在这里，不愿归去。松风阁虽然处在山林之中，但又不远离人烟稠密的地方。夏天不因酷热而苦恼，冬天不因严寒而恐惧，观赏松树可以使我感到悦目，听着松涛可以使我感到快耳，安逸舒适而悠闲自在，自由往来而徜徉徘徊，没有身外之物来扰乱我的心情，可以欣喜快乐，可以整天流连，又何必要像许由那样用颍河水洗耳朵而自命清高，像伯夷、叔齐逃到首阳山吃野菜来表示清高呢？ 我是一个志在天下、四海为家的人，行踪去向没有一定，但对这松风阁感情很深，不能忘怀，所以在将要同老和尚告别之时写下这篇文章作纪念。日期是元顺帝至正十五年七月九日。 （二） 松风阁在金鸡峰下面，活水源的上头。我今年春天初到那里，停留了两天，不巧遇上下雨，只听见波涛的声音整天整夜地响个不停，而未能完全观赏到这里美妙的境界，到了这一次，来来往往在松风阁上住了十多天，于是得以详尽地知道这里变化多姿的情态。 原来阁楼后边的山峰，独立高耸在群峰之中，而大松树又生长在峰顶。仰头观看，如同羽毛装饰的车盖遮在头顶上。每当太阳挂在天空正中的时候，就有风吹拂着树枝，松树就像龙在飞翔凤在起舞；树影洒落在阁楼的房檐和屋瓦上，金黄的和碧绿的光影交相辉映，编织成彩色的锦绣。观看到这种景象的人，眼睛都因它而更加明亮。还听到一种声音，像是下起阵阵大雨，又像是涧水冲激着崖石，有时又像战马飞快地奔驰，像刀枪剑戟互相碰撞；忽而又发出像草虫急促的细声鸣叫，一会儿大一会儿小，像是很远又像是在近前，简直无法形容它们的情状。聆听到这种声音的人，耳朵也因它而更加聪敏。

据专家权威分析，试题“阅读下面的文字，完成3题松风阁记（一）[明]刘基雨、风、露、雷，皆..”主要考查你对  文言文阅读，现代文阅读  等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：

文言文阅读现代文阅读

考点名称：文言文阅读

• 文言文阅读：
  
  “文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。
  文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。　　
  文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。

• 文言文的考察：
  
  文言文的考察在“难易程度上”应属于“易”的。通常考察以下几方面：
  1.能正确地理解文言词语的含义。
  2.能正确地将文言语句译成现代汉语。
  3.能理解并归纳文章的主要内容。
  4.能把握作者在文章中表达的思想感情，提高自己的欣赏品味。课内部分只要有针对性的去背就行了。

  三种方法：

  第一，引用原文句子回答；
  第二，摘录原文关键的词语回答；
  第三，用自己的话组织文字回答。
  三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。　　　　　　　　　

  准确理解词义、翻译句子基本原则：

  是通过解释词语，理解句子的含义。

  首先，必须准确把握文中实词和虚词的含义和用法。
  掌握文言实词，主要从以下四个方面入手：
  一词多义、古今异义（词义的扩大、词义的缩小、词义的转移、感情色彩的变化等）、通假字、词类的活用（名词的活用、动词的活用、形容词的活用、使动用法、意动用法等）。
  虚词着重掌握的有：之、其、而、以、于、则、乃、也、者、乎、然、焉、何、夫、尔等，其中出现频率高更应重点掌握的是：之、其、而、以、于五个。

  其次，要了解文言文中常见的句式及其特点。