题文

阅读下面的文言文，完成： 《吴山图》记   归有光 吴、长洲二县，在郡治所，分境而治。而郡西诸山，皆在吴县。其最高者，穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井，而灵岩，吴之故宫在焉，尚有西子之遗迹。若虎丘、剑池及天平、尚方、支硎，皆胜地也。而太湖汪洋三万六千顷，七十二峰沉浸其间，则海内之奇观矣。 余同年友魏君用晦为吴县，未及三年，以高第召入为给事中。君之为县有惠爱，百姓扳留之不能得，而君亦不忍于其民，由是好事者绘《吴山图》以为赠。夫令之于民诚重矣。令诚贤也，其地之山川草木，亦被其泽而有荣也；令诚不贤也，其地之山川草木，亦被其殃而有辱也。君于吴之山川，盖增重矣。异日吾民将择胜于岩峦之间，尸祝于浮屠，老子之宫也，固宜。而君则亦既去矣，何复惓惓于此山哉？ 昔苏子瞻称韩魏公去黄州四十余年，而思之不忘，至以为思黄州诗，子瞻为黄人刻之于石。然后知贤者于其所至，不独使其人之不忍忘而已，亦不能自忘于其人也。 君今去县已三年矣，一日与余同在内庭，出示此图，展玩太息，因命余记之。噫！君之于吾吴，有情如此，如之何而使吾民能忘之也？ 1.下列句中加点字解释不正确的一项是 A.以高第召入为给事中   第：等第，等次  B.令诚贤也   诚：的确，实在 C.亦被其泽而有荣也     被：蒙受  D.展玩太息   太息：长叹 2.下列各句均能表现魏用晦和吴县百姓情谊的一组是 ①余同年友魏君用晦为吴县，未及三年，以高第召入为给事中 ②君之为县有惠爱，百姓扳留之不能得，而君亦不忍于其民 ③其地之山川草木，亦被其泽而有荣也 ④然后知贤者于其所至，不独使其人之不忍忘而已，亦不能自忘于其人也 ⑤韩魏公去黄州四十余年，而思之不忘 ⑥一日与余同在内庭，出示此图，展玩太息 A.①②⑤  B.②③④  C.③④⑤  D.②④⑥ 3.下列对文章内容的阐述，不正确的一项是 A.首段概述吴县名山胜迹，洋溢着自豪之情，也在概述中交待《吴山图》所绘内容，为后文集中笔墨叙事发议作了准备。 B.绘《吴山图》相赠，以山水长伴君身表达了吴县百姓对魏用晦的难舍之情；也以心中常记吴中山水，表达了希望魏用晦莫忘吴地人民的期盼。但由“好事者”一词，隐现了作者对此不以为然的态度。 C.以韩魏公离开黄州四十年仍写诗表达思念之情的旧典，突出魏用晦对吴县恋恋难忘的深厚情谊。 D.末段叙议结合，交待作记由来，也交待作记目的，既感念魏用晦的惓惓深情，也以吴县百姓将铭德于心来表达慰勉之意。 4.把文言文阅读材料中划横线句子译成现代汉语。 （1）子瞻为黄人刻之于石。 （2）然后知贤者于其所至，不独使其人之不忍忘而已，亦不能自忘于其人也。 （3）噫！君之于吾吴，有情如此，如之何而使吾民能忘之也？

题型：阅读理解与欣赏  难度：偏易

答案

1.B 2.D 3.B 4. （1）苏子瞻替黄州人把此诗刻在石碑上。 （2）由此人们才明白贤德之士对所到过的地方，不仅使当地人不忍心忘记他，而且自己也不能忘记当地的人。 （3）唉，魏君对于我们吴县这么有感情，又怎能让我们吴县的百姓忘记他呢？

1.诚，如果 2.③是设想议论，⑤不是写魏用晦，两句可排除 3.“好事者”在此处不是贬义，而是热心于事的人 译文： 吴县、长洲两县，都在苏州府衙管界，两县划界而治。苏州府西面的群山，都在吴县境内。其中最高的是：穹窿山．阳山．邓尉山．西脊山．铜井山；而灵岩山曾是春秋时吴国的故官所在地，现在那里还保存有西施的遗迹。像虎丘．剑池以及天平山．尚方山．支硎山，都是名胜地带。至于太湖汪洋一片面积多达三万六千顷，还有七十二峰沉浸其中，那更是天下的奇观了。 我的同年好友魏用晦曾任吴县县令，不到三年，因成绩优异被召入京中任给事中。他在任职县令期间有恩于民，百姓想挽留他但未能如愿，同时他也不忍告别当地百姓，因此有位热心人画了一幅《吴山图》来赠送给他。县令对于百姓来说确实重要。如果县令确实是贤良的话，那么当地的山川草木也会蒙受他的恩惠而感受到光荣；如果县令确实是个不贤的人，那么当地的山川草木也会遭殃而引以为耻。魏君对于吴县的山川，可说是增添了荣耀了。今后当地的百姓将会在群山之中选择一处名胜宝地，在佛寺或道观里对他顶礼膜拜，为他祈福，这也是应该的了。魏君既然已经离开了吴县，为什么还要眷恋这里的名山呢？ 从前苏子瞻说韩琦离开黄州四十多年了，还念念不忘黄州这个地方，甚至还写下了黄州的诗篇，苏子瞻替黄州人把此诗刻在石碑上。由此人们才明白贤良人士每到一个地方，不仅使当地的人不忍心忘记他，而且自己也不能忘记当地的人。 魏君离开吴县已经三年了。有一天他和我同在朝廷内，拿出这幅图让我看，一边欣赏，一边感叹，委托我记下这件事。唉！魏君对于我们吴县这么有感情，又怎能让我们吴县的百姓忘记他呢？

据专家权威分析，试题“阅读下面的文言文，完成：《吴山图》记归有光吴、长洲二县，在郡治所..”主要考查你对  文言文阅读  等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：

文言文阅读

考点名称：文言文阅读

• 文言文阅读：
  
  “文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。
  文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。　　
  文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。

• 文言文的考察：
  
  文言文的考察在“难易程度上”应属于“易”的。通常考察以下几方面：
  1.能正确地理解文言词语的含义。
  2.能正确地将文言语句译成现代汉语。
  3.能理解并归纳文章的主要内容。
  4.能把握作者在文章中表达的思想感情，提高自己的欣赏品味。课内部分只要有针对性的去背就行了。

  三种方法：

  第一，引用原文句子回答；
  第二，摘录原文关键的词语回答；
  第三，用自己的话组织文字回答。
  三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。