题文

阅读下文，完成文后各题。 孝文皇帝，高祖中子也。高祖十一年春，已破陈豨军，定代地，立为代王，都中郡。太后薄氏子，即位十七年，高后八年七月，高后崩。九月，诸吕吕产等欲为乱，以危刘氏，大臣共诛之，谋召立代王，事在吕后语中。 孝文帝从代来，即位二十三年，宫室苑囿狗马服御无所增益，有不便，辄弛以利民。尝欲作露台，召匠计之，直百金。上曰：“百金，中民十家之产，吾奉先帝宫室，常恐羞之，何以台为！”上常衣绨衣①，所幸慎夫人，令衣不得曳地，帏账不得文绣，以示敦朴，为天下先。治霸陵皆以瓦器，不得以金银铜锡为饰，不治坟，欲为省，毋烦民。南越王尉佗自立为武帝，然上召贵尉佗兄弟，以德报之，佗遂去帝称臣。与匈奴和亲，匈奴背约入盗，然令边备守，不发兵深入，恶烦苦百姓。吴王诈病不朝，就赐几杖。群臣如袁盎等称说虽切，常假借用之。群臣如张武等受赂遗金钱，觉，上乃发御府金钱赐之，以愧其心，弗下吏。专务以德化民，是以海内殷富，兴于礼义。 后七年六月已亥，帝崩于未央宫。遗诏曰：……令中尉亚夫为车骑将军，属国悍为将屯将军，郎中令武为复上将军，发近县见卒万六千人，发内史卒万五千人，藏郭穿复土属将军武。乙巳，群臣皆顿首上尊号曰：“孝文皇帝”。太子即位于高庙。丁未，袭号曰“皇帝”。 太史公曰：孔子言“必世②然后仁。善人之治国百年，亦可胜残去杀”。诚哉是言！汉兴，至孝文四十有余哉，德至盛也。廪廪乡改正服封禅矣，谦让未成于今。呜呼，岂不仁哉！ （选自《史记?孝文帝本纪》） 注：①绨衣：质地粗厚的丝织衣服。②世：古代以三十年为一世。 小题1:对下列句子中加点词的解释不正确的一项是（3分） A．立为代王，都中郡都：定都 B．以示敦朴，为天下先先：榜样 C．发近县见卒见：现役 D．藏郭穿复土穿：贯穿 小题2:下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（3分） A．然上召贵尉佗兄弟然而不王者 B．帝崩于未央宫龟玉毁于椟中 C．不得以金银铜锡为饰欲以客往赴秦军 D．何以台为胡为而来哉 小题3:下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分） A．孝文帝即位二十三年，宫室、苑囿、狗马、衣服、车驾无所增加，若百姓生活遇有不便，他就把这些东西拿来分给大家。 B．文帝经常身穿质地粗厚的丝织衣服，连他宠幸的慎夫人衣饰、帏账等生活用品也很简朴；营建自己的陵墓也以俭省为基本原则。 C．大臣张武等人受贿事发，皇上就把御府的金钱拿出来赏赐给他，以此使他惭愧警省，而不把他送官治罪。 D．司马迁认为，孝文帝时代是道德教化极盛的时期，但由于文帝的谦虚谨慎，德政至今还没有完成。

题型：阅读理解与欣赏  难度：偏易

答案

小题1:D 小题2:B 小题3:A

小题1:D（穿：疏通。） 小题2:B（A：转连，然而，但；代词，这样。B：均为介词，在。C：介词，用；介词，凭借，引申为“率领”。 D：语气助词，呢；介词，为了。） 小题3:A（原文的意思是：若有对百姓不便的事情，就放开法禁来便利民众。） 文言文参考译文 孝文皇帝，是高祖的排行中间的儿子。高祖十一年春天，攻破了陈稀的叛军以后，平定了代地，立刘恒为代王，王国的都城建在中都。他是太后薄氏所生的儿子。登代王位十七年时，在高后八年七月，高后逝世。九月，吕氏家族的人以吕产为首企图发动叛乱，来夺取刘氏社稷，大臣们共同诛杀了他们，谋划召代王入长安立他为皇帝。这些史事记载在《吕太后本纪》中。 孝文帝从代国来（到京城），在位二十三年，宫室、园林、狗马、服饰、车驾等等什么都没有增加，若有对百姓不便的事情，就放开法禁来便利民众。文帝曾打算建造一座露（高）台，召来工匠作预算，造价要值上百斤黄金。文帝说：“百斤黄金相当于十户中等人家的产业，我继承了先帝留下来的宫室，时常担心有辱于先帝，还建造露台干什么呢？”文帝平时穿的是质地粗厚的丝织衣服，对所宠爱的慎夫人，也不准她穿长得拖地的衣服，所用的帏帐不准绣彩色花纹，以此来表示俭朴，为天下人做出榜样。（文帝规定）建造他的陵墓霸陵一律用瓦器，不准用金银铜锡等金属做装饰，不修高大的墓冢，就是要节省，不要烦扰百姓。南越王尉佗自立为武帝，然而文帝却把尉佗的兄弟召来，（加官进爵）使他们显贵，用恩德回报他们，尉佗于是取消了帝号，向汉朝称臣。汉与匈奴相约和亲，匈奴却背约入侵劫掠，而文帝只命令边塞戒备防守，不发兵深入匈奴境内，不愿意给百姓带来烦恼和痛苦。吴王刘濞谎称有病不来朝见，文帝就趁此机会赐给他木几和手杖（以表示关怀他年纪大，可以免去进京朝觐之礼）。群臣中如袁盎等人进言说事，虽然直率尖锐，而文帝总是（宽容）采纳这些意见。大臣中如张武等人接受别人贿赂的金钱，事情被发觉，文帝就从皇宫仓库中取出金钱赐给他们，用这种办法使他们内心羞愧，而不把他们下交给执法官史处理。文帝专心致力于用恩德感化臣民，因此天下富足，礼义兴盛。 后元七年六月己亥日，皇帝在未央宫逝世。留下遗诏。……任命中尉周亚夫为车骑将军，属国徐悍为将屯将军，郎中令张武为复上将军，调集附近各县中服现役的士兵一万六千人，调集京城的士兵一万五千人，这些军卒负责护送棺椁、疏通墓穴和覆土成冢的事务，由张武指挥。乙巳日，群臣都叩首奉上尊号叫做孝文皇帝。太子刘启在高祖庙中即位。丁未日，承帝号称为皇帝。 太史公说：孔子曾说“治理国家必须经过三十年才能实现仁政。善人治理国家经过一百年，也就可以克服残暴免除刑杀了”。这话真是千真万确！汉朝建立，到孝文皇帝已经历了四十多年，德政达到了鼎盛的时期。（孝文帝）已非常谨慎地开始更改历法、服色和进行封禅了，由于他的（谨慎）谦让，（改制）至今尚未完成。啊，这难道不就是仁吗？

据专家权威分析，试题“阅读下文，完成文后各题。孝文皇帝，高祖中子也。高祖十一年春，..”主要考查你对  文言文阅读，现代文阅读  等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：

文言文阅读现代文阅读

考点名称：文言文阅读

• 文言文阅读：
  
  “文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。
  文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。　　
  文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。

• 文言文的考察：
  
  文言文的考察在“难易程度上”应属于“易”的。通常考察以下几方面：
  1.能正确地理解文言词语的含义。
  2.能正确地将文言语句译成现代汉语。
  3.能理解并归纳文章的主要内容。
  4.能把握作者在文章中表达的思想感情，提高自己的欣赏品味。课内部分只要有针对性的去背就行了。

  三种方法：

  第一，引用原文句子回答；
  第二，摘录原文关键的词语回答；
  第三，用自己的话组织文字回答。
  三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。　　　　　　　　　

  准确理解词义、翻译句子基本原则：

  是通过解释词语，理解句子的含义。

  首先，必须准确把握文中实词和虚词的含义和用法。
  掌握文言实词，主要从以下四个方面入手：
  一词多义、古今异义（词义的扩大、词义的缩小、词义的转移、感情色彩的变化等）、通假字、词类的活用（名词的活用、动词的活用、形容词的活用、使动用法、意动用法等）。
  虚词着重掌握的有：之、其、而、以、于、则、乃、也、者、乎、然、焉、何、夫、尔等，其中出现频率高更应重点掌握的是：之、其、而、以、于五个。

  其次，要了解文言文中常见的句式及其特点。
  掌握文言文中有别于现代汉语的特殊句式，是文言文阅读所必需的能力。
  文言文中常见的句式有：
  判断句（多用“者”、“也”、“……者……也”、“……者也……”；
  用“非”、“乃”、“悉”、“为”、“则”等，表示某种肯定或否定的判断；
  也有用“是”表判断的）、省略句（省略主语、省略谓语、省略宾语、省略介词或介宾短语）、倒装句（谓语前置、宾语前置、定语后置、状语后置）、被动句（借助于被动词，如“被”、“于”、“为……所……”表示被动；不借助被动词，而在句子意念上表示被动）。
  第三，要掌握文言翻译的原则、方法和步骤。
  翻译文言句子是考试的难点，也是重点。文言翻译的原则是：信（准确、忠实于原文、不歪曲、不遗漏、不随意增减意思。）、达（表意明确、语言通畅）、雅（简明、优美、有文采）。

• 文言翻译最基本的方法:
  

  1、留：留就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、书名、官名、国号、年号、度量衡单位、古代专有名词等，翻译时可保留不变。
  2、补：补出省略成分。
  3、删：删去不译的词语。文言中凡是无实在意义，只表语气、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚词，都可略去。
  4、换：替换。用现代词汇替换相应的古代词汇。
  5、调：调整倒装句句序，按现代汉语习惯句式将其调整过来。
  除了掌握以上的原则和方法，翻译时还必须有步骤：解词——串意——顺句。注：直译即逐字逐字地译。意译即译出大意即可。文言文翻译以直译为主，意译为辅。遇到比喻、借代、引申，直译不通时，用意译。