阅读下面的文言文,完成1~5题房彦谦传房彦谦,字孝冲,本清河人也,世为著姓。彦谦早孤,不识父,为母兄之所鞠养。长兄彦询,雅有清鉴,以彦谦天性颖悟,每奇之,亲教读书。-语文
题文
阅读下面的文言文,完成1~5题 房彦谦传 房彦谦,字孝冲,本清河人也,世为著姓。彦谦早孤,不识父,为母兄之所鞠养。长兄彦询,雅有清鉴,以彦谦天性颖悟,每奇之,亲教读书。年七岁,诵数万言,为宗党所异。十五,出后叔父子贞,事继母,有逾本生,子贞哀之,抚养甚厚。后丁继母忧,勺饮不入口者五日。事伯父乐陵太守豹,竭尽心力,每四时珍果,口弗先尝。遇期功之戚,必蔬食终礼,宗从取则焉。其后受学于博士尹琳,手不释卷,遂通涉五经。雅有词辩,风概高人。年十八,属广宁王孝珩为齐州刺史,辟为主簿。时禁网疏阔,州郡之职,尤多纵弛,及彦谦在职,清简守法,州境肃然,莫不敬惮。 及高祖受禅之后,遂优游乡曲,誓无仕心。开皇七年,刺史韦艺固荐之,不得已而应命。吏部尚书卢恺一见重之,擢授承奉郎,俄迁监察御史。以秩满,迁长葛令,甚有惠化,百姓号为慈父。仁寿中,上令持节使者巡行州县,察长吏能不,以彦谦为天下第一,超授若州司马。吏民号哭相谓曰:“房明府今去,吾属何用生为!”内史侍郎薛道衡,一代文宗,位望清显,所与交结,皆海内名贤。重彦谦为人,深加友敬。 彦谦知王纲不振,遂去官隐居不仕,将结构蒙山之下,以求其志。会置司隶官,盛选天下知名之士。朝廷以彦谦公方宿著,时望所归,征授司隶刺史。彦谦亦慨然有澄清天下之志,凡所荐举,皆人伦表式。其有弹射,当之者曾无怨言。司隶别驾刘陀,陵上侮下,讦以为直,刺史惮之,皆为之拜。唯彦谦执志不挠,亢礼长揖,有识嘉之,陀亦不敢为恨。 其后隋政渐乱,朝廷靡然,莫不变节。彦谦直道守常,介然孤立,颇为执政者之所嫉,出为泾阳令。未几,终于官,时年六十九。 彦谦居家,所得俸禄,皆以周恤亲友,家无余财,车服器用,务存素俭。自少及长,一言一行,未尝涉私,虽致屡空,怡然自得。尝从容独笑,顾谓其子玄龄曰:“人皆因禄富,我独以官贫。所遗子孙,在于清白耳。”所有文笔,恢廓闲雅,有古人之深致。又善草隶,人有得其尺牍者,皆宝玩之。 (节选自《隋书·房彦谦传》) 小题1:对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是
①彦谦早孤,不识父,为母兄之所鞠养 ②及彦谦在职,清简守法,州境肃然 ③刺史惮之,皆为之拜 ④唯彦谦执志不挠,亢礼长揖 ⑤自少及长,一言一行,未尝涉私 ⑥所有文笔,恢廓闲雅,有古人之深致
①遇期功之戚,必蔬食终礼,宗从取则焉。(4分) ②遂去官隐居不仕,将结构蒙山之下,以求其志。(3分) ③其有弹射,当之者曾无怨言。(3分) |
答案
小题1:D 小题2:D 小题3:C 小题4:A 小题5:① 遇到近亲丧事,服丧期间必定不尝荤腥,宗族内把他作为值得学习的榜样 ② 于是辞官隐居,就在蒙山下建了房子,来追求自己的志向③ 彦谦弹劾他人时,被弹劾者竟然没有怨言。 |
小题1:亢礼:以平等礼节相待 小题2:D中两个“所”都是和后面词语组成“所”字结构;A中两个“以”分别是“认为”和“凭借”的意思;B中两个“为”分别是“被”和“担任”的意思;C中两个“之”分别是代词和动词。 小题3:①③⑥与“有操守”无关。 小题4:“自己不先吃”是侍奉伯父乐陵太守房豹 小题5:①期功1分,终1分,则1分,句子通顺1分②结构1分,以1分,句子通顺1分③弹射1分,曾1分,句子通顺1分。 【文言文参考译文】 房彦谦,字孝冲,本来是清河人。世世代代是著名姓氏。彦谦年幼丧父,还不认识父亲,由母亲的兄弟(舅舅)所抚养。长兄彦询,很有眼光,认为彦谦天性聪颖悟性高,对他很是看重,亲自教他读书。七岁时,能诵读数万字的文章,亲戚朋友认为他有特异才能。十五岁,过继给叔父子贞,事奉继母,超过了他的生母,子贞哀怜他,抚养得很好。后来继母去世时,他多日不吃不喝。事奉伯父乐陵太守豹,竭心尽力,每年四季的山珍水果,自己不先吃。遇到近亲丧事,服丧期间必定不尝荤腥,宗族内把他作为值得学习的榜样。其后从师于博士尹琳,手不释卷,于是广泛涉猎“五经”,谈吐非凡,风采气概高于常人。年十八,恰好广宁王孝珩担任齐州刺史,征召他做主簿。当时官场纪律松弛,州郡的官员,多数人尤其放纵松懈,等到彦谦任职,清简守法,州郡官员规规矩矩,没有谁不敬重他不怕他。 等到高祖登基后,于是在乡间优游自得,发誓不再做官。开皇七年,刺史韦艺坚持推荐他出山,不得已而答应了。吏部尚书卢恺一看见后就很重视他,提拔他做承奉郎,不久升迁为监察御史。因为任职期满,改任长葛县令,很有政绩和教化,百姓称他为慈父。仁寿年间,皇上叫持节使者检查州县工作,考察县级领导的才能与否,认为彦谦的才能是天下第一,提拔为若州司马。县里的官员百姓号都哭着说:“房司马(明府:汉魏以后对太守的尊称)将要离任了,我们这些人怎么活呢!” 内史侍郎薛道衡,一代文豪,地位显赫名声极大,与他交结的人,都是海内名人。他很看重彦谦的为人,并且对他特别地尊敬。 彦谦知朝纲不振,于是辞官隐居,就在蒙山下建了房子,来追求自己的志向。恰逢朝廷设置司隶官,大选天下知名之士。朝廷认为彦谦公正廉洁名气大,众望所归,征召他授职为司隶刺史。彦谦也慷慨激昂,有清理乱世的志向,凡是他所举荐的,都是杰出的人才。彦谦弹劾他人时,被弹劾者竟然没有怨言。司隶别驾刘陀,欺上侮下,把揭发别人的隐私作为正当的做法,刺史怕他,都对他行“拜”礼。唯彦谦固守心志不屈不挠,只以平等礼节相待,作长揖而已,有识之士肯定他的做法。刘陀也不敢怨恨他。 其后隋朝朝政渐渐混乱,官员没有不改变节操的。彦谦坚守正道,意志专一,坚定独立不移其志,被当权者所嫉妒,贬为泾阳县令。不久,死于任上,当时年龄六十九岁。 彦谦在家中,所得俸禄,都拿来周济亲友,家里没有多余的钱财,日常开销,务必保持朴素勤俭作风。彦谦自小到大,一言一行,未尝谋及私利,虽然经常出现入不敷出现象,却怡然自得。尝悠闲舒缓地独自笑着对他的儿子玄龄曰:“人家都因官俸而富,我偏偏以官贫。留给子孙的财产,就只有清白了。”所写的文章,博大闲雅,深得古人的情致。还擅长草书隶书,得到他书信的人,都像宝一样地玩赏。 |
据专家权威分析,试题“阅读下面的文言文,完成1~5题房彦谦传房彦谦,字孝冲,本清河人也..”主要考查你对 文言文阅读,现代文阅读 等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下:
文言文阅读现代文阅读
考点名称:文言文阅读
- 文言文阅读:
“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。
文言文,也就是用文言写成的文章,即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言,沿用了两三千年,从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文,到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说,文言文是中国古代的书面语言,是现代汉语的源头。
文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文,首先,在语言环境中理解字词,不断积累,熟练把握文言句式的应用,在熟读和背诵的基础上,能准确翻译课文,加深课文理解,要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。 文言文的考察:
文言文的考察在“难易程度上”应属于“易”的。通常考察以下几方面:
1.能正确地理解文言词语的含义。
2.能正确地将文言语句译成现代汉语。
3.能理解并归纳文章的主要内容。
4.能把握作者在文章中表达的思想感情,提高自己的欣赏品味。课内部分只要有针对性的去背就行了。三种方法:
第一,引用原文句子回答;
第二,摘录原文关键的词语回答;
第三,用自己的话组织文字回答。
三种方法,采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。准确理解词义、翻译句子基本原则:
是通过解释词语,理解句子的含义。
首先,必须准确把握文中实词和虚词的含义和用法。
掌握文言实词,主要从以下四个方面入手:
一词多义、古今异义(词义的扩大、词义的缩小、词义的转移、感情色彩的变化等)、通假字、词类的活用(名词的活用、动词的活用、形容词的活用、使动用法、意动用法等)。
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