阅读下面的文言文,完成4—7题。愚溪对柳宗元柳子名愚溪而居。五日,溪之神夜见梦曰:“子何辱予,使予为愚耶?有其实者,名固从之,今予固若是耶?予闻闽有水,生毒雾厉气,中之-高三语文

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题文

阅读下面的文言文,完成4—7题。
愚 溪 对
柳宗元
柳子名愚溪而居。五日,溪之神夜见梦曰:“子何辱予,使予为愚耶?有其实者,名固从之,今予固若是耶?予闻闽有水,生毒雾厉气,中之者,温屯呕泄;藏石走濑,连舻糜解;有鱼焉,锯齿锋尾而兽蹄,是食人,必断而跃之,乃仰噬焉。故其名曰恶溪。西海有水,散涣而无力,不能负芥,投之则委靡垫没,及底而后止,故其名曰弱水。秦有水,掎汩泥淖,挠混沙砾,视之分寸,眙若睨壁,浅深险易,昧昧不觌,乃合泾渭,以自彰秽迹,故其名曰浊泾。雍之西有水,幽险若漆,不知其所出,故其名曰黑水。夫恶、弱,六极也;浊、黑,贱名也。彼得之而不辞,穷万世而不变者,有其实也。今予甚清与美,为子所喜,而又功可以及圃畦,力可以载方舟,朝夕者济焉。子幸择而居予,而辱以无实之名以为愚,卒不见德而肆其诬,岂终不可革耶?”
柳子对曰:“汝诚无其实。然以吾之愚而独好汝,汝恶避是名耶!且汝不见贪泉乎?有饮而南者,见交趾宝货之多,光溢于目,思以两手左右攫而怀之,岂泉之实耶?过而往贪焉犹以为名,今汝独招愚者居焉,久留而不去,虽欲革其名不可得矣。夫明王之时,智者用,愚者伏。用者宜迩,伏者宜远。今汝之托也,远王都三千余里,侧僻回隐,蒸郁之与曹,螺蚌之与居,唯触罪摈辱愚陋黜伏者,日侵侵以游汝,闯闯以守汝。汝欲为智乎?胡不呼今之聪明、皎厉、握天子有司之柄以生育天下者,使一经于汝,而唯我独处?汝既不能得彼而见获于我,是则汝之实也。当汝为愚而犹以为诬,宁有说耶?”
曰:“是则然矣,敢问子之愚何如而可以及我?”
柳子曰:“汝欲穷我之愚说耶?虽极汝之所往,不足以申吾喙;涸汝之所流,不足以濡吾翰。姑示子其略:吾茫洋乎无知,冰雪之交,众裘我絺;溽暑之铄,众从之风,而我从之火。吾荡而趋,不知太行之异乎九衢,以败吾车;吾放而游,不知吕梁之异乎安流,以没吾舟。吾足蹈坎井,头抵木石,冲冒榛棘,僵仆虺蜴,而不知怵惕。何丧何得?进不为盈,退不为抑,荒凉昏默,卒不自克。此其大凡者也,愿以是污汝可乎?”
于是溪神深思而叹曰:“嘻!有余矣,其及我也。”因俯而羞,仰而吁,涕泣交流,举手而辞。一晦一明,觉而莫知所之,遂书其对。
[注]①分寸:指很近。②六极:疾、忧、贫、恶、弱、凶六种不好的事情。③蒸郁:闷热的雾气。④翰:毛笔。⑤吕梁:水名。
小题1:下列句子中加点词语解释不正确的一项是(3分)
A.藏石走濑,连舻糜解       濑:湍急的流水
B.有饮而南者南:往南方
C.汝欲穷我之愚说耶穷:彻底弄清
D.不足以申吾喙喙:言论
小题2:下列各组语句中,加点的词的意义和用法都相同的一组是(3分)
A.  B.
C.D.
小题3:下列对原文内容的有关分析和评价,不正确的一项是(3分)
A.本篇借溪名为题,假托自述己愚以发泄政治上遭受打击后的愤懑,对当时善恶颠倒、愚智莫辨的社会现实进行了辛辣的讽刺和猛烈的抨击。
B.文章采用灵动变化的对话形式,通过一连串生动的比喻,淋漓尽致地写出了作者的种种“愚相”,表达了自己虽面对黑暗现实而坚持“不知怵惕”的决心。
C.溪神自我表白的一段话,正是作者对自己的看法。作者笔下的自我,是一个反常背俗的形象,表面看来是自矜自负,实际上是自嘲自责。文章笔墨恣肆而条理井然,诙谐戏谑而寓意深长。
D.作者通过对“溪神”的回答,隐晦曲折地说明:愚者是“诚无其实”的,只不过被那些称为“智者”的人看成“愚”罢了。自己被当作罪人贬到“远王都三千余里”的永州,只不过是因为触犯了那些自称“聪明皎厉、握天子有司之柄”的势力而已。
小题4:把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(7分)
(1)卒不见德而肆其诬,岂终不可革耶?(3分)
译文:                                                      
                                                                 
(2) 何丧何得?进不为盈,退不为抑,荒凉昏默,卒不自克。(4分)
译文:                                                      
                                                                 
8、用“/”给下面文言文句群断句。(3分)
对 曰 夫 兵 在 御 之 得 其 道 不 在 众 多 陛 下 取 其 壮 健 以 道 御 之 足 以 无 敌 于 天 下 何 必 多 取 细 弱 以 增 虚 数 乎!

题型:阅读理解与欣赏  难度:中档

答案


小题1:B
小题2:A
小题3:C
小题4:(1)(你)终究不感激我且还肆意侮辱,难道最终都不能改变吗?(大意1分,“见”1分,“德”1分)
(2)什么是失去 什么是得到?进仕不觉得圆满,贬斥不觉得抑郁,冷漠昏聩,终究不能自觉醒悟。(“盈”1分,“抑”1分,“克”1分,大意1分)
小题5:对曰/夫兵在御之得其道/不在众多/陛下取其壮健/以道御之/足以无敌于天下/何必多取细弱以增虚数乎!


小题1:“南”应为动词:往南走
小题2:连词,况且,表递进。B介词,表被动;介词,可译为“和”。C表判断;表转折。D于是;经由
小题3:应是“表面看来是自嘲自责,实际上是自矜自负”
小题4:略
小题5:略
参考译文:
柳某住在自己命名为愚溪的地方。命名五天后,(柳某)被夜梦中的溪神告知说:“您为什么侮辱我,令我成为愚呢?有那事实的,名字当然合适,现在的我就是那样的吗?我听说闽有条河,产生毒雾瘴气,吸进了那雾气的,温火郁积(而发烧)湿气(重而)拉肚子;暗礁激流,相继而来的船只粉碎解体;其中有一种鱼,牙齿如同锯齿、尾巴锋利、野兽般的蹄子,这鱼吃人,必然咬断并抛起,然后仰头吃。所以那河的名字叫恶溪。西海有湖,涣散没有浮力,连小草都浮不起,丢进去的东西会颓然下沉淹没,沉到底才会停止,所以它的名字叫弱水。秦有一条河,(如)搅和烂稀泥,混杂沙砾,靠近去分辨,正视斜视都如同看一堵泥墙,(那河的)深浅险缓(之处),昏昏然看不清。便有合称泾渭,用来显示自己污秽的样子,所以它的名字叫浊泾。雍的西部有条河,幽暗危险如同一片黑漆,不知道它的源头,所以它的名字叫黑水,恶、弱,是六种(疾、恶、弱、忧、贫、凶)极端不好的事情。浊、黑,是卑贱的名字。它们得到那样的名字而不能推辞,历经万世而不变的原因,是有其事实啊。现在的我很清而且美丽,被您所喜欢,而且还有功用可以浇灌菜园田地,浮力可以承载舟船,白天黑夜都可以渡船。您有幸选择了住在我这里,却用不实之名来侮辱我,并把我当作愚来看,终究不感激我且还肆意侮辱,难道最终都不能改变吗?”
柳某回答说:“你确实没有那样的事实,然而因我这么愚蠢的人却唯独喜欢你,你怎么能回避得了这个名字呢!” 况且你不知道贪泉吗?有喝了水后往南走的人,看见交趾(地名)宝货那么多,贪婪的目光流露在眼中,想用两只手去抢来放到怀中,那难道是泉水的原因吗?经过它(人们自己)有贪念就因此命名它为(贪泉),如今你唯独招引愚蠢的人(我)来居住,长久留在这而不离去,虽然想去掉这名字,不可能的啊。在明君的时代,智者被任用,愚蠢的人出不了头。用的人应该接近,出不了头的(蠢)人应该远避。现在你托身所在的地方,离京城有三千多里远,偏僻隐晦,与蒸腾的雾气为伴,同蚌壳田螺并居,唯有触犯皇帝被排斥和侮辱、愚蠢鄙陋被罢黜不能出头的人,天天在你这漂游,无所事事守着你。你想成为智者吗?干吗不叫现今聪明、显赫高位、掌握朝廷大权主宰天下的官吏(哪怕)让一个那样的人来你这一趟啊,却(为什么)独独只有我在这呢?你既然不能得到他们而被我所喜欢,这就是你的实情。把你当愚来看,你还认为是侮辱你吗,还有什么说的吗?”
溪神说:“这事确实是这样,敢问您的愚蠢干吗非要连累到我呢?”
柳某说:“你想彻底弄清我关于愚蠢的说法吗?即使你所去过的地方全算上,还够不上用我的言论来申述的;用干你所有的水,还够不上沾湿我的毛笔。姑且告诉你一个大概吧:我茫茫然无知,冰雪交加的时候,众人穿皮衣我穿单衣;闷热的酷暑连金属都要熔化的时候,众人都去有风的地方,而我却去有火的地方。我无所拘束地赶车,不知道太行山和通衢大道的差别,因此损坏了自己的车;我放任随意地行船,不知道吕梁(以水流 湍急闻名的河流)和平静的河流的区别,因此沉没了我的船。我脚踩坑井,头撞到树木和石头,冲撞满是荆棘的树丛,直挺挺地摔倒在毒蛇蜥蜴上,却不知道害怕和警惕。什么是失去什么是得到?进仕不觉得圆满,贬斥不觉得抑郁,冷漠昏聩,终究不能自觉醒悟。这还是个大概的情况,要有这些来玷污你可以吗?
于是溪神沉思并叹息道:“唉!太多了,是会连累我的啊。”因此低下头觉得惭愧,仰起头长叹,眼泪鼻涕横流,举手行礼告别。一明一暗,醒来不知溪神去了什么地方,于是就写下与愚溪的对话。

据专家权威分析,试题“阅读下面的文言文,完成4—7题。愚溪对柳宗元柳子名愚溪而居。五日..”主要考查你对  文言文阅读,现代文阅读  等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下:

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