题文

阅读下面的文言文，完成下列各题。(12分) 苦 斋 记        [明]刘基 苦斋者，章溢先生隐居之室也。室十有二楹，覆之以茅，在匡山之巅。匡山，在处[1]之龙泉县西南二百里，剑溪之水出焉。山四面峭壁拔起，岩崿皆苍石，岸外而臼中。其下惟白云，其上多北风。风从北来者，大率不能甘而善苦。故植物中之，其味皆苦。而物性之苦者，亦乐生焉。于是鲜支、苦楝、侧柏之木，黄连、亭历、苦参、钩夭之草，地黄、游冬、芑之菜，槠、栎、草斗之实，楛竹之笋，莫不族布而罗生焉。野蜂巢其间，采花髓作蜜，味亦苦。山中方言谓之“黄杜”，初食颇苦难，久之弥觉其甘，能已积热，除烦渴之疾。其槚茶亦苦于常茶。其泄水皆啮石出，其源沸沸汩汩，注入大谷。其中多斑文小鱼，状如吹沙，味苦而微辛，食之可以清酒。 山去人稍远，惟先生乐游，而从者多艰其昏晨之往来，故遂择其洼而室焉。携童儿数人，启陨箨[2]以艺粟菽，茹啖其草木之荑实。间则蹑屐登崖，倚修木而啸，或降而临清泠。樵歌出林，则拊石而和之，人莫知其乐也。 先生之言曰：“乐与苦，相为倚伏者也。人知乐之为乐，而不知苦之为乐；人知乐其乐，而不知苦生于乐。则乐与苦，相去能几何哉！今夫膏粱之子，燕坐于华堂之上，口不尝茶蓼之味，身不历农亩之劳，寝必重褥，食必珍美，出入必舆隶，是人之所谓乐也。一旦运穷福艾，颠沛生于不测，而不知醉醇饫肥之肠，不可以实疏粝；藉柔覆温之躯，不可以御蓬藋[3]。虽欲效野夫贱隶，偷性命于榛莽而不可得，庸非昔日之乐为今日之苦也耶?故孟子曰：‘天之将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。’赵子曰：‘良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。’彼之苦，吾之乐；而彼之乐，吾之苦也。吾闻井以甘竭，李以苦存，夫差以酣酒亡，而勾践以尝胆兴，毋亦犹是也夫!” 刘子闻而悟之，名其室曰“苦斋”，作《苦斋记》。 （选自《诚意伯刘文成公文集》卷六，有改动） 【注】 [1]处：指处州府，治所在今浙江丽水市。龙泉县属处州府管辖。[2]箨（tuò）：笋壳。[3]御蓬藋：谓用蓬蒿、藋草来垫盖。 小题1:对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（  ） A．岸外而臼中臼：低凹 B．茹啖其草木之荑实茹啖：吃 C．运穷福艾艾：停止 D．寝必重褥，食必珍美寝：卧室 小题2:下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（  ） A．则乐与苦，相去能几何哉风之积也不厚，则其负大翼也无力 B．而不知苦生于乐则无望民之多于邻国也 C．剑溪之水出焉焉用亡郑以陪邻 D．吾闻井以甘竭暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地 小题3:下列各句中，加点词不属于词类活用的一项是（  ） A．野蜂巢其间 B．从者多艰其昏晨之往来 C．倚修木而啸 D．必先苦其心志 小题4:下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是（  ） A．这是一篇颇为别致的书斋记。作者抓住一个“苦”字，作为贯穿全文的脉络，目之所见，耳之所闻，足之所至，无往而不苦，处处与“苦斋”之名相照应。 B．作者写“苦”时，始终没有忘记其对立面是“甘”与“乐”。这样就为引出“苦与乐相为倚伏”的议论奠定了基础，使全文主旨的阐发深刻而又通俗。 C．文中举膏粱子弟以及吴王夫差和越王勾践的事例，阐明了苦与乐互相倚伏转化的道理，也抒发了祸福相依、人世无常的感慨，耐人寻味，启人深思。 D．作者并未把着重点放在写景上去描摹山水，让读者领略“苦斋”周围的山光水色，但往往寥寥几笔，就把那里的山之高、水之秀描绘得有声有色。 小题5:把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语（10分） ①风从北来者，大率不能甘而善苦。故植物中之，其味皆苦。（3分） 译文：                                                                     ②樵歌出林，则拊石而和之，人莫知其乐也。（3分） 译文：                                                                     ③吾闻井以甘竭，李以苦存，夫差以酣酒亡，而勾践以尝胆兴，毋亦犹是也夫!”(4分) 译文：

题型：阅读理解与欣赏  难度：中档

答案

小题1:D 小题1:A 小题1:C 小题1:C 小题1:①风从北边吹来，大概（或：大抵）滋味不能甘甜而容易（或：大都）苦涩。所以山上的植物被北风吹中（或：遭受风吹），它们的味道都是苦的。 ②听到樵夫的歌声从树林里飞出，就拍打石头来应和（唱和），没有谁懂得（或：人们不能懂得）他的乐趣。 ③我听说井水因为甘冽而干涸，李子因苦涩而保存，夫差因沉湎酒色而灭亡，勾践因卧薪尝胆而兴盛，不也如同这样吗！

小题1:寝：睡觉 小题1:略 小题1:A名词作动词。B意动用法。D使动用法。 小题1:“也抒发了祸福相依、人世无常的感慨”说法错误。 小题1:①关键词：大率、善、中 ②关键词：樵、拊、和 ③[参考译文]苦斋，是章溢先生隐居的房子。房子有十二间，用茅草覆盖，在匡山的峰巅。匡山，在处州的龙泉县西南二百里的地方，剑溪的水从这里发源。匡山的四周陡峭的岩壁拔地而起，山崖上都是青色的石头，四边高耸中间低凹。山下白云缭绕，山上北风呼啸。大风自北边吹来，大概滋味不能甘甜却容易苦涩。所以山上的植物被北风吹中，它们的味道都是苦的。但是物性虽苦，快乐却从中产生。就这样，鲜支、苦楝、侧柏这些树木，黄连、亭历、苦参、钩夭这些野草，地黄、游冬、芑这些野菜，槠、栎、草斗的果实，楛竹的嫩笋，无不聚集分布密密排列。野蜂在它们中间筑巢，采花粉酿蜜，蜜的味道也是苦的。山里的方言称它为“黄杜”，初尝时很苦以至难以下咽，过后却更觉得香甜，能够治疗淤积在体内的热毒，解除燥热心烦的疾病。那里的槚茶也比普通的茶叶苦涩。那里的水流都从石缝间涌出，水源汩汩滔滔，注入大峡谷。水中有很多带花纹的小鱼，形状如吹沙鱼一样，味道苦涩又微含辛辣，食用后可以用来醒酒。 山距离人居住的地方比较遥远，只有先生乐于在山中游赏，他的随从大多因早晚来回奔波而感到艰难，（先生）于是就选择那低洼的地方筑室定居。带领童儿几人，扫开落下的笋壳来种植粟米和豆类，吃那些草木的嫩芽和果实。有时穿着木屐登上山崖，靠着高高的树木放声长啸，有时下望清冷的溪流。听到樵夫的歌声从树林里飞出，就拍打石头来应和，没有谁懂得他的乐趣。 先生说：“乐与苦，是互相依存和互相转化的。人们懂得快乐是快乐的，却不懂得痛苦也是快乐的；人懂得因快乐的事物而快乐，却不懂得痛苦是从快乐中产生的。那么，快乐与痛苦，相互间的距离能有多远呢！如今，那些富贵人家的孩子，在华美的厅堂上安坐，口中没有品尝过野菜的味道，身子没有经历农耕的辛劳，睡觉一定要双层的被褥，吃饭一定要珍馐美食，外出一定要仆役相拥，这是常人所说的快乐。有朝一日好运到头福气消亡，出现难以预料的困苦，却不懂得喝琼浆吃美味的肚肠，不可以用它来吃粗劣的食物；覆盖柔软暖和的絮被的身体，不可以盖草席。即使想效仿山野农夫和卑微的仆役，在丛生的野草树木中苟且保命也不可能，难道不是往昔的快乐变成了今天的痛苦吗?所以孟子说：‘天之将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。’赵子曰：‘良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。’他们的痛苦，是我的快乐；而那些人的快乐，是我的痛苦。我听说井水因为甘冽而干涸，李子因苦涩而保存，夫差因沉湎酒色而灭亡，勾践因卧薪尝胆而兴盛，不也如同这样吗！ 我听后明白了其中的道理，为他的房屋取名叫“苦斋”，写了这篇《苦斋记》。

据专家权威分析，试题“阅读下面的文言文，完成下列各题。(12分)苦斋记[明]刘基苦斋者，..”主要考查你对  文言文阅读，现代文阅读  等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：

文言文阅读现代文阅读

考点名称：文言文阅读

• 文言文阅读：
  
  “文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。
  文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。　　
  文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。