题文

欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩；人主欲自知，则必直士。故天子立辅弼，设师保所以举过也。夫人故不能自知，人主犹其。存亡安危，勿求于外，务在自知。 尧有欲谏之鼓，舜有诽谤之木，汤有司过之士，犹恐不能自知；今贤非尧、舜、汤也，而有掩蔽之道，奚由自知哉？荆成、齐庄不自知而杀，吴王、智伯不自知而亡，败莫大于不自知。 魏文侯燕饮，令诸大夫论己。或言君之智也。至于任座，任座曰：“君不肖君也。得中山不以封君之弟，而以封君之子，是以知君之不肖也。”文侯不说，知于颜色。任座趋而出。次及翟黄，翟黄曰：“君，贤君也。臣闻其主贤者，其臣之言直。今者任座之言直，是以知君之贤也。”文侯喜曰：“可反欤？”翟黄对曰：“奚为不可？臣闻忠臣毕其忠，而不敢远其死。座殆尚在于门。”翟黄往视之，任座在于门，以君令召之。任座入，文侯下阶而迎之，终以座为上客。文侯微翟黄，则几失忠臣矣。 （选自《吕氏春秋·自知》，有改动） 小题1:对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 A．汤有司过之士过：过失 B．魏文侯燕饮燕：通“宴” C．次及翟黄次：依次 D．文侯微翟黄，则几失忠臣矣微：卑微 小题2:下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是 小题3: 下列语句翻译有误的一项是 A．夫故不能自知，人主犹其——人本来就不能了解自身，君主尤其严重 B．文侯不说，知于颜色——魏文侯嘴上不说，但知道任座是给自己颜色看 C．忠臣毕其忠，而不敢远其死——忠臣竭尽他的忠心，却不敢远离君主而获罪死亡 D．终以座为上客——最终把任座待为上等宾客 小题4:下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是 A．天子设立辅佐自己的大臣，设立负责批评教育的老师，就是用来指出天子的过失的。 B．尧设置了进谏的鼓，舜设立了供人书写批评意见的木牌，可还是担心自己有错不能自知。 C．任座认为魏文侯得到了中山之地没有封给弟弟却封给了自己的儿子，不是贤德的君主。 D．翟黄以为任座直谏得罪了君主，会死在宫门外，出去见他还活着，就把他召进了宫殿。

题型：阅读理解与欣赏  难度：中档

答案

小题1:D 小题1:A 小题1:B 小题1:D

小题1:（微，如果没有） 小题1:（而，表转折。B一句为介词，表比较，二句为介词，引出动作的对象。C一句为介词“把”，其后省略了“之”；二句为连词，连接状语与中心词。D一句为领属代词，作定语，“他的”；二句为代词，作小主语，“它”。） 小题1:（魏文侯不高兴，从脸色可以看出来。） 小题1:（“翟黄以为任座直谏得罪了君主，会死在宫门外，出去见他还活着”错。“殆”，差不多，可能。文意为：翟黄估计任座可能还在门口。） 附：文言参考译文 想要知道平直，就一定要有水准墨绳；想要知道方圆，就一定要有圆规和矩尺；君主要了解自己，就一定要有耿直之士。所以天子设立辅弼，设置师保，是用来举发天子的过失。人本来就不能了解自身，君主尤其严重。国家和自身的存亡安危，不要到外部寻求，关键在于自知。 尧设置了一面进谏的鼓，舜设立了一根供书写批评自己的木柱，商汤有朱门主管纠错的官员，尚且害怕不能自知，现在的君主，贤明不如尧、舜、汤，却采用遮蔽视听的做法，靠什么来了解自己呢？ 楚成王、齐庄王不自知而被杀，吴王、智伯不自知而自杀，所以没有比不自知更大的坏事了。 魏文侯宴饮，让诸位大夫议论自己。有的说君主很聪明。轮到任座，任座说：“您不是贤明的君主。得到中山国，不把它分封给你的弟弟，却分封给你的儿子，从这可以知道您不是贤明的君主。”魏文侯不高兴，怒形于色。任座就赶紧走了出去。按照次序到了翟黄，翟黄说：“您是贤明的君主啊。臣听说君主贤明，他的大臣的言语就直率。现在任座的言语直率，从这可以知道君主您的贤明。”魏文侯高兴地说：“可以让他返回吗？”翟黄回答说：“为什么不可以？臣听说忠臣竭尽他的忠心，却不敢远离君主而获罪死亡，任座可能还在门口。”翟黄出去看，任座在门口，翟黄用君主的命令召进他。任座进入，魏文侯下阶来迎接他，最终把任座待为上等宾客。魏文侯如果没有翟黄，就差点失掉忠臣了。

据专家权威分析，试题“欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩；人主欲自知，则必直士..”主要考查你对  文言文阅读，现代文阅读  等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：

文言文阅读现代文阅读

考点名称：文言文阅读

• 文言文阅读：
  
  “文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。
  文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。　　
  文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。

• 文言文的考察：
  
  文言文的考察在“难易程度上”应属于“易”的。通常考察以下几方面：
  1.能正确地理解文言词语的含义。
  2.能正确地将文言语句译成现代汉语。
  3.能理解并归纳文章的主要内容。
  4.能把握作者在文章中表达的思想感情，提高自己的欣赏品味。课内部分只要有针对性的去背就行了。

  三种方法：

  第一，引用原文句子回答；
  第二，摘录原文关键的词语回答；
  第三，用自己的话组织文字回答。
  三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。　　　　　　　　　

  准确理解词义、翻译句子基本原则：

  是通过解释词语，理解句子的含义。

  首先，必须准确把握文中实词和虚词的含义和用法。
  掌握文言实词，主要从以下四个方面入手：
  一词多义、古今异义（词义的扩大、词义的缩小、词义的转移、感情色彩的变化等）、通假字、词类的活用（名词的活用、动词的活用、形容词的活用、使动用法、意动用法等）。
  虚词着重掌握的有：之、其、而、以、于、则、乃、也、者、乎、然、焉、何、夫、尔等，其中出现频率高更应重点掌握的是：之、其、而、以、于五个。

  其次，要了解文言文中常见的句式及其特点。
  掌握文言文中有别于现代汉语的特殊句式，是文言文阅读所必需的能力。
  文言文中常见的句式有：
  判断句（多用“者”、“也”、“……者……也”、“……者也……”；
  用“非”、“乃”、“悉”、“为”、“则”等，表示某种肯定或否定的判断；
  也有用“是”表判断的）、省略句（省略主语、省略谓语、省略宾语、省略介词或介宾短语）、倒装句（谓语前置、宾语前置、定语后置、状语后置）、被动句（借助于被动词，如“被”、“于”、“为……所……”表示被动；不借助被动词，而在句子意念上表示被动）。
  第三，要掌握文言翻译的原则、方法和步骤。
  翻译文言句子是考试的难点，也是重点。文言翻译的原则是：信（准确、忠实于原文、不歪曲、不遗漏、不随意增减意思。）、达（表意明确、语言通畅）、雅（简明、优美、有文采）。

• 文言翻译最基本的方法:
  

  1、留：留就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、书名、官名、国号、年号、度量衡单位、古代专有名词等，翻译时可保留不变。
  2、补：补出省略成分。
  3、删：删去不译的词语。文言中凡是无实在意义，只表语气、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚词，都可略去。
  4、换：替换。用现代词汇替换相应的古代词汇。
  5、调：调整倒装句句序，按现代汉语习惯句式将其调整过来。
  除了掌握以上的原则和方法，翻译时还必须有步骤：解词——串意——顺句。注：直译即逐字逐字地译。意译即译出大意即可。文言文翻译以直译为主，意译为辅。遇到比喻、借代、引申，直译不通时，用意译。

  文言文阅读方法：
  
  一、快速浏览
  
  题目课外文言文阅读试题有个特点：有的题目选项出示了文中某些关键字词的意思，有的题目则提示了文言文的主要内容。
  浏览题目有助于同学们初步了解文言文的大致意思。所以，接到课外文言文阅读文段，首先应该快速浏览文段后的题目。

  二、仔细分析标题
  
  一般而言，课外文言文阅读文段都会给出标题。
  学生应留意并仔细分析文段的标题。因为大部分标题本身就概括了文言文的主要内容。例如，在一次测试中考了一个“楚人学舟”的课外文言文阅读文段。这个主谓结构的标题概括了文段的主要内容，我们看了标题就知道文段的主要内容了。
  总之，仔细分析文段的标题，可使我们快速理解文言文的主要内容。

  三、结合注释
  
  速读全文课外文言文阅读文段，对于一些难懂的文言字词一般都会给出注释。
  这些注释有助于同学们准确理解文言文的主要内容。所以，教师应提醒学生千万别忽略这些注释，而应结合注释速读全文。
  遇到个别疑难词句像“绊脚石”一样横在途中，我们就要联系上下文认真推敲，可用猜想的方法来解决。实在解决不了的，千万别停下来苦苦思索，而应继续阅读。总之，速读全文，不求完全读懂，能明白文章的大致意思就可以了。