题文

阅读下面的文言文。 圬者①王承福传  唐 韩愈 圬之为技，贱且劳者也。有业之，其色若自得者。听其言，约而尽。问之，王其姓，承福其名，世为京兆长安农夫。天宝之乱，发人为兵。持弓矢十三年，有官勋，弃之来归，丧其土田，手镘②衣食。余三十年，舍于市之主人，而归其屋食之当焉。视时屋食之贵贱，而上下其圬之佣以偿之,有余，则以与道路之废疾饿者焉。 又曰：“粟，稼而生者也；若布与帛，必蚕绩而后成者也；其他所以养生之具，皆待人力而后完也。吾皆赖之。然人不可遍为，宜乎各致其能以相生也。故君者，理我所以生者也,而百官者，承君之化者也。任有小大，惟其所能，若器皿焉。食焉而怠其事，必有天殃，故吾不敢一日舍镘以嬉。夫镘易能，可力焉，又诚有功,取其直，虽劳无愧，吾心安焉。夫力,易强而有功也，心,难强而有智也,用力者使于人，用心者使人，亦其宜也,吾特择其易为而无愧者取焉。 嘻!吾操镘以入富贵之家有年矣。有一至者焉，又往过之，则为墟矣；有再至、三至者焉，而往过之，则为墟矣。问之其邻，或曰：噫,刑戮也。或曰：‘身既死，而其子孙不能有也。或曰：死而归之官也。吾以是观之，非所谓食焉怠其事，而得天殃者邪?非强心以智而不足，不择其才之称否而冒之者邪?非多行可愧，知其不可而强为之者邪?将富贵难守，薄功而厚飨之者邪?抑丰悴有时，一去一来而不可常者邪?吾之心悯焉，是故择其力之可能者行焉。乐富贵而悲贫贱，我岂异于人哉?”    又曰：“功大者，其所以自奉也博，妻与子，皆养于我者也，吾能薄而功小，不有之可也。又吾所谓劳动力者，若立吾家而力不足,则心又劳也，一身而二任焉，虽圣者不可能也。” 愈始闻而惑之，又从而思之，盖贤者也，盖所谓独善其身者也。然吾有讥焉，谓其自为也过多，其为人也过少,其学杨朱之道者邪? 杨之道，不肯拔我一毛而利天下,而夫人以有家为劳心，不肯一动其心以畜其妻子，其肯劳其心以为人乎哉?虽然，其贤于世之患不得之，而患失之者，以济其生之欲，贪邪而亡道以丧其身者，其亦远矣!又其言有可以警余者，故余为之传，而自鉴焉。       注：①圬：涂刷墙壁。②镘：抹墙用的抹子。 小题1:对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是  (     ) A．天宝之乱，发人为兵。发：征发 B．不择其才之称否而冒之者邪?称：称呼 C．抑丰悴有时，一去一来而不可常者邪?悴：衰败 D．不肯一动其心以畜其妻子。畜：养活 小题2:以下句子中，全都表明圬者王承福喜爱自己职业的一组是  (    ) ①有业之，其色若自得者      ②有余，则以与道路之废疾饿者焉 ③若布与帛，必蚕绩而后成者也  ④夫镘易能，可力焉，又诚有功 ⑤吾之心悯焉，是故择其力之可能者行焉   ⑥吾能薄而功小，不有之可也。 A．①②④ B．①③⑤ C．②③⑥ D．①④⑤ 小题3:下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(    ) A．王承福是一个自食其力、乐于助人的人。务工吃住在雇主家，他必以劳动所得偿还，还常常资助路上弱者。 B．王承福懂得社会分工的必要性，一方面认为人的生活需求很多；另一方面认为大家应各尽所能，互通有无地生活。 C．本文作者承袭“用力者使于人，用心者使人”的传统说法，此种说法是出于维护封建制度的需要，是不足取的。 D．本文先叙事后议论，简于叙事，重在议论。表面上是传记体，实际上是一篇借传记展开议论的杂文。 小题4:把文中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)食焉而怠其事，必有天殃，故吾不敢一日舍镘以嬉。(5分) (2)又吾所谓劳力者，若立吾家而力不足，则心又劳也，一身而二任焉，虽圣者不可能也。 (5分)

题型：阅读理解与欣赏  难度：偏易

答案

小题1:B 小题1:D 小题1:C 小题1:（1）如果光吃饭不做事，一定会有天降的灾祸，所以我一天也不敢丢下泥镘子去嬉戏。“怠”“ 殃”“故”“以”各1分，句意1分。 （2）况且我是一个体力劳动者，如果成家而能力又不足以养活妻子儿女，那么也够操心的了，一个人既要劳力，又要劳心，即使是圣人也不能做到啊 “若”“任”“虽”“判断句（吾所谓劳力者）”各1分，句意1分。

小题1:（称：适合） 小题1:( ②表明王承福有善心。③举例谈社会分工。⑥王承福对自己的评价。) 小题1:( 本文中心是赞扬王承福自食其力的精神，批判那些尸位素餐的人，体现作者亲民思想。) 小题1:略

据专家权威分析，试题“阅读下面的文言文。圬者①王承福传唐韩愈圬之为技，贱且劳者也。有..”主要考查你对  文言文阅读，现代文阅读  等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：

文言文阅读现代文阅读

考点名称：文言文阅读

• 文言文阅读：
  
  “文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。
  文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。　　
  文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。

• 文言文的考察：
  
  文言文的考察在“难易程度上”应属于“易”的。通常考察以下几方面：
  1.能正确地理解文言词语的含义。
  2.能正确地将文言语句译成现代汉语。
  3.能理解并归纳文章的主要内容。
  4.能把握作者在文章中表达的思想感情，提高自己的欣赏品味。课内部分只要有针对性的去背就行了。

  三种方法：

  第一，引用原文句子回答；
  第二，摘录原文关键的词语回答；
  第三，用自己的话组织文字回答。
  三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。　　　　　　　　　

  准确理解词义、翻译句子基本原则：

  是通过解释词语，理解句子的含义。

  首先，必须准确把握文中实词和虚词的含义和用法。
  掌握文言实词，主要从以下四个方面入手：
  一词多义、古今异义（词义的扩大、词义的缩小、词义的转移、感情色彩的变化等）、通假字、词类的活用（名词的活用、动词的活用、形容词的活用、使动用法、意动用法等）。
  虚词着重掌握的有：之、其、而、以、于、则、乃、也、者、乎、然、焉、何、夫、尔等，其中出现频率高更应重点掌握的是：之、其、而、以、于五个。

  其次，要了解文言文中常见的句式及其特点。
  掌握文言文中有别于现代汉语的特殊句式，是文言文阅读所必需的能力。
  文言文中常见的句式有：
  判断句（多用“者”、“也”、“……者……也”、“……者也……”；
  用“非”、“乃”、“悉”、“为”、“则”等，表示某种肯定或否定的判断；
  也有用“是”表判断的）、省略句（省略主语、省略谓语、省略宾语、省略介词或介宾短语）、倒装句（谓语前置、宾语前置、定语后置、状语后置）、被动句（借助于被动词，如“被”、“于”、“为……所……”表示被动；不借助被动词，而在句子意念上表示被动）。
  第三，要掌握文言翻译的原则、方法和步骤。