题文

7嘉庆元年，余游富阳，知县恽候请余修县志。未及属稿，而恽候奉调，余去富阳。富阳高傅占，为余言周维城事甚具，故为之传，以遗后之修志者。周丰，字维城，其先绍兴人也，有赀。父曰重章，火灾荡其家，流寓富阳，抑郁无聊，益跅弛，不问生产，遂大困，寻死富阳。丰为儿时，当天寒，父中夜自外归，辄引父足怀中以卧。十余岁，父既卒，学贾。晨有老人过肆，与之语，奇之，立许字以女。丰事母，起坐行步，尝先得其所欲，饮食必亲视，然后进。事虽剧，必时时至母所视问辄去。母脱有不当意，或端坐不语，丰大惧，皇皇然若无所容。视母颜色怡，乃大喜，又久之然后退。其子孙远见者，言其寝将寐，必呼阿母；将寤，又如之，殆不自觉也。 丰年四十二，过吴山，有相者睨之良久，引其手指之曰：“是文如丹砂，公殆有隐德，当有子，富寿康宁，自今始矣。”丰 致富，有子二人、孙六人，年八十四卒，如相者言。丰于乡里能行其德，有长者行。尝与同贾者归，丰既资之，已而或检其装，有丰肆中物。以告丰，丰急令如故藏，诫勿言，其来待之如初。高傅占言曰：“富阳人多称丰能施与好人。然丰尝曰：‘吾愧吴翁、焦翁。’”吴翁者，徽州人，贵于富阳。每岁尽，夜怀金走里巷，见贫家，默置其户中，不使知也。焦翁者，江宁人，挟三百金之富阳贾。时江水暴发，焦急呼渔者，拯一人者与一金。凡数日，得若干人，留肆中饮食之，俟之息赀遣之归。二人者，今以问富阳人，不能知也。丰又尝言：“吾生平感妇翁知我。”呜呼，市巷中固不乏士哉！ （清?张惠言《周维城传》，略有删节） 小题1:对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 A．流寓富阳，抑郁无聊无聊：精神无所寄托 B．益跅弛，不问生产生产：生活与财产 C．殆不自觉也 自觉：自己意识到 D．吾生平感妇翁知我生平：有生以来，平素 小题2:下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是 A．故为之传，以遗后之修志者 而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上 B．起坐行步，尝先得其所欲 今两虎共斗，其势不俱生 C．视母颜色怡，乃大喜，又久之然后退 以其乃华山之阳名之也 D．尝与同贾者归，丰既资之 遂与之俱出 小题3:以下六句话，分别编为四组，全都说明周维城优良品质的一组是 ①丰大惧，皇皇然若无所容 ②过吴山，有相者睨之良久 ③是文如丹砂，公殆有隐德 ④丰急令如故藏，诫勿言 ⑤吾愧吴翁、焦翁 ⑥默置其户中，不使知也 A．①④⑤ B．①③④ C．②③⑥ D．②⑤⑥ 小题4:下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 A．周维城祖上本为富人，后来家中发生火灾，周家资产荡尽。十余岁时父亲离世，他开始学习经商，并因经商而致富。 B．作者并没见过周维城，从他人的转述中了解到他的许多事迹。在作者看来，周维城虽是商人，但身上具有士大夫的优秀品质，值得称赞。 C．高傅占曾向作者谈起吴翁、焦翁，二翁均能施舍助人。周维城同样也能施舍助人，只是与年长的吴翁、焦翁相比，尚有些不如。 D．焦翁出资让渔人从洪水中救起许多落水者，并将他们留下来，供给饮食，等到他们赚了钱以后，再把他们分别遣送回家。 小题5:把文言文材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） ⑴遂大困，寻死富阳。（2分） ⑵奇之，立许字以女。（2分） ⑶事虽剧，必时时至母所视问辄去。（3分）

题型：阅读理解与欣赏  难度：中档

答案

小题1:B 小题1:D 小题1:B 小题1:C 小题1:(1)于是极度贫困，不久死在富阳。（重点落实“困”、“寻”） (2)认为他品质非凡，，立刻许诺把女儿嫁给他。（重点落实“奇”、“字”） ⑶ 事物虽然繁多，一定经常到母亲那里看望问候才离开。（重点落实“剧”、“所”、“辄”） ⑷ 不久有人检查他的行装，发现有周丰商铺中的物品。（重点落实“或”、“肆”）

略 小题1: 小题1: 小题1:②从侧面写张维城的相貌，不属他的优良品质范畴，可以排除C D项；③写相面先生从周维城的手相推知他有隐德，可以排除B项。①表现周维城的孝道，④表现周维城的宽宏大量，⑤表现出周维城的谦逊，⑥写周维城做好事不留名，不事张扬。①④⑤⑥这四项都属于他的优良品质。所以本小题只能选A，即①④⑤。 小题1:AB D三项在原文中能找到相应的信息， 而C中“与年长的吴翁、焦翁相比，尚有些不如”说法有误，原文 “吾愧吴翁、焦翁”，只是周维城的自谦之词，而非客观事实。 小题1:略 参考译文： 嘉庆元年，我游历富阳县，县令恽君请我撰写整理富阳的县志。还没来得及起草，恽君就奉命调任，我也离开了富阳。富阳县的高傅占是个有学问有修养的人，他给我非常全面具体讲了周维城的事情，所以为他作了传，以便留给后来修志的人。 周丰，字维城，他的祖先是绍兴人，后来迁徙到杭州，世代都是商人，有钱财。父亲名叫周重章，因火灾毁坏了他的家，流浪到富阳居住下来。周重章是富家子弟，突然贫困，心情压抑烦闷，更加放荡不羁，不过问家中的生计，于是极端困顿，不久死于富阳。周丰幼年时，每当天气寒冷，父亲半夜从外面回来，又没有地方可以得到吃的东西，他就总是拉过来父亲的脚抱在怀里来睡觉。十多岁，父亲已经死了，他学着做生意。一天早晨，有位老人路过他的店铺，和他交谈，认为他奇异出众，立刻把女儿许配给他。周丰侍奉母亲，母亲起身、坐下或走路，他常常事先弄明白母亲想要怎样；母亲的饮食他一定要亲眼看过，然后才送到母亲面前。事务虽然繁重，他一定会时时到母亲房里看望问候才离开，离开一会儿，就又会到母亲身边察视。母亲倘有不如意，或者坐着不说话，周丰十分害怕，那心神不安的样子像是无处容身，围着母亲的身边走来走去，不停地呼喊“阿母”，声音悲切依恋像婴儿那样。看到母亲的脸色和悦了，才非常欢喜；又呆很长时间，然后再退下去。那些（在周丰在世时）赶上见到过他的子孙们，说他上床将要睡着时，一定会呼唤“阿母”，快要醒来时，又像这样，大概是（成了习惯）不知不觉地就这样了。……周丰做生意发了财，有三个儿子、六个孙子，周丰八十四岁去世。 周丰在乡里能施行他的恩德，有长者（宽厚的）行为。曾有个和他一起做生意的人要回家乡去，周丰已经资助了他旅途费用。后来有人检点那人的行李，发现有周丰店铺里的货物，就把这件事告诉了周丰。周丰赶紧叮嘱把货物像原来那样收藏不动，告诫不要把这事传出去。那合伙做生意的人来了，他像以前一样对待他。 高傅占说：富阳人大多称赞周丰能够施舍他人，见义勇为，可是周丰曾经说：“我比不上吴翁和焦翁。”吴翁是徽州人，在富阳做生意。每到年终，他夜里怀揣着金钱走街过巷，看见贫寒的人家，就默默地把钱放在门洞里，不让别人知道。焦翁是江宁人，带了三百两银子到富阳做买卖。当时洪水暴发，焦翁急忙呼喊打渔的人，说能救起一个人的就给他一两银子。前后几天救了若干人，（并）留在店铺中供他们吃喝，等到洪水平息，资助安排他们回家。三百两银子很快就用完了。这两位老翁，如今拿他们来询问富阳人，谁也不知道他们。周丰又曾说过：“我这辈子感激岳父了解我。” 呜呼！街市里巷的平民中间，原本不缺少有德行的君子啊！

据专家权威分析，试题“7嘉庆元年，余游富阳，知县恽候请余修县志。未及属稿，而恽候奉调..”主要考查你对  文言文阅读，现代文阅读  等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：

文言文阅读现代文阅读

考点名称：文言文阅读

• 文言文阅读：
  
  “文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。
  文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。　　
  文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。