题文

阅读下面的文言文，完成小题。 张悌传 [晋]习凿齿 张悌字巨先，襄阳人，少有名理，孙休时为屯骑校尉。 魏伐蜀，吴人问悌曰：“司马氏得政以来，大难屡作，智力虽丰，而百姓未服也。今又竭其资力，远征巴蜀，兵劳民疲而不知恤，败于不暇，何以能济？昔夫差伐齐，非不克胜，所以危亡，不忧其本也。况彼之争地乎！”悌曰：“不然。曹操虽功盖中夏，威震四海，崇诈杖术，征伐无已，民畏其威，而不怀其德也。丕、叡承之，系以惨虐，内兴宫室，外惧雄豪，东西驰驱，无岁获安，彼之失民，为日久矣。司马懿父子，自握其柄，累有大功，除其烦苛而布其平惠，民心归之，亦已久矣。故淮南三叛而腹心不扰，曹髦之死，四方不动，摧坚敌如折枯，荡异同如反掌，任贤使能，各尽其心，非智勇兼人，孰能如之？其威武张矣，本根固矣，群情服矣，奸计立矣。今蜀阉宦专朝，国无政令，而玩戎黩武，民劳卒弊，竞于外利，不修守备。彼强弱不同，智算亦胜，因危而伐，殆其克乎！若其不克，不过无功，终无退北之忧，覆军之虑也，何为不可哉？彼之得志，我之大患也。”吴人笑其言，而蜀果降于魏。 晋来伐吴，（孙）皓使悌督沈莹、诸葛靓，率众三万渡江逆之。至牛渚，沈莹曰：“晋治水军于蜀久矣，今倾国大举，万里齐力，必悉益州之众浮江而下。我上流诸军，无有戒备，名将皆死，幼少当任，恐边江诸城，尽莫能御也。晋之水军，必至于此矣！宜蓄众力，待来一战。若胜之日，江西自清，上方虽坏，可还取之。今渡江逆战，胜不可保，若或摧丧，则大事去矣。”悌曰：“吴之将亡，贤愚所知，非今日也。吾恐蜀兵来至此，众心必骇惧，不可复整。令宜渡江，可用决战力争。若其败丧，则同死社稷，无所复恨。若其克胜，则北敌奔走，兵势万倍，便当乘威南上，逆之中道，不忧不破也。若如子计，恐行散尽，相与坐待敌到，君臣俱降，无复一人死难者，不亦辱乎！”遂渡江战，吴军大败。诸葛靓与五六百人退走，使过迎悌，悌不肯去，靓自往牵之，谓曰：“天下存亡有大数，岂卿一人所知，如何故自取死为？”悌垂涕曰：“今日是我死日也。常恐不得其死，负名贤佑顾。今以身徇社稷，复何遁邪？莫牵曳之如是。”靓流涕放之，去百余步，已见为晋军所杀。 （选自《襄阳耆旧记》，有删节） 小题1:对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（3分）（  ） A．败于不暇，何以能济济：成功 B．除其烦苛而布其平惠苛：烦恼 C．玩戎黩武，民劳卒弊弊：疲惫 D．率众三万渡江逆之逆：迎战 小题2:下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一组是（3分）（ ） A．必悉益州之众浮江而下＼群聚而笑之 B．晋治水军于蜀久矣＼臣诚恐见欺于王而负赵 C．若其败丧，则同死社稷＼出则无敌国外患者 D．如何故自取死为＼子卿尚复谁为乎 小题3:下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）（ ） A．张悌分析曹魏政权，指出曹操虽有功于华夏，但为人狡诈，连年征伐，百姓并不感念恩德；继任者更是残酷暴虐，早已失去百姓支持。 B．张悌认为司马氏屡次化险为夷，预示他们终将得到民心；而蜀国宦官专权，民不聊生，既穷兵黩武，又不修守备，很可能被晋军攻占。 C．张悌没有接受沈莹的建议，是想渡过长江和晋军决一死战，如果能取胜，就正好乘胜追击攻破敌军；如果失败，就舍生取义为国捐躯。 D．张悌拒绝与诸葛靓一起逃走，是因为平时就担心不能死得其所，辜负名贤的举荐和帮助；现在只有以身殉国才能证明自己内心的忠贞。 小题4:把原文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）昔夫差伐齐，非不克胜，所以危亡，不忧其本也。 （2）摧坚敌如折枯，荡异同如反掌，任贤使能，各尽其心，非智勇兼人，孰能如之？

题型：阅读理解与欣赏  难度：中档

答案

小题1:B 小题1:A 小题1:B 小题1:（1）（4分）从前夫差征伐齐国，并非不能克敌制胜，陷人危亡的原因，是没有考虑到国家的根本。（2）（6分）摧毁强敌如折断枯枝，荡平叛者易如反掌，任用贤能的人，让他们各自尽心尽力，如果不是智勇超群，谁能够像这样？

小题1:苛：形容词作名次，繁琐的捐税。 小题1:A.连词，表示修饰。B.介词，在/与“见”互用，表示被动。C.连词，那么/连词，就。D.wéi句末语气词/wèi，介词，替 小题1:B项张悌认为司马氏终将得到民心，并非是司马氏两次化险为夷，而是他们屡建奇功，废除繁重的苛捐杂税，施恩于民。故错。 小题1:（1）克胜：克敌制胜。所以：……的原因。忧：想，考虑。“其本”也可以译为“立国的基础”。 （2）异同：原指“不同，不一致”，如诸葛亮《前出师表》：“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。”这里引申为“持不同意见的人；反对者”。 参考译文: 张悌字巨先，寰阳人，年轻时就有治世之名。吴景帝孙休时，任屯骑校尉。 魏国攻伐蜀国时，吴国人问张悌说：“司马氏得政以来，屡次发动大的战乱，虽然用尽了谋略，但老百姓却并未归服。现在又竭尽财力，远征巴蜀，怎么能取得胜利呢？从前夫差征伐齐国，并不能克敌制胜，陷入危亡的原因，是没有考虑到国家的根本。何况他们是争夺领土啊。”张悌回答说：“你们说的不正确啊。曹操虽然功业盖世，威震四海，不过是崇尚欺诈拷打之术，征伐不止，百姓害怕他的淫威，而非感怀他的恩德。丕、缸继承旧法，想要依靠残忍暴虐维系，却内兴宫室，外惧列强，东西边境不断受到侵扰，并没有获得片刻的安宁，他们失掉民心，已经很久了。而司马懿父子，重权在握，屡建奇功，他们废除了繁重的苛捐杂税，施恩于民，百姓归服于他们也已经很久了。所以淮南多次有乱情而他们的内心未遭到侵扰，曹髦死了，周边也未受到惊动，摧毁强敌如折断枯枝，荡平叛贼易如反掌，任勇贤能的人，让他们各自尽心尽力，如果不是智勇超群，谁能够像这样啊?他们的威武得以宣扬，治政之根本得以巩固，百姓之心得以归服，野心得以确立啊。如今蜀国，阉宦专朝．国无政令，穷兵黩武，兵民疲弊。一心只想渔利于外，而不修缮守备之器。这是强弱不同啊。谋略高人一筹，趁危而攻伐，大概可以取胜的。如果不能取得胜利，没有过错也没有功绩，最终也没有退守北方之忧，全军覆灭之虑，为什么不可以呢？他们获得成功，将给我们带来恩惠。”吴国人笑话张悌烦人话，而结果蜀国果真投降了魏国。 后来，晋国攻打吴国，孙浩派遣张悌督战沈莹、诸葛靓，率领三万军队渡江迎敌。到达牛渚时，沈莹说：“晋国在蜀地备办水军很久了，现在举国上下齐心，一定率全益州之兵力顺江而下。我们上流的军部，缺乏戒备，名将皆死，幼少上任，恐怕沿江各城，都将无法抵御啊。晋国水军，也必定会到达此地，我们应集中众人之力，等待一战。现在渡江迎战，恐怕不能取得胜利，如果兵败，吴国就大势已去了。”张悌说：“吴国名将皆死，这是众人皆知的事，不是今天才发生的。我担心蜀军来到此地，军心必定恐惧，并将无法休整恢复。现在应该渡过江去，可以决一死战。如果我们失败了，那么我们同是为国捐躯，没有什么悔恨的，如果能够取胜，那么敌人必定败亡。我们将积蓄万倍兵力，威势由南而上中道迎击，不担心不能破敌。如果按照您的计策，恐怕兵力散尽，我么只能坐以待毙，而君臣都投降，无一人死，不也是耻辱吗？”于是吴军渡江迎战，结果大败。诸葛靓与五六百人败逃，并派人营救张悌，但张悌缺额不愿离开，诸葛靓亲自前往，对张悌说：“天下存亡是有定数的，难道是你一个人可以洞察的吗，为何在此等死呢？”张悌流着泪，“今天就是我的死期，我常常担心自己不能死得其所，辜负了名贤眷佑。现在可以以身殉国，为什么要逃走呢？不要再拦住我了。”说完大哭起来，在距离百余步的地方，被晋军所杀。

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文言文阅读现代文阅读

考点名称：文言文阅读

• 文言文阅读：
  
  “文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。
  文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。　　
  文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。

• 文言文的考察：
  
  文言文的考察在“难易程度上”应属于“易”的。通常考察以下几方面：
  1.能正确地理解文言词语的含义。
  2.能正确地将文言语句译成现代汉语。
  3.能理解并归纳文章的主要内容。
  4.能把握作者在文章中表达的思想感情，提高自己的欣赏品味。课内部分只要有针对性的去背就行了。

  三种方法：

  第一，引用原文句子回答；
  第二，摘录原文关键的词语回答；
  第三，用自己的话组织文字回答。
  三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。　　　　　　　　　

  准确理解词义、翻译句子基本原则：

  是通过解释词语，理解句子的含义。

  首先，必须准确把握文中实词和虚词的含义和用法。
  掌握文言实词，主要从以下四个方面入手：
  一词多义、古今异义（词义的扩大、词义的缩小、词义的转移、感情色彩的变化等）、通假字、词类的活用（名词的活用、动词的活用、形容词的活用、使动用法、意动用法等）。