题文

文言文阅读（19分） 徐霞客传 钱谦益  徐霞客者，名弘祖，江阴梧塍里人也。生于里社，奇情郁然，玄对山水，力耕奉母，践更繇役，蹙蹙如笼鸟之触隅，每思飏去。年三十，母遣之出游。东南佳山水，皆几案衣带间物耳。有再三至，有数至，无仅一至者。 其行也，不治装，不裹粮；能忍饥数日，能遇食即饱，能徒步走数百里，凌绝壁，冒丛箐，扳援下上，悬度绠汲。居平未尝为古文辞，行游约数百里，就破壁枯树，燃松拾穗，走笔为记，如甲乙之簿，如丹青之画，虽才笔之士，无以加也。 游台、宕还，过陈木叔小寒山，木叔问：“曾造雁山绝顶否？”霞客唯唯。质明已失其所在，十日而返。曰：“吾取间道，扪萝上龙湫，有宕焉，雁所家也。其颠罡风逼人，有麋鹿数百群，围绕而宿。三宿而始下。”其与人争奇逐胜，皆此类也。 母丧服阕，益放志远游。访黄石斋于闽，穷闽山之胜，皆非闽人所知。登罗浮，谒曹溪，归而追及石斋于云阳。往复万里，如步武耳。谓昔人志星官舆地，多承袭傅会；江河山川，多囿于中国一隅。欲为昆仑海外之游，穷流沙而后返。小舟如叶，大雨淋湿，要之登陆，不肯，曰：“譬如涧泉暴注，撞击肩背，良足快耳！”丙子九月，辞家西迈。僧静闻愿登鸡足礼迦叶，请从焉。遇盗于湘江，静闻被创病死，函其骨，负之以行。瘗静闻骨于迦叶道场，从宿愿也。 霞客还滇南，足不良行，修《鸡足山志》，三月而毕。病甚，语问疾者曰：“张骞凿空，未睹昆仑；唐玄奘衔人主之命，乃得西游。吾以老布衣，孤筇双屦，穷河沙，上昆仑，历西域，题名绝国，死不恨矣。” 余之识霞客也，因漳人刘履丁。履丁为余言：“霞客西归，气息支缀，闻石斋下诏狱，遣其长子间关往视，三月而反，具述石斋系状，据床浩叹，不食而卒。”其为人若此。 小题1:对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 A．过陈木叔小寒山过：经过 B．虽才笔之士，无以加也加：超出 C．质明已失其所在质明：天刚亮 D．多承袭傅会傅会：把无关系的事物硬说成有关系 小题2:下列句子中，全都表现徐霞客奇情逸志的一组是 ①力耕奉母，践更繇役             ②凌绝壁，冒丛箐，扳援下上 ③就破壁枯树，燃松拾穗，走笔为记 ④譬如涧泉暴注，撞击肩背，良足快耳 ⑤孤筇双屦，穷河沙，上昆仑       ⑥闻石斋下诏狱，遣其长子间关往视 A．①③⑥ B．②③⑤ C．①④⑤ D．②④⑥ 小题3:下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 A．徐霞客十分喜欢山水，曾登雁荡山十日而返，放志远游一生，终穷天下之胜，对自己的一生毫无遗憾。 B．徐霞客出游行装简单，常忍受饥饿翻山越岭，虽有重重困难和险阻，仍不忘记录旅行见闻，文采斐然。 C．徐霞客曾跟随僧人静闻登鸡足山，途中静闻遭遇强盗而病死，徐霞客最终将静闻葬于迦叶道场，了却静闻的夙愿。 D．徐霞客游览考察之后，认为一些天文地理书中有错误之处，后腿脚有病，不便行走，于是修撰《鸡足山志》。 小题4:把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）吾取间道，扪萝上龙湫，有宕焉，雁所家也。（5分） （2）静闻被创病死，函其骨，负之以行。（5分）

题型：阅读理解与欣赏  难度：中档

答案

小题1:A 小题1:B 小题1:C 小题1:（1）我从小道，手拉藤条登上了大小龙湫，看到有一个坑洼在那里，是大雁住的地方。 （2）静闻被伤害致死，他就用盒子盛放他的尸骨，背着尸骨前行。把静闻的尸骨埋葬在迦叶道场里，了却了静闻的夙愿

小题1:过：拜访 小题1:①说他有孝心 ⑥表现他对黄石斋的友情之笃厚 小题1:原文有“僧静闻愿登鸡足礼迦叶，请从焉”，可见应是静闻跟随徐霞客，而非徐霞客跟随静闻。 小题1:看懂意思+字字落实+灵活处理：（1）间道,从小道；扪，攀，拉。句子意思2分（2）创，伤害；函，用盒子装；瘗，埋葬；句子意思1分。 【参考译文】 徐霞客名弘祖，是江阴梧塍里人。生在乡里，却奇情充沛，十分喜欢山水，种田侍奉老母亲。出钱请人代替服劳役，好像笼子里的鸟一样，迫不得舒展，容易触到边沿，经常想着飞走。三十岁的时候，母亲打发他出游。东南地区美丽的山水，都是他十分熟悉的地方。有去过两三次的，有去过多次的，没有只去过一次的。 他出行，不刻意整束行装，不包裹食物；能几天忍受饥饿，能遇到什么食物就吃什么食物，并能吃饱，能徒步跑几百里。攀登陡峭的山壁，踏过丛生的竹林，上下攀援，空中横渡山谷，像拿绳索打水一样。平常也未曾写过华丽的文章，但出游到几百里的地方，却能靠着破壁枯树，点燃松枝干穗，拿笔快速地记录，（写出的东西）好像是记得清清楚楚的账目，好像是高手画的美丽图画，即使是很会写文章的人也没法超过他。 游览天台山、雁荡山回来，在小寒山拜访陈木叔。陈木叔问他：“可曾到过雁荡山的最高峰?”徐霞客不敢肯定回答。天刚亮，他人已经不见了。十天以后回来了，说“我从小道，手拉藤条登上了大小龙湫，看到一个坑洼，是大雁住的地方。山顶劲风逼人，有好多麋鹿围绕着我住下。住了三宿才下山。”他和人争奇斗胜，都是这类情况。 母亲去世，服丧期满，他更加放开心志游览远方。在福建拜访了黄石斋，看遍了福建的胜山，都不是当地人所熟知的。登上了罗浮山，拜谒了曹溪，回来又在云阳追访黄石斋。来回上万里，好像是在近处漫步。说前人记载天文地理，很多是抄袭，把没有关系的事物硬说成有关系。长江黄河二条经脉，山与水两者之间的界限，大多于中原之内。打算游览昆仑山等中原以外的地方，直到西北沙漠地区才回来。乘坐一艘树叶般的小船，大雨淋湿了小船，邀请他上岸，他不愿意，说：“这就好比山泉猛下，撞击肩和背，实在是快活啊！”丙子年九月，辞家西行。僧人静闻希望登鸡足山，礼拜迦叶，请求跟从。在湘江遇到了强盗，静闻被伤害致死。他就用盒子盛放他的尸骨，背着尸骨前行。把静闻的尸骨埋葬在迦叶道场里，了却了静闻的夙愿。 徐霞客回到云南，脚生病，不好走，便修撰《鸡足山志》，三个月以后修撰完毕。（他）病得很厉害，对前来探望的人说：“西汉张骞开辟道路，未见昆仑山。唐朝玄奘奉皇上使命，才有机会西游。我不过是一个老百姓，一根竹杖一双鞋，走到黄河、沙漠地带，登上昆仑山区，走过西域，留名很远的国家，即使死了也没有什么遗憾了。” 我认识徐霞客，是通过漳州人刘履丁。刘履丁对我说：“徐霞客从西方回来，呼吸困难。听说黄石斋被皇帝下诏关到监狱里，就派他的长子辗转崎岖的山路，前往探视，三个月才回来，他儿子对他详细讲述了黄石斋被拘押的情状，他躺在床上十分感叹，不吃东西去世了。”他这个人为人就像这样啊!

据专家权威分析，试题“文言文阅读（19分）徐霞客传钱谦益徐霞客者，名弘祖，江阴梧塍里人..”主要考查你对  文言文阅读，现代文阅读  等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：

文言文阅读现代文阅读

考点名称：文言文阅读

• 文言文阅读：
  
  “文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。
  文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。　　
  文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。

• 文言文的考察：
  
  文言文的考察在“难易程度上”应属于“易”的。通常考察以下几方面：
  1.能正确地理解文言词语的含义。
  2.能正确地将文言语句译成现代汉语。
  3.能理解并归纳文章的主要内容。
  4.能把握作者在文章中表达的思想感情，提高自己的欣赏品味。课内部分只要有针对性的去背就行了。

  三种方法：

  第一，引用原文句子回答；
  第二，摘录原文关键的词语回答；
  第三，用自己的话组织文字回答。
  三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。　　　　　　　　　

  准确理解词义、翻译句子基本原则：

  是通过解释词语，理解句子的含义。

  首先，必须准确把握文中实词和虚词的含义和用法。
  掌握文言实词，主要从以下四个方面入手：
  一词多义、古今异义（词义的扩大、词义的缩小、词义的转移、感情色彩的变化等）、通假字、词类的活用（名词的活用、动词的活用、形容词的活用、使动用法、意动用法等）。
  虚词着重掌握的有：之、其、而、以、于、则、乃、也、者、乎、然、焉、何、夫、尔等，其中出现频率高更应重点掌握的是：之、其、而、以、于五个。

  其次，要了解文言文中常见的句式及其特点。
  掌握文言文中有别于现代汉语的特殊句式，是文言文阅读所必需的能力。
  文言文中常见的句式有：
  判断句（多用“者”、“也”、“……者……也”、“……者也……”；
  用“非”、“乃”、“悉”、“为”、“则”等，表示某种肯定或否定的判断；
  也有用“是”表判断的）、省略句（省略主语、省略谓语、省略宾语、省略介词或介宾短语）、倒装句（谓语前置、宾语前置、定语后置、状语后置）、被动句（借助于被动词，如“被”、“于”、“为……所……”表示被动；不借助被动词，而在句子意念上表示被动）。