题文

阅读下面的文言文，完成小题。 吴山图记 归有光 吴、长洲二县，在郡治所①，分境而治。而郡西诸山。皆在吴县。其最高者，穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井。而灵岩，吴之故宫在焉，尚有西子之遗迹。若虎丘、剑池及天平、尚方、支硎，皆胜地也。而太湖汪洋三万六千顷，七十二峰沉浸其间，则海内之奇观矣。 余同年②友魏君用晦为吴县，未及三年，以高第召入为给事中。君之为县，有惠爱，百姓扳留③之，不能得，而君亦不忍于其民。由是好事者绘《吴山图》以为赠。 夫令之于民，诚重矣。令诚贤也，其地之山川草木，亦被其泽而有荣也；令诚不贤也，其地之山川草木，亦被其殃而有辱也。君于吴之山川，盖增重④矣。异时吾民将择胜于岩峦之间，尸祝于浮屠、老子之宫⑤也，固宜。而君则亦既去矣，何复惓惓⑥于此山哉?昔苏子瞻称韩魏公⑦去黄州四十余年而思之不忘，至以为思黄州诗，子瞻为黄人刻之于石。然后知贤者于其所至，不独使其人之不忍忘而已，亦不能自忘于其人也。 君今去县已三年矣一日与余同在内庭出示此图展玩太息因命余记之。噫!君之于吾吴有情如此，如之何而使吾民能忘之也!                    (《震川先生集》卷十六) 【注】①郡治所：州府官署所在地，此处是指苏州府治。吴县和长洲县的衙门也设在苏州城内。②同年：封建时代同一年中举或同一年登进士第的互相称同年。③扳(pān)留：挽留。扳，通“攀”。④增重：增荣。⑤尸祝：古代掌管祭祀的人。此处活用为动词，祭祀。浮图：指寺院。老子之宫：指道观。⑥惓惓(quánquán)：同“拳拳”，诚挚，这里指思念不忘。⑦韩魏公：即韩琦。北宋名相，曾在黄州居过。 小题1:对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是(     ) A．在郡治所，分境而治。治：管理 B．而君亦不忍于其民。忍：舍得 C．尸祝于浮屠、老子之宫也，固宜。宜：便宜 D．亦被其殃而有辱也。被：遭受。 小题2:下列各组语句中，划线的词的意义与用法不相同的一组是(    ) A．尚有西子之遗迹／古之圣人，其出人也远矣(《师说》 B．以高第召入为给事中／因宾客至蔺相如门谢罪(《廉颇蔺相如列传》) C．君于吴之山川／寡人之于国也(《寡人之于国也》) D．去黄州四十余年而思之不忘／廉君宣恶言，而君畏匿之(《廉颇蔺相如列传》) 小题3:文中画波浪的部分，断句最恰当的一项是(    ) A．君今去县已三年矣／一日与余同在内庭出／示此图展玩／太息因命／余记之。 B．君今去县已三年矣一日／与余同在内庭出／示此图I展玩太息因命／余记之。 C．君今去县已三年矣一日／与余同在内庭／出示此图展玩／太息／因命余记之。 D．君今去县已三年矣／一日与余同在内庭／出示此图／展玩太息／因命余记之。 小题4:把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。(1五分) (1)七十二峰沉浸其间，则海内之奇观矣。(4分) (2)令诚贤也，其地之山川草木，亦被其泽而有荣也。(4分) (3)贤者于其所至，不独使其人之不忍忘而已，亦不能自忘于其人也。(4分)

题型：阅读理解与欣赏  难度：中档

答案

小题1:C 小题1:B 小题1:D 小题1:①七十二峰沉浸在湖中，则是国内的奇特景观。 ②如知县确实是贤明的，那地方的山川草木也受其恩泽而有光彩。 ③贤明的人对他所到过的地方，不独使当地的人不忍心忘记他，他自己也不能忘记那些当地人。

小题1:宜：应该。 小题1:B项，连词，“因为”／介词，“通过”；A项，助词“的”；C项，介词，对；D项，转折连词，“却”。 小题1:此题考查断句，要根据文意断句。“矣”是句末语气词。 小题1:①“沉浸其间”l分，判断句1分，“海内”l分，句意通顺l分②“诚”1分，“被”1分，“也”表判断l分，语句通顺l分③“于”1分，“所至”l分，“不独使其人之不忍忘而已”1分，“他自己也不能忘记那些当地人”l分 【参考译文】吴县和长洲，都在苏州府境内，分别管理自己的地区。而苏州府西边的群山都在吴县。其中最高的有穹窿山、阳山、邓尉山、西脊山和铜井山；而灵岩山是吴国的故宫所在地，还留存着有关西施的古迹。像虎丘、剑池及天平山、尚方山、支硎山，都是优美之处；而太湖水势浩荡，有三万六千顷，七十二峰沉浸在湖中，则是国内的奇特景现。 我的同榜登科的朋友魏用晦君任吴县知县，还没到三年，就因为成绩列入优等而被调任给事中之职。魏君做知县时对百娃有恩惠，百姓挽留他而未能如愿；魏君也舍不得他的百姓。因此有一位热心人画了《吴山图》赠给他。 知县对百姓来讲确实很重要。如知县确实是贤明的，那地方的山川草木也受其恩泽而有光彩；如知县确实是昏庸的，那地方的山川草木也遭受其祸害而沾受耻辱。魏君对吴县的山川，是增加光彩了。将来我们吴县百姓在山里找一处风景优美的佛寺、道观上香祝祷他，这当然是应该的；可是魏君既然已经离开吴县了，为什么还对吴县的山川念念不忘呢? 过去苏东坡说韩琦离开黄州四十多年却还想念它没有忘记，甚至写了思念黄州的诗，苏东坡替黄州人把他的诗刻在石上。这使我领悟到：贤明的人对他所到过的地方，不独使当地的人不忍心忘记他，他自己也不能忘记那些当地人。 魏君至今已离开吴县三年了。一天，他和我同在内厅，拿出《吴山图》来边观赏边发出吁叹，因而让我为它写篇记。啊！魏君对我们吴县有这般深厚的感情，我们吴县人又怎么能忘掉他呢?

据专家权威分析，试题“阅读下面的文言文，完成小题。吴山图记归有光吴、长洲二县，在郡..”主要考查你对  文言文阅读，现代文阅读  等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：

文言文阅读现代文阅读

考点名称：文言文阅读

• 文言文阅读：
  
  “文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。
  文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。　　
  文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。

• 文言文的考察：
  
  文言文的考察在“难易程度上”应属于“易”的。通常考察以下几方面：
  1.能正确地理解文言词语的含义。
  2.能正确地将文言语句译成现代汉语。
  3.能理解并归纳文章的主要内容。
  4.能把握作者在文章中表达的思想感情，提高自己的欣赏品味。课内部分只要有针对性的去背就行了。

  三种方法：

  第一，引用原文句子回答；
  第二，摘录原文关键的词语回答；
  第三，用自己的话组织文字回答。
  三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。　　　　　　　　　

  准确理解词义、翻译句子基本原则：

  是通过解释词语，理解句子的含义。

  首先，必须准确把握文中实词和虚词的含义和用法。
  掌握文言实词，主要从以下四个方面入手：
  一词多义、古今异义（词义的扩大、词义的缩小、词义的转移、感情色彩的变化等）、通假字、词类的活用（名词的活用、动词的活用、形容词的活用、使动用法、意动用法等）。
  虚词着重掌握的有：之、其、而、以、于、则、乃、也、者、乎、然、焉、何、夫、尔等，其中出现频率高更应重点掌握的是：之、其、而、以、于五个。

  其次，要了解文言文中常见的句式及其特点。
  掌握文言文中有别于现代汉语的特殊句式，是文言文阅读所必需的能力。
  文言文中常见的句式有：
  判断句（多用“者”、“也”、“……者……也”、“……者也……”；
  用“非”、“乃”、“悉”、“为”、“则”等，表示某种肯定或否定的判断；
  也有用“是”表判断的）、省略句（省略主语、省略谓语、省略宾语、省略介词或介宾短语）、倒装句（谓语前置、宾语前置、定语后置、状语后置）、被动句（借助于被动词，如“被”、“于”、“为……所……”表示被动；不借助被动词，而在句子意念上表示被动）。
  第三，要掌握文言翻译的原则、方法和步骤。
  翻译文言句子是考试的难点，也是重点。文言翻译的原则是：信（准确、忠实于原文、不歪曲、不遗漏、不随意增减意思。）、达（表意明确、语言通畅）、雅（简明、优美、有文采）。

• 文言翻译最基本的方法:
  

  1、留：留就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、书名、官名、国号、年号、度量衡单位、古代专有名词等，翻译时可保留不变。
  2、补：补出省略成分。
  3、删：删去不译的词语。文言中凡是无实在意义，只表语气、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚词，都可略去。
  4、换：替换。用现代词汇替换相应的古代词汇。
  5、调：调整倒装句句序，按现代汉语习惯句式将其调整过来。
  除了掌握以上的原则和方法，翻译时还必须有步骤：解词——串意——顺句。注：直译即逐字逐字地译。意译即译出大意即可。文言文翻译以直译为主，意译为辅。遇到比喻、借代、引申，直译不通时，用意译。