题文

阅读下面的文言文，完成后面题目。（21分） 姚敬恒先生事略 ［清］全祖望 《李二曲集》中别辑前代讲学诸君，有出于农工商贾之中者，共为一卷，以勉学者。以予近所闻，近日应潜斋高弟有曰凌嘉印、沈文刚、姚敬恒，皆拔起孤露①之中，能成儒者。凌、沈之名尤重，见于沈端恪公所为传，而敬恒躬行，与相鼎足，顾未有知之者。 敬恒，讳宏任，别字思诚，杭之钱塘人也。姚氏，故杭之右姓。敬恒少孤，其母贤妇也。敬恒不应科举，隐于市廛②，稍营十一之息以养家。其母一日见敬恒贸丝，银色下劣，愠甚。曰：“汝亦为此恶行乎？吾无望矣。”敬恒皇恐，长跪谢，愿得改行。乃受业于应先生潜斋，每日朗诵《大学》一过，潜斋雅爱之。一言一行，服膺师说，泊然自晦，凡事必归于厚。沈甸华之卒也，潜斋不食二日，敬恒问曰：“朋友之丧而若此，无乃过欤？”潜斋喟然叹曰：“为其无以为丧也。”敬恒曰：“请为先生任之。”殡葬皆出其手。潜斋不肯轻受人物，惟于敬恒之馈不辞，曰：“吾知其非不义中来也。”然敬恒不敢多有所将，每时③其乏而致之，终其身无倦。潜斋之殁，敬恒执丧如古师弟子之礼。姚江黄先生晦木于人鲜可其意者，独见敬恒而许之，曰：“是独行传中人物也。” 尝游于闽，闽督姚公盛延之，访以海上事④。敬恒对曰：“游魂⑤不日底定矣。但闽中民力已竭，公当何以培之？”闽督肃然颔之，然敬恒以学道故，所营十一之息无甚增益而勤施，渐不可支，遂以此落其家。 晚所以非罪陷缧绁。宪使阅囚入狱，敬恒方朗诵《大学》，宪使异之，入其室，见其案上皆程、张之书也，呼与坐而语之，大惊，即日释之。然敬恒卒以贫死。其平生但事躬行，不著书，故鲜知者。予既附志于《潜斋墓表》中，复摭拾其事以传之，以配凌、沈二君，且以待后世有二曲其人者。惜访其母姓，竟不可得。 （选自《全祖望集汇校集注》） 【注】①孤露：父亡无所荫庇。②市廛（chán）：店铺集中的地方。③时：通“伺”。④海上事：清政府平定台湾之事。⑤游魂：指当时据守台湾的郑氏政权。 小题1:下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分） A．敬恒皇恐，长跪谢　　　　　　谢：感谢 B．访以海上事　　　　　　　　　访：询问 C．闽督肃然颔之　　　　　　　　颔：点头同意 D．遂以此落其家　　　　　　　　落：使……衰败 小题2:下列句子中加点词的意义和用法，相同的一组是（3分） A．有出于农工商贾之中者，共为一卷，以勉学者 余于仆碑，又以悲夫古书之不存 B．汝亦为此恶行乎 旦日飨士卒，为击破沛公军 C．乃受业于应先生潜斋于是赵乃斋戒五日 D．所营十一之息无甚增益而勤施烟光凝而暮山紫 小题3:下列对本文主人公的解读，不正确的一项是（3分） A．姚敬恒品学兼优，只因他是商贾而非士大夫，以致名声未彰。 B．姚敬恒轻财重义，经常用他的经商所得接济他人。 C．姚敬恒识见高远，提醒闽督姚公应以培养民力为当务之急。 D．姚敬恒临难不惧，虽蒙冤入狱，仍通读经典，泰然自若。 小题4:下列对文本的理解和分析，不正确的一项是（3分） 应潜斋安贫乐道，在生活拮据时也不轻易接受他人的馈赠。 李二曲肯定那些出生商贾却恪守儒家规范的人，全祖望对此深表赞同。 作者借助黄晦木的评价来强化对姚敬恒人格与节操的肯定。 本文主要以传神的语言描写来刻画人物形象，这与《烛之武退秦师》的写法相同。 小题5:把文言材料中的划横线的句子翻译成现代汉语（9分） （1）而敬恒躬行，与相鼎足，顾未有知之者。（3分） （2）其母一日见敬恒贸丝，银色下劣，愠甚。（3分） （3）朋友之丧而若此，无乃过欤？（3分）

题型：阅读理解与欣赏  难度：中档

答案

小题1:A 小题2:C 小题3:A 小题4:D 小题5:（1）而姚敬恒亲身践行，和他们（凌、沈二人）并列，不过没有了解他的人。（2）他（姚敬恒）的母亲有一天看见姚敬恒做蚕丝买卖，（使用的）银子的成色不好，很生气。 （3）朋友去世（你）竟然（悲伤）成这样，恐怕有些过分吧？

小题1: 试题分析：谢：道歉。实词题目近些年考核有难度加大的趋势，一般刻意回避考纲规定的120个实词，并且考题选项中夹杂出现通假字、古今异义、词类活用等文言现象，此题的答案D即为词类活用。答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”但这些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所给的词义代到原文中去，看语意是否通顺来确定答案的正确与否，原文“敬恒皇恐，长跪谢，愿得改行”翻译为“姚敬恒非常恐慌，长跪在地上像母亲（   ），请求改正自己的行为”，根据文意译为“感谢”不太合乎语境，结合《鸿门宴》“旦日，不可不蚤自谢项王”中的“谢”是“道歉”的意思，把“道歉”代入原文，更合乎语境，可以判断选项A解释错误。 小题2: 试题分析：选项A“以”连词，表目的，译为“来”/介词，因为；选项B“为”动词“作”/介词“替”；选项C“乃”连词，“于是”；选项D“而”连词，表转折译为“却”/连词，表并列，不译。文言虚词要注意区分词性、用法和意义，比如此题的“以“要区分连词和介词，并且找到各自的意义；“为”要区分是动词还是介词或助词；“乃”要区分是连词还是副词；“而”要区分是通“尔”还是连词，连词要区分各种用法。 小题3: 试题分析：这是一道人物性格分析的题目，注意到原文中找依据，文中“其平生但事躬行，不著书，故鲜知者”可知“名声未彰”的原因是“不著书”。 小题4: 试题分析：这是一道语言和手法的综合题目，文章只是叙述人物的生平事迹，中间加入一些“对话”并没有通过语言刻画人物形象。 小题5: 试题分析：翻译题是区分度较大的题目，一定要注意直译，因为判卷时间较紧，一般就看重点词语的翻译情况，所以如果不是直译有时意思对可能老师误判。还要注意文言句式，如果有考纲规定的“判断句”“被动句”“宾语前置句”“定语后置句”“介宾短语后置句”“省略句”在翻译中一定要有所体现。关键点（1）躬——亲身，顾——不过，知——了解。（2）贸——做蚕丝买卖，色——成色不好，愠——生气。（3）而——竟然、却，无乃——恐怕……  【参考译文】 《李二曲集》中另外辑录前代讲学的各位士人，有的出于农工商贾之中，共编为一卷，用来勉励后学之人。以我最近所听到的一些事情来看，近来应潜斋的高才弟子有叫凌嘉印、凌嘉印、姚敬恒的，都没有靠父母的荫庇，成为儒学大师。凌嘉印、凌嘉印的名声尤其高，记载于沈端恪公为他们作得传记里。二姚敬恒亲自作传，他们三人名声并重，所以没有人了解。  姚敬恒，讳字宏任，别字思诚，杭州钱塘人。姚家，是杭州的大姓。姚敬恒年少时死了父亲，他母亲有贤德，姚敬恒不去应考科举，隐藏在市井之中，曾经经营小生意收取十分之一的利息来养家。他母亲一天看见他卖蚕丝，银白色蚕丝色泽低劣，非常生气。说：“你怎么能做这种恶行呢？我没什么指望了。”姚敬恒非常恐慌，长跪在地上像母亲道歉，请求改正自己的行为，于是拜应潜斋先生为师，每天朗诵《大学》一遍，应潜斋先生向来喜欢他，一言一行，都服从老师的教诲，淡然自我领悟，凡事一定要从厚道出发。沈甸华先生去世，应潜斋两天不吃饭，姚敬恒问到：“朋友去世就这样，恐怕太过分了吧？”应潜斋长叹道：“是因为没办法为他办丧事啊。”姚敬恒说：“请让我为先生做这件事。”殡葬都是他亲手安排。应潜斋不肯轻易接受他人财物，只有姚敬恒送的不推辞，说：“我知道他的钱财不是不义之财啊。”然而姚敬恒也不干拿出更多，每次等到他钱物匮乏是才给他，至死不变。应潜斋死后，姚敬恒办丧事时执礼如同古代的老师弟子。姚江黄先生教诲别人很少有可意的，唯独看见姚敬恒，答应收他为徒，说：“他是独行传中那些节操高尚，不随俗沉浮的人物啊。”  姚敬恒曾经到福建一带游学，福建总督姚公盛情宴请他，询问他平定台湾的事情。姚敬恒回答道：“郑成功没多久就会评定台湾，但是福建兵力枯竭，您怎么来保护他？”福建总督肃然点头。然而因为学习学问的缘故，他经营的生意没什么增加收益，再加上经常施舍，渐渐入不敷出，因此家道中落。  晚年因为无罪个被关押在牢狱，宪使看囚犯入狱，姚敬恒朗诵《大学》，宪使对他很吃惊，进入他的牢室，看见他几岸上都是程、张的书籍，喊他跟他一块坐下说话，很是吃惊，当天就释放了他。然而姚敬恒最终因为为贫穷而死。他生平做事，只在亲为，不写书，因此了解他的人很少。我在把志文附在了《潜斋墓表》中之后，有捡拾他的一些轶事为他作传，来跟凌嘉印，沈文则的传文相配，暂且等待以后有李二曲这样的人。可惜的是寻访他母亲的姓氏，竟然没有得到。

据专家权威分析，试题“阅读下面的文言文，完成后面题目。（21分）姚敬恒先生事略［清］全祖..”主要考查你对  文言文阅读，现代文阅读  等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：

文言文阅读现代文阅读

考点名称：文言文阅读

• 文言文阅读：
  
  “文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。
  文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。　　
  文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。