题文

阅读下面的文言文，完成后面题。 鼻对 方孝儒 方子病鼻寒，鼻窒不通。踞炉而坐，火燎其裳。裳既及膝，始觉而惊，引而视之，煜煜然红，盖裳之火者半也。于是骂鼻曰：“夫十二官各有主司，维鼻何司？别臭察微。臭之不察，何以鼻为？今火帛之臭亦烈矣，而尔顽若不知，遽俾火毒烬裳及衣。雍蔽之祸，岂不大可悲乎？” 久之，鼻忽有声，声与口同。曰：“我受命为子之鼻，今二十又二冬。兰茝椒桂，其气苾方，我闻我知，俾子佩藏。槁莸腐鲍，风腥气恶，我觉其秽，俾子避匿。子足不妄履而山不遇毒者，皆我之得职也。今子乃昧于治身，宜暖而寒，去裌就单，为风所加，外铄内郁，雍我鼻观，遂至火燎切肤，而不知其然，皆子之过也，于鼻何罪？假使服食以节，起处有常，顺阴燮阳，无所败伤，宁有不闻馨香乎？且古之志士，至于耄老，犹且居不求适，维道是奋。大雪皴肌，而炉不暇近，恐适意之致毒，知炎上之生灾，可不慎也？今子当始弱之时，有荼毒之祸①。方当茹冰嚼雪，块枕草坐，愁思怵迫，冻饿摧挫，犹恐不可；而乃放不加思，恣意颓惰。当祁寒时，遽自溺于火，为身计者，良已左矣。不此之责，而反诮我为何哉！夫雍蔽之祸，厥有攸自：秦亥蛊昏，赵高乃弑；彼梁偏任，始有朱异；隋广淫酗，而世基以肆。木不虚中，虫何由萃？此三主者，苟以至公为嗜好，以众庶为耳鼻，上宣下畅，无所凝滞，虽有奸邪，何恶之遂？顾乃偏僻猜忌，执一遗二，以莸为薰，椒兰是弃，由是祸乱交兴，宗覆社圮。今子不务自尤，而维鼻是訾。一身之理且不达，况于政治也哉！” 方子仰而嗟，俯而愧，屏火捐炉，凝神养气，既而鼻疾果愈。 注：荼毒之祸①，丧父之祸。 小题1:下列句子中加点的词，解释不正确的一项是（   ） A．遽俾火毒烬裳及衣俾：让、使 B．假使服食以节节：节制 C．臭之不察察：察看 D．既而鼻疾果愈既：不久 小题2:下列加点的字意义和用法不同的一组是（   ） A．我觉其秽 B．臭之不察 则或咎其欲出者句读之不知 C．何以鼻为 D．踞炉而坐 方其系燕父子以组                盛以锦囊，负而前驱 小题3:下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．方子靠在炉边烤火，火烧着了衣服，直烧至膝部才发觉，于是责怪鼻子不管用。 B．秦二世胡亥因为受到赵高的蒙蔽，所以最终杀了他；隋炀帝因为沉迷酒色，所以世基才敢放肆作恶。 C．鼻子反驳方子说：如果你生活有规律，衣食有节制，顺从阴阳，身体没受伤害，我怎么会闻不到气味呢？你应该责怪的是你自己。 D．本文用拟人的手法，形象地说明鼻道阻塞不通的危害，并以此说明治国也必须做到言路畅通，不偏听偏信，否则会招致祸乱。 小题4:把下面的句子翻译成现代汉语。（12分） （1）今火帛之臭亦烈矣，而尔顽若不知，遽俾火毒烬裳及衣。（4分） （2）当祁寒时，遽自溺于火，为身计者，良已左矣。（4分） （3）此三主者，苟以至公为嗜好，以众庶为耳鼻，上宣下畅，无所凝滞，虽有奸邪，何恶之遂？（4分）

题型：阅读理解与欣赏  难度：中档

答案

小题1:C 小题2:A 小题3:B 小题4:1）现在烧帛的气味浓烈的了，但是你愚钝不知，就使火焰烧完下衣蔓延到上衣。（2）当大寒时，就自己沉迷在火炉旁，为自身考虑的话，实在已经错了。（3）这三个君主，如果把最大的公心作为嗜好，将百姓当作耳鼻，政情就能上下通达，没什么阻碍，即使有奸邪之人，又有什么罪恶能得逞呢？

小题1: 试题分析：在文言文阅读当中，辨析重要词语的含义正确与否，有时就需要结合具体的语境，根据上下文猜测出词义，即文言猜读法。C 解释不正确，由原文内容上句“别臭察微”大意可知，察：察觉。所以选C。 小题2: 试题分析：此类文言虚词题，一般要结合具体语境，去判定某一虚词的具体用法和意义。A第一个“其”为人称代词，“它们”  第二个“其”为指示代词，“那，那些”。B项“之”均为宾语前置的标志。C项“以”均为介词，“用”。 D项“而”均为连词，表修饰关系。所以选A。 小题3: 试题分析：此题要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文进行比较分析，作出判定。B不是秦二世杀了赵高，而是赵高杀了秦二世。所以选B。 小题4: 试题分析：此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。此题翻译时需要注意的关键词句有：臭、遽、裳、溺、计、良、苟、众庶、虽。 译文： 我鼻子受寒，鼻道阻塞不通。倚附炉而坐，炉火烧着我的下衣。下衣烧成灰烬又烧到膝部，方才察觉而大吃一惊，撩起下衣一看，火苗闪闪发红，原来被火烧毁的下衣已有一半了。我于是骂鼻说：“十二种器官各有主管的对象，鼻主管什么？无非是察别细微的气味。不能察别气味，还要鼻子做什么呢！现在烧帛的气味够浓烈的了，但是你愚钝不知，就使火焰烧完下衣而蔓延至上衣。蒙蔽的祸患，难道不是太可悲了吗？” 过了好久，鼻忽然发出声音，声音同由嘴中出来的一样。说：“我接受命令作您的鼻子，到现在已有二十二年了。泽兰、蕲茝、椒聊、木犀，它们的气味芬芳，我能嗅闻得到，使您佩戴收藏。枯木、臭草、腐肉、鲍鱼，气味腥恶，我知道它们污浊，使您避藏。您脚不乱行、登山不遇毒物的原因，都是由于我称职啊。现在您竟然不晓养身，应当保暖却受寒，脱掉夹衣，穿上单衣，被风邪侵袭，体表高烧，体内郁滞，气机不畅，使我的嗅觉受阻，以至于火烧切身，却毫无察觉，这都是您的过失啊，对于鼻子来说有什么罪过呢？假如衣着饮食有节度，起居有规律，顺从阴阳，没有什么受伤，怎么会闻不到气味呢？再说古代的有志之士，到了老年，尚且生活不求舒适，只是奋求学问，大雪使皮肤皲裂，也不悠闲地烤火，唯恐适意会产生危害，知道向火能造成祸患，难道可以不谨慎吗？现在您正处在青年时期，就遭受丧父之祸。正应吃冰嚼雪，以土块为枕头，以草荐为坐席，忧思惊惧，冻饿挫折，还恐怕不能表达对父亲的孝心；您却恣纵无已，不多思虑，放肆无忌，颓废懒散。当大寒时，就自己沉迷在火炉旁，为自身考虑的话，实在已经错了。不责怪自己，却为什么反而责备我呢！蒙蔽的祸患，它是有所始的：秦二世胡亥昏惑，赵高才能弑杀他；梁武帝萧衍只信任逢迎之徒，方才有朱异弄权而致城破之患；隋炀帝杨广沉迷酒色，虞世基便放肆作恶。树木内部如不空虚，蚂蚁从哪里聚集呢？这三个君主，如果把最大的公心作为嗜好，将百姓当作耳鼻，政情就能上下通达，没有什么阻碍，即使有诈伪邪恶之人，又有什么罪恶能得逞呢？反而偏狭猜忌，偏信个别邪恶之徒，弃置众多忠义之士，把臭草当作香草，而抛弃芳香草木，从此祸乱不断产生，以致国家倾败。现在您不着力责备自己，却一味訾骂鼻子。自身的调理尚且不能明白，何况对于国事呢！” 我仰面叹息，低头愧思，弃去炉火，聚精会神，调养正气，不久鼻疾果然痊愈。

据专家权威分析，试题“阅读下面的文言文，完成后面题。鼻对方孝儒方子病鼻寒，鼻窒不通..”主要考查你对  文言文阅读，现代文阅读  等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：

文言文阅读现代文阅读

考点名称：文言文阅读

• 文言文阅读：
  
  “文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。
  文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。　　
  文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。

• 文言文的考察：
  
  文言文的考察在“难易程度上”应属于“易”的。通常考察以下几方面：
  1.能正确地理解文言词语的含义。
  2.能正确地将文言语句译成现代汉语。
  3.能理解并归纳文章的主要内容。
  4.能把握作者在文章中表达的思想感情，提高自己的欣赏品味。课内部分只要有针对性的去背就行了。

  三种方法：

  第一，引用原文句子回答；
  第二，摘录原文关键的词语回答；
  第三，用自己的话组织文字回答。
  三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。　　　　　　　　　

  准确理解词义、翻译句子基本原则：

  是通过解释词语，理解句子的含义。

  首先，必须准确把握文中实词和虚词的含义和用法。
  掌握文言实词，主要从以下四个方面入手：