题文

阅读下面古文，完成文后各题。 南人相传，秦汉前有洞主吴氏，土人呼为吴洞，取两妻，一妻卒，有女名叶限，少惠，善淘金，父爱之，末岁父卒，为后母所苦，常令樵险汲深。 逾日，女至向池，不复见鱼矣，乃哭于野。忽有人被发粗衣，自天而降，慰女曰：“尔无哭，尔母杀尔鱼矣！骨在粪下，尔归，可取鱼骨藏于室，所须第祈之，当随尔也。”女用其言，金玑衣食随欲而具。 及洞节，母往，令女守庭果。女伺母行远，亦往，衣翠纺上衣，蹑金履。母所生女认之，谓母曰：“此甚似姊也。”母亦疑之，女觉遽反，遂遗一只履，为洞人所得。母归，但见女抱庭树眠，亦不之虑。 其洞邻海岛，岛中有国名陀汗，兵强，王数十岛，水界数千里。洞人遂货其履于陀汗国，国主得之，命其左右履之，足小者履减一寸。乃令一国妇人履之，竟无一人称者。其轻如毛，履石无声。陀汗王意其洞人以非道得之，遂禁锢而拷掠之，竟不知所从来，乃以是履弃之于道旁，即遍历人家捕之，若有女履者，捕之以告。得叶限，令履之而信。叶限因衣翠纺衣，蹑履而进，色若天人也。始具事于王，载鱼骨与叶限俱还国。其母及女即为飞石击死，洞人哀之，埋于石坑，命曰懊女冢。 时尝得一鳞，二寸余，赪①髻金目，遂潜养于盆水。日日长，易数器。大不能受，乃投于后池中。女所得余食，辄沉以食之。女至池，鱼必露首枕岸，他人至，不复出，其母知之，每伺之，鱼未常见也。因诈女曰：“尔无劳乎，吾为尔新其襦。”乃易其弊衣。后令汲于他泉，计里数百也。母徐衣其女衣，抽利刃行向池呼鱼，鱼即出首，因斫杀之。鱼已长丈余，膳其肉，味倍常鱼，藏其骨于郁栖②之下。 陀汗王至国，以叶限为上妇。 一年，王贪求，祈于鱼骨，宝石无限，逾年，不复应。 王乃葬鱼骨于海岸。用珠百斛藏之，以金为际。至征卒叛时，将发以赡军。一夕，为海潮所沦。                    ——选自唐段成式《酉阳杂俎》续集卷一《支诺皋上》。略有删 ［注］①赪：红色　　　　②郁栖：粪土堆 小题1:对下列句子中加点的词语的解释，不正确的是（3分）       （       ） A．日日长，易数器易：更新 B．母徐衣其女衣徐：慢慢 C．命其左右履之　　　　　　　履：鞋子 D．竟不知所从来到　　　　　　　　　　　 竟：最终 小题2:下列句子中加点的词的意义和用法，相同的一组是（3分）   （       ） A．吾为尔新其襦　　不者，若属皆且为所虏 B．可取鱼骨藏于室　　　　 况吾与子渔樵于江渚之上 C．膳其肉，味倍常鱼　　而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 D．洞人哀之　　　　　　石之铿然有声者 小题3:下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） （       ） A．叶限温柔贤惠勤劳善良，在父母双亡之后，一直受到后母的虐待。 B．后母为了捉那条大鱼，骗来了叶限的衣服，又支走叶限，然后用利刃砍死了大鱼。 C．有人告诉叶限只要向鱼鳞祈祷，就可以得到想要的东西，叶限果然如此。 D．陀汗国王让人试穿金线鞋子，除了叶限，其他人的脚都比鞋子大。 小题4:把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）末岁父卒，为后母所苦，常令樵险汲深。（3分）                                                                                 （2）逾日，女至向池，不复见鱼矣，乃哭于野，忽有人被发粗衣，自天而降。（4分）                                                                                 （3）母归，但见女抱庭树眠，亦不之虑。（3分）

题型：阅读理解与欣赏  难度：中档

答案

小题1:C 小题2:B 小题3:C 小题4:⑴几年后，吴洞也死了，叶限被后母虐待，经常让她到高山上砍柴，去深潭边汲水。 ⑵到了第二天，叶限到池塘边上，可怎么也见不到鱼了，于是在野外哭泣。忽然有人披散着头发，穿着粗布衣服从天而降。 ⑶后母回来，只见女儿抱着院子里的树睡觉，也就不再怀疑她了。

小题1: 试题分析：履，穿上。“命其左右履之”，之，是代词，“履”在代词“之”前，应充当动词。而C选项将“履”解释成“鞋子”，显然是名词性的，所以错误明显。 小题2: 试题分析：A项，前有主语“吾”，后有谓语动词“新”，为应作介词，替；“为……所”为固定结构，为也为介词，被。B项，“于”为介词，其后都是表处所的名词，所以都作在。C项，代词，它的；第一人称代词，自己。D代词，她们；定语后置的标志。 小题3: 试题分析：向鱼骨祈祷。原文说“骨在粪下，尔归，可取鱼骨藏于室，所须第祈之，当随尔也。”可见不是向鱼鳞祈祷，而是向鱼骨祈祷。 小题4: 试题分析：翻译所给的句子，要理解所给的句子；理解后，要做到规范翻译，还需对所给的句子进行认真的分析，分析其句型，关键词语的用法。本题所给的几个句子句式和词类活用等特点鲜明。第一句，“为后母所苦”被动句，“樵险汲深”为省略句，即樵于险，汲于深；樵，名词活用作动词，打柴；险形容词活用作名词，指深山，高山；深也是形容词活用作名词，指深水，深潭。第二句中，“乃哭于野”为状语后置，翻译时应调整好词序；“被发粗衣”中，被，同“披”；粗衣，名词活用作动词，穿着粗布衣服。第三句“亦不之虑”是宾语前置句，此句的“虑”为怀疑的意思，此句可译为：也就不再怀疑她了。 【译文】 南方人传说，在秦汉之前，有个姓吴的洞主，当地人就叫他吴洞。他娶了两个老婆，其中大老婆死了，留下一个女儿叫做叶限，从小温柔贤惠，能用金线做出华美的衣服，吴洞非常宠爱她。几年后（的年末），吴洞也死了，叶限被后母嫌弃，后母常常让她到高山上砍柴，去深潭边汲水。 叶限有次打水的时候得到一尾鱼，两寸来长，红色的脊鳍，金色的眼睛，就偷偷地把鱼喂养在盆里。鱼一天天长大，叶限换了好几次盆子，大到盆子放不下的时候，叶限就把它放到院子后面的池塘里。她每天都把节省出的一些饭食投进去。在叶限过去的时候，这只鱼就会游到岸边，露出头来。其他人来到池塘边，鱼就不再出来。她后母察觉了这件事，每次到池塘边偷看，总是看不到鱼。就骗叶限说：“你最近累了吧，我为你做了件新衣裳。”于是把她的旧衣服藏了起来，然后又让她到别的泉水那里去汲水，路程计有上百里。后母慢慢穿上她女儿的衣服，袖子里藏着锋利的刀子走到池塘边呼唤鱼，那鱼把头露了出来，后母趁机把它砍死了。鱼已经长到一丈多长，后母把鱼烹饪了，味道比一般的鱼强数倍，后母把吃剩下的鱼骨藏在了粪坑里。过了一天，叶限到池塘边上，可怎么也见不到鱼了，于是跑到野外悲伤地哭泣。忽然有个人披散着头发，穿着粗布衣服从天而降，告诉她：“你别哭了，你的鱼被你母亲砍死吃掉了！骨头扔在粪坑里，你回去后，可把骨头取出来藏在屋里，需要什么只管向它祈祷，都可以如愿的。”叶限采纳了他的话，果然金玉珠宝吃的穿的想要什么都可以得到。 到了洞节的时候，后母（带着她自己的女儿）去参加了，让叶限在家里看守庭院中的果树。叶限等后母走远了，穿上翠鸟羽毛编纺的衣服、金银丝线做成的鞋子也跟着去了。后母的女儿认出她来，就告诉她母亲：“那个人很像姐姐。”后母看了也很怀疑。叶限察觉出来，赶忙匆匆地赶回去，丢了一只鞋子，被一个洞人得到了。后母回来，只见女儿抱着院子里的树睡觉，也就不再怀疑她了。 吴姓的这个部落临近海岛，岛上有个叫陀汗的国家，兵力强盛，统治着附近几十个海岛，面积达到几千海里。洞人把那只金线鞋子卖给他们，陀汗王得到后，让左右下人穿上去试试，脚最小的穿上去鞋子也差一寸。于是下令全国所有的妇人都穿上试一下，竟然没有一个合适的。那鞋子轻的像羽毛，踩在石头上也没有声音，陀汗王猜测那个洞人是通过不正当的途径得到鞋的，于是拘禁并拷打他，最终也不知鞋是从哪里来的。国王就认为是谁丢在路边的，于是派人到此洞的各户人家搜查，若有同样的妇女穿的鞋子，就报告抓来。找到叶限，让她穿上试试，然后就相信了。于是叶限又穿上翠羽衣和金丝鞋进见，容貌如天上的仙女。这才向国王陈述事实，陀汗王带着叶限和鱼骨回国。后母和她的女儿们都被飞石打死了，洞人可怜她们，就挖了个石坑埋起来，叫做“懊女冢”。 国王把叶限带回国后，封为第一夫人。有一年，国王起了贪念，向鱼骨祈求，得到无数珠宝。过了一年，再求鱼骨，什么也得不到了。国王就把鱼骨埋到了海边，用百斛珠玉隐藏起来，以金子为界限，等征讨叛军作乱时，国王决定挖出珠宝供养部队，结果一晚上的时间，埋藏的地方就被海潮淹没了。