题文

(2013·高考福建卷)阅读下面的文言文，完成1～4题。 龙洞山记 [元]张养浩 历下多名山水，龙洞为尤胜。洞距城东南三十里，旧名禹登山。按《九域志》，禹治水至其上，故云。中有潭，时出云气，旱祷辄雨，胜国①尝封其神曰灵惠公。其前，层峰云矗，曰锦屏，曰独秀，曰三秀，释家者流居之。由锦屏抵佛刹山，巉岩环合，飞鸟劣②及其半。即山有龛屋，深广可容十数人，周镌佛像甚夥。世兵，逃乱者多此焉。依上下有二穴，下者居傍，可逶迤东出，其曰龙洞，即此穴也，望之窅然。 窃欲偕同来数人入观。或曰是中极暗，非烛不能往，即遣仆燃束茭前导。初焉，若高阔可步；未几，俯首焉；未几，磐折③焉；又未几，膝行焉；又未几，则蒲伏焉；又未几，则全体覆地蛇进焉。会所导火灭，烟郁勃满洞中。欲退，身不容；引进，则其前隘，且重以烟，遂缄吻、抑鼻、潜息。心骇乱恐甚，自谓命当尽死此，不复出矣。余强呼使疾进，众以烟故，无有出声应者，心尤恐然。余适居前，倏得微明，意其穴竟于是，极力奋身，若鱼纵焉者，始获脱然以出。如是，仅里所。既会，有泣者，恚者，诟者，相讥笑者，顿足悔者，提肩喘者，喜幸生手其额者，免冠科首具陈其狼狈状者。惟导者一人年稚，形瘠小，先出，若无所苦，见众皆病，亦阳慑力殆。其宴于外者，即举酒酌穴者，人二杯。虽雅不酒，必使之酹，名曰定心饮。 余因默忆，昔韩文公登华山，穷绝顶，梗不能返，号咷连日。闻者为白县吏，遂遣人下之。尝疑许事未必有。由今观之，则韩文公之号为非妄矣。呜呼，不登高，不临深，前圣之训较然④，而吾辈为细娱，使父母遗体几同压没不吊⑤。其为戒，讵止殁身不可忘。窃虞嗣至者或不知，误及此，故记其事以告焉。游洞中者七，某官某；洞之外坐而宴饮者四，某官某，凡十有一人。时延祐龙集丁巳八月也。 (选自《钦定四库全书·归田类稿》) 【注】　①胜国：前朝。②劣：仅仅，才。③磐折：弯腰。④较然：明显的样子。⑤吊：悲伤。 小题1:对下列加点词的解释，不正确的一项是(　　) A．会所导火灭　　　　　　会：适逢 B．意其穴竟于是意：料想 C．亦阳慑力殆慑：害怕 D．窃虞嗣至者或不知虞：欺骗 小题2:下列四组中，全都间接表现龙洞艰险的一组是(　　) ①是中极暗　②烟郁勃满洞中　③心骇乱恐甚　④如是，仅里所　⑤有泣者，恚者，诟者　⑥喜幸生手其额者 A．①②④ B．①③⑤ C．②④⑥ D．③⑤⑥ 小题3:下列对文章有关内容的概括与分析，不正确的一项是(　　) A．龙洞山自古以来就是名胜，山势险峻，有上下两个山洞，位于下方的一个叫龙洞。 B．龙洞深邃，里面越来越低矮狭窄。作者与同游者备受惊恐，好不容易才得以出洞。 C．按照当地的风俗，在洞外饮酒的人要为入洞游玩的人喝两大杯酒，名为“定心饮”。 D．作者游历龙洞后，想起“不登高，不临深”的前圣之训，为告诫后人写了这篇“记”。 小题4:请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)初焉，若高阔可步。 译文：______________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)闻者为白县吏，遂遣人下之。 译文：______________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 参考译文： 济南有很多有名的山水，龙洞山尤其突出。龙洞山距离城东南三十里，以前的名称是禹登山。按照《九域志》里的记载，大禹治水来到这座山上，因此得名。洞中有潭，有时冒出云气，天旱的时候祈祷就能降雨，前朝曾经封它的神为灵惠公。洞的前面，山峰层峦，耸立云端，有锦屏，有独秀，有三秀，佛家一类的人居住在此处。从锦屏到佛刹山，陡峭的岩石环绕相合，飞鸟仅仅能飞到它的半山腰。登上山有佛龛屋子，深广可容下十多人，周围镌刻着很多佛像。世上发生战乱，逃乱的人大多来到这个地方。依傍山势有上下两个洞穴，下边的洞穴在旁边，可蜿蜒向东，被称作龙洞的就是这个洞穴，望去幽深遥远。 (我)私下里想和一同前来的几个人进去观看。有人说这里面特别黑暗，没有火炬是不能前往的，于是吩咐仆从点燃干草在前面引路。起初，(洞)似乎高大宽敞，可以行走；不一会儿，就只能低头前行了；又过了一会儿，就只能弯腰前行了；又过了一会儿，只能屈膝前行了；又过了一会儿，就只能匍匐前行了；又过了一会儿，就只能全身趴在地上像蛇一样前行了。正赶上引路的火种熄灭了，烟雾弥漫在整个洞里。想要退出，身体不允许；想要前行，前面更加狭小，并且烟雾也更浓，于是闭口不说话，抑制鼻子呼吸，屏气。内心十分害怕恐惧，自认为性命就要了结在此处，不能再出去了。我大声疾呼奋力前行，大家因为烟雾的缘故，没有出声回应我的，我内心里更加恐惧。我正好在队伍前面，忽然看见些许光亮，料想这洞穴就到这里为止，(于是)极力使身体奋勇向前，像鱼儿纵身一跃，终于脱险出来了。像这样行走，仅仅走了一里多路。等到大家相聚，有哭泣的，有生气的，有大声辱骂的，有相互讥笑的，有跺脚说后悔的，有耸肩不停喘息的，有庆幸自己生还用手拂试额头的，有摘下帽子露出头展现自己狼狈不堪的样子的。只有引导的人年纪尚小，形体瘦弱，先出来了，好像没有受什么苦，看到众人都困苦不堪，也假装害怕，身体疲惫。那些在外边饮酒的人，就举起酒杯敬进入洞穴的人每人两杯。即使儒雅不喝酒之人，也一定让他把酒洒在地上，称其为定心饮。 我因此暗地里回忆原先韩文公登华山，登上绝顶，道路阻塞不能返回，一连几天都放声大哭。听到的人替他报告了县吏，(县吏)就派人把他从山上救下来。我曾经怀疑这件事情未必有过。从今天的情形来看，韩文公放声大哭也不是荒诞不合理的了。唉，不登高山，不临深渊，古代圣贤的训诫(虽然)明显，我等众人却认为是娱乐，让父母给我们的身体几乎被埋没也不(知道)悲伤。这作为警诫，岂止是身体死亡不可忘记。(我)私下里担心后代的子孙来到这个地方或许不知道情形，误入此地，所以记下这件事情来告诫他们。到洞中游览的有七人，是做什么官的某人；在洞外坐着饮酒的有四人，也是做什么官的某人，共有十一人。当时是延祐龙集丁巳八月。

题型：阅读理解与欣赏  难度：中档

答案

小题1:D 小题2:D 小题3:C 小题4:(1)起初，(洞)似乎高大宽敞，可以行走。(2)听到的人替他报告了县吏，(县吏)就派人把他从山上救下来。

试题分析： 小题1:本题考查文言实词的意义。A.“会”可联想“会天大雨”，推测其意义为“适逢”。B.“意”可联想“然不自意能先入关破秦”，推测其意义为“料想”“考虑”。C.“慑”可联想“威慑”一词，推测其意义为“害怕”。D.“虞”可联想“无冻馁之虞”，推测其意义为“忧虑”“担忧”。 试题分析： 小题2:本题从文章的思想内容角度考查信息筛选。①句说洞中光线暗，是直接写龙洞的艰险；②句说洞中烟雾弥漫，这是由火种熄灭造成的。①②两句都不符合题目要求，采用排除法，可排除A、B、C三项。 试题分析： 小题3:本题从无中生有、曲解词义的角度设误，考查对文章内容的把握。“按照当地的风俗”在原文中没有依据。“其宴于外者……名曰定心饮”是说那些在洞外饮酒的人敬进入洞穴的人每人两杯。这里曲解了词义。 试题分析： 小题4:本题涉及一词多义、双音节词、语气词、词类活用和省略句。翻译文言句子要注意抓取关键点。(1)句中“焉”(语气词，可不翻译)、“高阔”(双音节词，高大宽敞)、“步”(名词用作动词，行走)等是关键点。(2)句中“为”(替)、“白”(报告)、“遂”(于是)等是关键点；“闻者为白县吏”是省略句，即“闻者为韩文公白县吏”。

据专家权威分析，试题“(2013·高考福建卷)阅读下面的文言文，完成1～4题。龙洞山记[元]张..”主要考查你对  文言文阅读，现代文阅读  等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：

文言文阅读现代文阅读

考点名称：文言文阅读

• 文言文阅读：
  
  “文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。
  文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。　　
  文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。

• 文言文的考察：
  
  文言文的考察在“难易程度上”应属于“易”的。通常考察以下几方面：
  1.能正确地理解文言词语的含义。
  2.能正确地将文言语句译成现代汉语。
  3.能理解并归纳文章的主要内容。
  4.能把握作者在文章中表达的思想感情，提高自己的欣赏品味。课内部分只要有针对性的去背就行了。

  三种方法：

  第一，引用原文句子回答；
  第二，摘录原文关键的词语回答；
  第三，用自己的话组织文字回答。
  三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。　　　　　　　　　

  准确理解词义、翻译句子基本原则：

  是通过解释词语，理解句子的含义。

  首先，必须准确把握文中实词和虚词的含义和用法。