阅读下面的文言文,完成后面题目。送宜黄何尉序陆九渊①民甚宜其尉,甚不宜其令;吏甚宜其令,甚不宜其尉,是令、尉之贤否不难知也。尉以是不善于其令,令以是不善于其尉,是-高三语文
题文
阅读下面的文言文,完成后面题目。 送宜黄何尉序 陆九渊 ①民甚宜其尉,甚不宜其令;吏甚宜其令,甚不宜其尉,是令、尉之贤否不难知也。尉以是不善于其令,令以是不善于其尉,是令、尉之曲直不难知也。东阳何君坦尉宜黄,与其令臧氏子不相善,其贤否曲直,盖不难知者。夫二人之争,至于有司,有司不置白黑于其间,遂以俱罢。县之士民,谓臧之罪,不止于罢,而幸其去;谓何之过,不至于罢,而惜其去。臧贪而富,且自知得罪于民,式①遄其归矣;何廉而贫,无以振②其行李,县之士民,哀其穷而为之裹囊以饯之,思其贤而为之歌诗以送之,何之归亦荣矣! ②比干剖心,恶来知政;子胥鸱夷③,宰噽谋国。爵刑舛施,德业④倒植,若此者班班见于书传。今有司所以处臧、何之贤否曲直者,虽未当乎人心,然揆之舛施倒植之事,岂不远哉?况其民心士论,有以慰荐扶持如此其盛者乎?何君尚何憾! ③鲁士师如柳下惠,楚令尹如子文⑤,其平狱治理之善,当不可胜纪,三黜三已之间,其为曲直多矣!而《语》《孟》所称独在于遗逸不怨,厄穷不悯,仕无喜色,已无愠色。况今天子重明丽正,光辉日新。大臣如德星御阴辅阳,以却氛祲⑥。下邑一尉,悉力卫其民,以迕墨令,适用吏文,与令俱罢,是岂终遗逸厄穷而已者乎?何君尚何憾! ④虽然,何君誉处若此其盛者,臧氏子实为之也。何君之志,何君之学,遽可如是而已乎?何君是举亦勇矣!诚率是勇以志乎道,进乎学,必居广居,立正位,行大道,使富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此吾所望于何君者。不然,何君固无憾,吾将有憾于何君矣! (选自《中国散文鉴赏文库·古代卷》) 【注】①式:通“轼”,装上车。②振:通“整”,整治,置办。③鸱夷:本意是皮囊,这里指沉尸河中。④业:恶业,罪孽。⑤柳下惠:春秋时鲁国大夫,掌管刑狱,三次被贬。子文:春秋时楚国令尹,曾三次被贬。⑥祲:古代迷信的人所说的不祥之气。 小题1:对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是
①有司不置白黑于其间,遂以俱罢 ②县之士民,哀其穷而为之裹囊以饯之 ③揆之舛施倒植之事,岂不远哉 ④其平狱治理之善,当不可胜纪 ⑤何之归亦荣矣 ⑥是岂终遗逸厄穷而已者乎
(1)县之士民,谓臧之罪,不止于罢,而幸其去;谓何之过,不至于罢,而惜其去。(5分) (2)而《语》《孟》所称独在于遗逸不怨,厄穷不悯,仕无喜色,已无愠色。(5分) |
答案
小题1:C 小题2:C 小题3:B 小题4:B 小题5: ⑴宜黄县的读书人和老百姓,认为臧氏的罪行,远不止于罢免,对他的离去感到庆幸;认为何坦的过错,不至于被罢免,因而对他的离开感到惋惜。 ⑵然而,《论语》《孟子》所称述的仅仅在于(他们)被朝廷抛弃而不怨恨,处于困境而不忧愁,做了官不露喜色,罢了官也不生气。 (语意正确4分,语言通顺1分) |
小题1: 试题分析:答题时要把实词放回到原文中进行理解,文章第三段原句为“其平狱治理之善,当不可胜纪”,“其”做主语,代子文,“平”是动词,应为“审理”之意,“审理”的宾语“狱”作“监牢”讲语意不通,因此,它应为“官司”、“案件”的意思。 小题2: 试题分析:常考的文言虚词有十八个,学生应在平时的文言文学习过程中加以记忆积累,可以通过课文中典型例句来把握虚词的意义和用法。此题每个选项有两句话,一句来自文本,一句来自教材,既可考查考生对课本基础知识的积累掌握,又可以考查考生对浅易文言文的理解分析能力。C项的“之”均为助词,取消句子的独立性,无义。A项的第一个“以”为介词,因为;第二个为连词,来。B项的第一个“为”是介词,替,给;第二个是动词,作为。D项的“于“均为介词,第一个是“对”的意思,第二个是“跟”的意思。 小题3: 试题分析:此题考查何坦“应无憾”的理由,①句说的是上司昏庸,不辨是非黑白,④句说的是柳下惠和子文有才干,都不能作为何坦无憾的理由。 小题4: 试题分析:做这类题目首先到原文中找到与选项相关的句子,在翻译的基础上进行比较,仔细甄别选项与原文异同,尤其是一些关键词的意思。“何坦因受处罚而赢得了民心”与文意不符,受处罚前已得民心;说“实在是一件好事”也不当,文中只是说不必因此而怨恨。 小题5: 试题分析:翻译题一般采取直译为主,意译为辅的方法。翻译前,可有意识地去找该句的采分点,采分点一般为重要的常见的实词、虚词,词类活用,特殊句式。第一句中的实词“士民”、“过”、“去”, 虚词“而”都应是翻译要注意的关键词。第二句中的实词“遗(被抛弃)”、“厄(可以由“仲尼厄而作春秋”得知,‘厄’为‘被困住’的意思)”、“已(停止,引申为罢官)”均为得分的关键词。 【参考译文】 老百姓很喜欢他们的县尉,很不喜欢他们的县令;县里的僚属很喜欢他们的县令,很不喜欢他们的县尉,这样来看,县令、县尉的贤与不贤就不难知道了。县尉因为这个原因与县令不和,县令因为这个原因与县尉不和;这样来看,县令、县尉的是非曲直就不难知道了。东阳人何坦做宜黄县的县尉,跟他的县令藏氏不和,他们的贤与不贤、是非曲直,也不难知道。他们两人之间的争执,到了上司那里,上司不分青红皂白,就一起把他们罢免了。宜黄县的读书人和老百姓,认为臧氏的罪行,远不止于罢免,对他的离去感到庆幸;认为何坦的过错,不至于被罢免,因而对他的离开感到惋惜。臧氏贪婪而富有,而且自己知道得罪了老百姓,装满车子就赶快溜走了;何坦廉洁而且清贫,没有什么来置办行李,县里的读书人、老百姓同情他贫穷并为他准备行李,设宴与他告别,想到他的贤德就唱歌作诗来送行,何坦的离开也是很光荣的啊! 比干被纣王剖心而死,恶来就掌握了大权;伍于胥被抛尸河中,宰嚭就主持国政。赏罚逆施善恶颠倒,像这样的事情一件件地在书传中见到。现在上司用来处理臧县令和你贤与不贤是非曲直的理由,虽然不合乎人心,然而与历史上那些赏罚滥用、倒行逆施的事情相比较,不是还相距很远吗?况且你得到了民心和读书人的好评,有慰问帮助到如此盛况空前的先例吗?何君你有什么怨恨的呢! 鲁国的士师如柳下惠,楚国的令尹如子文,他们公正地审理官司和处理政事的善举,应该是记不完的,在三次贬官三次罢官之间,他们正直的行为太多了!然而,《论语》《孟子》对上述两人的称述,仅仅在于被朝廷抛弃不怨恨,遭遇贫困不忧愁,做了官不露喜色,罢了官也不生气。况且现在皇上光明正大,光辉日新。大臣们好像德星一样,调理阴阳,驱退邪气。下面县邑中的一个县尉,尽心尽力地维护老百姓,因此触犯了贪赃枉法的县令,恰好适合监司某一条例,跟县令一起罢免,这哪里是要永远被朝廷抛弃,不会仕途再起呢?何君你有什么怨恨的呢! 虽然这样,使得何君得到这样大的声誉的,实在是臧氏造成的。何君的志向,何君的学识,难道就到此为止了吗?何君的这番作为是有勇气的啊!真能把这种勇气用在道德修养上,推广到学习上,就能够住在天下最宽广的住宅“仁”的里面,站在天下最正确的位置“礼”的上面,走在天下最光明的正路“义”的中间,使得富裕尊贵不能扰乱我的心灵,贫穷卑贱都不能改变我的志向,权势武力也不能屈服我的气节,这也是我寄希望于何君的。如果不是这样,何君本来没有什么怨恨,我将对何君感到遗憾啊! |
据专家权威分析,试题“阅读下面的文言文,完成后面题目。送宜黄何尉序陆九渊①民甚宜其尉..”主要考查你对 文言文阅读,现代文阅读 等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下:
文言文阅读现代文阅读
考点名称:文言文阅读
- 文言文阅读:
“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。
文言文,也就是用文言写成的文章,即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言,沿用了两三千年,从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文,到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说,文言文是中国古代的书面语言,是现代汉语的源头。
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