题文

阅读下面的文言文，完成题目。 吴与弼，字子传，崇仁人。与弼年十九，见《伊洛渊源录》，慨然响慕，遂罢举子业，尽读四书、五经、洛闽①诸录，不下楼者数年。中岁家益贫，躬亲耕稼，非其义，一介不取。四方来学者，约己分少饮食，教诲不倦。 正统十一年，山西佥事何自学荐于朝，请授以文学高职。后御史涂谦复荐之，俱不出。尝叹曰：“宦官、释氏不除，而欲天下治平，难矣。”天顺元年，石亨欲引贤者为己重，谋于大学士李贤，属草疏荐之。帝乃命贤草敕加束帛，遣行人曹隆，赐玺书，赍礼币，征与弼赴阙。比至，帝问贤曰：“与弼宜何官？”对曰：“宜以宫僚②，侍太子讲学。”遂授左春坊左谕德，与弼疏辞。贤请赐召问，且与馆次供具。于是召见文华殿，顾语曰：“闻处士义高，特行征聘，奚辞职为？”对曰：“臣草茅贱士，本无高行，陛下垂听虚声，又不幸有狗马疾。束帛造门，臣惭被异数③，匍匐京师，今年且六十八矣，实不能官也。”帝曰：“宫僚优闲，不必辞。”赐文绮酒牢，遣中使送馆次。顾谓贤曰：“此老非迂阔者，务令就职。”时帝眷遇良厚，而与弼辞益力。又疏称：“学术荒陋，苟冒昧徇禄，必且旷官。”诏不许。乃请以白衣就邸舍，假读秘阁书。帝曰：“欲观秘书，勉受职耳。”命贤为谕意。与弼留京师二月，以疾笃请。贤请曲从放还，始终恩礼，以光旷举。帝然之，赐敕慰劳，赍银币，复遣行人送还，命有司月给米二石。与弼归，上表谢，陈崇圣志、广圣学等十事。 成化五年卒，年七十九。所著《日录》，悉自言生平所得。 [注] ①洛闽：洛学和闽学，代表人物分别为程颢兄弟和朱熹。②宫僚：太子属官。③异数：这里指皇帝给予的特殊优待。 小题1:下列语句中，加点词的解释不正确的一项是(　　) A．帝乃命贤草敕加束帛　　　　草敕：起草诏书 B．征与弼赴阙赴阙：到朝廷来 C．束帛造门造门：装点门面 D．乃请以白衣就邸舍　　　　　白衣：无官职的士人 小题2:下列对文中画线语句的解释，不符合文意的一项是(　　) A．非其义，一介不取。 译文：凡是他认为不正当的利益，丝毫不取。 B．宦官、释氏不除，而欲天下治平，难矣。 译文：宦官、佛教不除掉，却想要天下安定，难啊。 C．闻处士义高，特行征聘，推辞这个职位为？ 译文：听说您正直清高，特地征召聘请，推辞这个职位有什么作为？ D．帝曰：“欲观秘书，勉受职耳。” 译文：皇帝说：“(吴与弼)想要看宫廷珍藏的图书，就劝他就职吧。” 小题3:下列对文章的理解和分析，不符合文意的一项是(　　) A．吴与弼19岁时，受《伊洛渊源图》的影响，曾苦读数年不下书楼。 B．皇帝应何自学、涂谦的推荐，召吴与弼入京为官并对其礼遇甚厚。 C．吴与弼不止一次以自己身体有病为由向皇帝提出辞官不做的请求。 D．在吴与弼的来去问题上，李贤曾经多次向皇帝提出建议并被采纳。 小题4:在文中，皇帝评价吴与弼“非迂阔者”，意思是(这个人)并非迂腐而不切合实际的人。综观全文，说说文中哪些地方表现了吴与弼是个“切合实际”的人。(4分) 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________

题型：阅读理解与欣赏  难度：偏易

答案

小题1:C 小题2:C 小题3:B 小题4:①能够面对家贫的现状，亲耕亲为，自食其力。②力排宦官与佛教，有切实的政治思想。③因体病与年老而辞官不做，讲求实情。④上表陈崇圣志、广圣学，有将学理付诸实践的愿望。

试题分析： 小题1:造门：上门。 试题分析： 小题2:听说您道义高尚，特地征召聘请，为什么要推辞这个职位呢？ 试题分析： 小题3:使皇帝“召与弼入京为官并厚遇之”的是石亨和李贤。 试题分析： 小题4:题干解释了“非迂阔者”，那么我们要做的就是找到文中体现吴与弼言行“切合实际”之处，首先一定要整体把握文章内容，看写了几件事，哪些事件能体现其行事切合实际：第一段写他求学、家贫、躬亲耕稼、教诲他人，其中躬亲耕作对于一个读书人来说很是难得的，为了生存他能放下架子，不迂腐；第二段先写他多次被举荐，但拒绝就职，原因是“宦官、释氏不除，而欲天下治平，难矣”，他对现实的认识很清楚；再写他面辞皇上所给的官职，他的说辞是“臣……不幸有狗马疾。……今年且六十八矣，实不能官也”，他说真话，讲实情；最后，“与弼归，上表谢，陈崇圣志、广圣学等十事”，他并非完全抵制朝廷，有利之事能做到的他尽量去做，务实事。

据专家权威分析，试题“阅读下面的文言文，完成题目。吴与弼，字子传，崇仁人。与弼年十..”主要考查你对  文言文阅读，现代文阅读  等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：

文言文阅读现代文阅读

考点名称：文言文阅读

• 文言文阅读：
  
  “文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。
  文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。　　
  文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。

• 文言文的考察：
  
  文言文的考察在“难易程度上”应属于“易”的。通常考察以下几方面：
  1.能正确地理解文言词语的含义。
  2.能正确地将文言语句译成现代汉语。
  3.能理解并归纳文章的主要内容。
  4.能把握作者在文章中表达的思想感情，提高自己的欣赏品味。课内部分只要有针对性的去背就行了。

  三种方法：

  第一，引用原文句子回答；
  第二，摘录原文关键的词语回答；
  第三，用自己的话组织文字回答。
  三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。　　　　　　　　　

  准确理解词义、翻译句子基本原则：

  是通过解释词语，理解句子的含义。

  首先，必须准确把握文中实词和虚词的含义和用法。
  掌握文言实词，主要从以下四个方面入手：
  一词多义、古今异义（词义的扩大、词义的缩小、词义的转移、感情色彩的变化等）、通假字、词类的活用（名词的活用、动词的活用、形容词的活用、使动用法、意动用法等）。
  虚词着重掌握的有：之、其、而、以、于、则、乃、也、者、乎、然、焉、何、夫、尔等，其中出现频率高更应重点掌握的是：之、其、而、以、于五个。

  其次，要了解文言文中常见的句式及其特点。
  掌握文言文中有别于现代汉语的特殊句式，是文言文阅读所必需的能力。
  文言文中常见的句式有：
  判断句（多用“者”、“也”、“……者……也”、“……者也……”；
  用“非”、“乃”、“悉”、“为”、“则”等，表示某种肯定或否定的判断；
  也有用“是”表判断的）、省略句（省略主语、省略谓语、省略宾语、省略介词或介宾短语）、倒装句（谓语前置、宾语前置、定语后置、状语后置）、被动句（借助于被动词，如“被”、“于”、“为……所……”表示被动；不借助被动词，而在句子意念上表示被动）。
  第三，要掌握文言翻译的原则、方法和步骤。
  翻译文言句子是考试的难点，也是重点。文言翻译的原则是：信（准确、忠实于原文、不歪曲、不遗漏、不随意增减意思。）、达（表意明确、语言通畅）、雅（简明、优美、有文采）。

• 文言翻译最基本的方法:
  

  1、留：留就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、书名、官名、国号、年号、度量衡单位、古代专有名词等，翻译时可保留不变。
  2、补：补出省略成分。
  3、删：删去不译的词语。文言中凡是无实在意义，只表语气、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚词，都可略去。
  4、换：替换。用现代词汇替换相应的古代词汇。
  5、调：调整倒装句句序，按现代汉语习惯句式将其调整过来。
  除了掌握以上的原则和方法，翻译时还必须有步骤：解词——串意——顺句。注：直译即逐字逐字地译。意译即译出大意即可。文言文翻译以直译为主，意译为辅。遇到比喻、借代、引申，直译不通时，用意译。

  文言文阅读方法：
  
  一、快速浏览
  
  题目课外文言文阅读试题有个特点：有的题目选项出示了文中某些关键字词的意思，有的题目则提示了文言文的主要内容。
  浏览题目有助于同学们初步了解文言文的大致意思。所以，接到课外文言文阅读文段，首先应该快速浏览文段后的题目。

  二、仔细分析标题
  
  一般而言，课外文言文阅读文段都会给出标题。
  学生应留意并仔细分析文段的标题。因为大部分标题本身就概括了文言文的主要内容。例如，在一次测试中考了一个“楚人学舟”的课外文言文阅读文段。这个主谓结构的标题概括了文段的主要内容，我们看了标题就知道文段的主要内容了。
  总之，仔细分析文段的标题，可使我们快速理解文言文的主要内容。

  三、结合注释
  
  速读全文课外文言文阅读文段，对于一些难懂的文言字词一般都会给出注释。