题文

阅读下面的文言文，完成后面题目。 李周，字纯之，冯翊人。登进士第，调长安尉。岁饥，官为粥以食饿者，民坌集不可禁，县以属周，周设梐枑①，间老少男女，无一乱者。 转洪洞令。民有世绝而官录其产者，其族晚得遗券，周取以还之。郡吏咎周，周曰：“利民，所以利国也。”县之南有涧，支流溢入，岁赋菑楗②，调徒遏之，周始筑新堤，民不告病。通判施州。州介群獠，不习服牛之利，为辟田数千亩，选谪戍知田者，市牛使耕，军食赖以足。 司马光将荐为御史，欲使来见，周曰：“司马公之贤，吾固愿见，但闻荐而往，所谓‘呈身御史’也。”卒不往。神宗诏近臣举士，孙固以周闻。神宗召对，谓曰：“知卿不游权门，识今执政乎？”对曰：“不识也。”“识司马光乎？”曰：“不识也。”访御边之术，曰：“四边，手足尔，若疲中国以勤远略，致百姓穷困，聚为盗贼，惧成腹心之忧。”神宗颔之，翼日，语固曰：“李周，朴忠之士也。朕且以为御史。”执政意其异己请试以事。除提点京西刑狱。 时方兴水利，或请酾湍河为六渠，以益钳卢陂3水，度用工八十万。周曰：“湍河原高委下，捍以堤，犹患决溢，若又导之，必致为害。”乃疏言：“渠成未可必，而费已不赀。盍姑凿其一而试之，倘可以足用，行之。”渠卒无功。明年，河溢，邓城几没，始思其议。竟以直道罢，判西京国子监。 哲宗立，召为职方郎中。朝廷议和西夏，畀以侵地，至欲弃兰州。周曰：“陇右故为唃氏所有，常为吾藩篱。今唃氏破灭，若弃之，必归夏人。彼以区区河南，百年为勍敌，苟益以河湟，是尽得吐蕃之地，非秦、蜀之利也。”遂不果弃。累迁至工部侍郎，旋以集贤院学士知邠州。卒，年八十。 周自为小官，沉晦自匿，未尝私谒执政，有公事，公诣中书白之。薛向使三司，欲辟为属，及相见，卒不敢言，退而叹曰：“若人未易屈也。”以是不偶于世。 （选自《宋史·列传第一百三卷》） 注：①梐枑：用木条交叉制成的栅栏，置于官署前遮拦人马。②菑楗：此处泛指抗洪用的柱桩、草石。③钳卢陂；地名。 小题1:写出下列加点词语在句中的意思(4分)　　　　　　　　 （1）县以属周　　　　（2）利民，所以利国也　　　　　　 （3）民不告病　　　　（4）欲辟为属 小题2:把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(9分) （1）选谪戍知田者，市牛使耕，军食赖以足。 （2）捍以堤，犹患决溢，若又导之，必致为害。 （3）退而叹曰：“若人未易屈也。”以是不偶于世。 小题3:概括李周治理百姓的思想和对待权贵的态度（4分） 小题4:神宗和哲宗分别向李周问过边疆之事，李周的两次回答有何不同。（2分）

题型：阅读理解与欣赏  难度：中档

答案

小题1:（1）委托，交付　（2）……的方法、途径　（3）苦　（4）征召 小题2:（1）选择懂得种田的流放守边的人，买牛让他们耕作，军粮靠此得以供给充足。（2）用大堤来抵挡，尚且担心决口流溢，如果再疏导，必然造成祸害。（3）（薛向）退下后感叹说：“这个人不容易屈服。”因此不被当世人知遇。 小题3:治理百姓的思想：爱民、利民 对待权贵的做法：不结交、敢直言 小题4:第一次李周认为应和周边国家和睦相处，第二次李周认为不可放弃土地。

小题1: 试题分析：可从上下语境分析推断实词含义。（1）前文是饥民聚集不可控制，后文是李周的实施办法，可见，是李周在管理此事，以，译为“把”，连起来时县官把饥民聚集不可控制（ ）李周，显然是交给、托付的意思；（2）所以有两个基本含义，一是……的方法、途径；一是……的原因，将将其代入排除即可；（3）其语境是：“支流溢入” “周始筑新堤”李周调集百姓修堤防水，可见是有益于人民的，告，表达，说，译文为：老百姓不说（ ），病，译为“疾病”显然不合适，可译为“疾苦”；（4）辟为常见词，译为“征召”，代入原句，合适。 小题2: 试题分析：（1）关键词：“谪戍”动词活用为名词，译为“流放的人、戍边的人”，在《过秦论》出现过；“谪戍知田者”定语后置，知译为“懂得、了解”，译为“了解种田的戍边的人”，“市”为买，“赖”为“依靠”之意；（2）关键词：“捍”为抵御，“捍以堤”为状语后置。“患”为担心，“导”为“疏导”；（3）关键词：“若”为近指代词，这。“偶”为遇合，“偶于世”为被动句。 小题3: 试题分析：李周对人民态度曾说：“利民，所以利国也。”并通过人民修堤，用牛耕田等事件体现出为民办事，体恤人民；对权贵：司马光欲使来见，卒不往；神宗召对，谓曰：“知卿不游权门”，并且李周不知当世权贵，可见，李周不结交权贵。 小题4: 试题分析：神宗询问时，李周的回答是：四边，手足尔，若疲中国以勤远略，致百姓穷困，聚为盗贼，惧成腹心之忧。他的主旨意思是使中国疲敝来抵御外族，会使国内百姓受苦，国家内乱。哲宗询问时，李周的回答不主张放弃兰州，并分析了其中不利之处。 【参考译文】 李周，字纯之，陕西冯翊人。考中进士，调任长安都尉。当年饥荒，官府向饥饿的灾民供应粥，灾民聚集不可控制，官府就把（控制灾民的事情）交给李周，李周设置栅栏，把老少男女间隔开来，没有一处混乱的。 转任山西洪洞县令。有与世隔绝而被官府征用财物的百姓，他的晚辈得到遗留的券约，李周按照契约归还了百姓的财产。郡吏怪罪李周，李周说：“有利于百姓，也就是有利于国家途径啊。”洪洞县的南边有山涧，支流泛出，征收赋税抗洪物资，李周开始构筑新的大堤，百姓没有叫苦的。李周任施州通判，施州官员不熟悉牛耕的便利，李周为此开辟了数千亩田地，选择懂得种田的流放守边的人，买牛让他们耕作，军粮靠此得以供给充足。 司马光将要推荐他做御史，要让李周来见见他，李周说：“司马先生贤能之人，我本来应该拜见，但听说他推荐我而邀请我去，这就是‘自荐御史’（的嫌疑）啊。”最终没有前去。宋神宗召见亲近的大臣（让他们）推荐贤士，孙固把李周的情况报告（神宗）。神宗召见李周问询，对（李周）说：“知道你不游走权贵，你认识当今的参知政事吗？”李周回答说：“不认识啊。”“认识司马光吗？”（李周）说：“不认识啊。”（神宗）询问边境防御的策略，（李周）说：“四周边境，如同兄弟，如果使中原疲乏来抵御外族，使得百姓贫困穷苦，聚众成为盗贼，担心会成为心腹大患。”神宗点头，第二天，神宗对孙固说：“李周，是朴实忠诚的贤士啊。我将要让他担任御史。”参知政事认为他不是自己的人就用事情考验他，让他掌管京西刑狱。 当时正兴修水利，有人提出疏导湍河要开凿六条渠，来让钳卢陂水流出，估计用工八十万人。李周说：“湍河源流稿积聚而下，用大堤来抵挡，尚且担心决口流溢，如果再疏导，必然造成祸害。”于是上疏进言说：“凿渠成功不一定能治理好洪水，但是费用却已不足。为什么不姑且开凿一条试验一下，如果可以用来排洪，就这样做。”渠开凿了没有作用，第二年，湍河洪水，邓城几乎淹没，才想起李周的提议。李周居然因为直言罢免，改任西京国子监。 哲宗继位，召李周做职方郎中。朝廷与西夏议和，给以西夏侵占的地方，甚至要放弃兰州。李周说：“陕西以西过去为唃氏拥有，常常成为我们的屏障。如今唃氏破亡，如果舍弃它，一定会归附西夏。如果用不太大的黄河南面的（唃氏），多年后就会成为（西夏）的劲敌，如果再用黄河、湟河（一带的民力）支持它，这是能够得到全部的西夏领地啊，这就不（仅仅）是秦蜀之地的利益啊。”哲宗于是没有丢弃。李周最终升迁为工部侍郎，不久以集贤院学士的身份担任邠州的知州。去世时，享年八十岁。 李周自从担任小的官职起，隐而不露自隐其迹，没有私自拜访官员，有公事，李周就到官衙汇报，薛向掌管三司，要征召他为部属，等到见面，最终没有敢说，（薛向）退下后感叹说：“这个人不容易屈服。”因此不被当世人知遇。

据专家权威分析，试题“阅读下面的文言文，完成后面题目。李周，字纯之，冯翊人。登进士..”主要考查你对  文言文阅读，现代文阅读  等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：

文言文阅读现代文阅读

考点名称：文言文阅读

• 文言文阅读：
  
  “文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。
  文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。　　
  文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。

• 文言文的考察：
  
  文言文的考察在“难易程度上”应属于“易”的。通常考察以下几方面：
  1.能正确地理解文言词语的含义。
  2.能正确地将文言语句译成现代汉语。
  3.能理解并归纳文章的主要内容。
  4.能把握作者在文章中表达的思想感情，提高自己的欣赏品味。课内部分只要有针对性的去背就行了。

  三种方法：

  第一，引用原文句子回答；
  第二，摘录原文关键的词语回答；
  第三，用自己的话组织文字回答。
  三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。　　　　　　　　　

  准确理解词义、翻译句子基本原则：

  是通过解释词语，理解句子的含义。

  首先，必须准确把握文中实词和虚词的含义和用法。
  掌握文言实词，主要从以下四个方面入手：
  一词多义、古今异义（词义的扩大、词义的缩小、词义的转移、感情色彩的变化等）、通假字、词类的活用（名词的活用、动词的活用、形容词的活用、使动用法、意动用法等）。
  虚词着重掌握的有：之、其、而、以、于、则、乃、也、者、乎、然、焉、何、夫、尔等，其中出现频率高更应重点掌握的是：之、其、而、以、于五个。

  其次，要了解文言文中常见的句式及其特点。
  掌握文言文中有别于现代汉语的特殊句式，是文言文阅读所必需的能力。
  文言文中常见的句式有：
  判断句（多用“者”、“也”、“……者……也”、“……者也……”；