题文

阅读下面的文言文，完成后面各题。 书澹斋事 黄宗羲 澹斋者，武林大佛头寺僧也，尝以杀人入狱，为狱吏所困苦，久之得脱。以为人世不堪无逾于囚，遂舍身为僧，发愿以济狱中之人。每晨担粥饭，遍行各狱，聚囚而饭之。旬日则为具汤沐，夏则竹扇，冬则席藁。诸凡丸子膏药、凉水姜汤、驱蚊杀虫，琐碎当厄之物，无不曲体备用。囚见其入狱门，欢呼如孺子之见慈母焉。比户亦怜其志，有所请假，使之应手不匮。盖数十年如一日也。 岁戊戌四月，余宿昭庆寺，澹斋来求募疏，欲泥金佛首。一日，澹斋衔袖，堕一纸，拾之，则两人姓名。余惊曰：“此某某妻与子也，汝何自书之？”澹斋伪为不知状。余固问之，始曰：“两人在仁和狱中，僧因饭囚，故习之，知其为忠臣家属也。今开赎例，得四十金，则两人可矣。世路悠悠，无可告语，书之以识吾愿耳！”余曰：“此吾辈事也，奈何累子？”时钱虞山亦寓武林，余弟晦木往告之，以五十金俾澹斋。过三日，某某之子来告得赎。劝之他往，迁延不决，复见收捕。然澹斋之心尽矣。 然从此以后，亦遂不相记忆。今岁丙辰，偶见范文园谈丛林①事。余曰：“僧中之人，未必尽在丛林。”文园曰：“某所交，如悟玄之拾字，澹斋之饭囚，皆以一事终其身，亦异人也！”余曰：“所谓澹斋者，得非大佛头寺僧乎？”曰：“然。”余问近况何状，文园曰：“噫，死矣！澹斋自湖上迁城内小庵，去年鼓楼火，澹斋与焉，又迁而卒，塔临平山。”又曰：“先生既识其人，阖一言不朽其人，俾某刻之塔上？”余遂诺之。 为说者曰：夫②圜土之设，圣人之所不得已也，不得已而救之于末流，亦且详慎哀矜。澹斋之所为，皆有司之事也。此不为而彼为，可叹哉！至其救忠义，行任侠，吾不得以浮屠目之矣！                                       （选自《黄宗羲文集》，有删节） 【注】①丛林：寺院。 ②圜土：监狱，牢狱 小题1:对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）（  ） A．无不曲体备用曲体：尽力 B．僧因饭囚，故习之习：习惯 C．迁延不决，复见收捕迁延：拖延 D．亦且详慎哀矜详：周详 小题2:下列句子中，全都能够体现澹斋“行任侠”的一组是（3分）（   ） ①发愿以济狱中之人            ②聚囚而饭之 ③欲泥金佛首                  ④澹斋伪为不知状 ⑤得四十金，则两人可矣        ⑥不得已而救之于末流 A．①②⑤ B．①③⑥ C．②④⑤ D．③④⑥ 小题3:下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（   ） A．澹斋在武林的大佛头寺出家，后来因为杀人而被捕入狱，在监狱中备受折磨，出狱后，发愿要救助狱中的囚徒。 B．某位忠臣的妻子和儿子被关押在仁和县的监狱里，澹斋想赎他们出狱。在钱虞山的帮助下，澹斋实现了这一愿望。 C．杭州城的鼓楼失火，澹斋所居住的小庵也被烧掉，澹斋被迫又迁到别的地方。圆寂后，澹斋被埋葬在临平山。 D．澹斋所做的救冤补弊之事，本应是官吏应尽的职责；同时，澹斋具有强烈的正义感。在传记中，作者对澹斋的品质深表敬意。 小题4:把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）比户亦怜其志，有所请假，使之应手不匮。（4分） （2）阖一言不朽其人，俾某刻之塔上？（3分） （3）至其救忠义，行任侠，吾不得以浮屠目之矣！（3分）

题型：阅读理解与欣赏  难度：中档

答案

小题1:B 小题2:A 小题3:A 小题4:（1）邻居们对他的志愿也同情（理解赞同），有什么要借的，都使他随手得到不感到匮乏。（“比户”1分；“怜”1分；“假”1分；“匮”1分） （2）何不为他写几句使他不朽，让我把文字刻在塔上。（“阖”1分 ；“不朽”（使动）1分；“俾”1分） （3）至于他救助忠臣义士，行任侠之事（或尚义任侠/扶助弱小/帮助他人），我更不能把他当和尚看待了！（“忠义”（忠义之士）1分；“以”1分；“目”1分）

小题1: 试题分析：文言文中一词多义现象比较多，所以答题时一定要把实词放回到原文中，结合上下文及本句语法关系来推断实词的含义。“僧因饭囚，故习之”意思是我因为给囚犯送饭，所以熟悉他们，“习”在这里是动词，“熟悉”的意思。 小题2: 试题分析：①救助囚徒的宏愿；②救助囚徒的行为；⑤救助忠臣家属的急切心情。③写其向佛、礼佛之心；④写其掩饰的神态；⑥关于监狱设置的议论，与澹斋无关。排除含③④⑥的选项，可得到答案为A项。这类题目常涉及人物行为举止、 人物主张、人物情感、人物思想道德、人物性格、人物志向、人物才智、选文的综合性八类信息的筛选 ，做题时要在原文中找准区间，把准对象，体情察意，切忌张冠李戴，忌断章取义，无中生有。 小题3: 试题分析：由原文“尝以杀人入狱……遂舍身为僧”可知，入狱、出家时间表述有误。综合近些年来的高考设题情况来看，此类题目选择肢中设错类型可分为信息错位、错解词语、强加因果（或因果倒置）、无中生有、颠倒是非将文中未然的信息说成必然等。解题时考生应审准题干，依文索义，正确分析。 小题4: 试题分析：本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。（1）“比户”，邻居；“怜”，同情（理解赞同）；“假”，借；“匮”，匮乏。（2）“阖”，何不；“不朽”，使动，使他不朽；“俾”，让。（3）“忠义”，（忠义之士），忠臣义士；“目”， 动词，看待。 【参考译文】 澹斋，是武林大佛头寺的僧人，曾经因杀人入狱，被狱吏折磨，很久以后才得以出狱。他认为人世间最难以忍受的，莫过于做囚徒了，于是舍身做了僧人，发愿要救助狱中的囚徒。每天早晨担着粥饭，走遍各个监狱，招集囚犯让他们进食。每十天就为他们准备热水沐浴，夏天就带上竹扇，冬天就带上席子（禾秸编成的席子），所有药丸膏药、凉水姜汤、驱蚊杀虫等各种对付疾苦的东西，没有不尽心竭力准备以供使用。囚犯看见他踏入监狱门，欢呼如同孩子见到慈母。邻居们对他的志愿也同情（理解赞同），有什么要借的，都使他随手得到，不感到匮乏。这样几十年如一日。      戊戌年四月，我住在宿昭庆寺，澹斋来求我写一篇募化财物的疏文，准备在佛头上泥金。有一天，澹斋捋袖子，掉下来一张纸，拾起来一看，则是两个人的姓名。我吃惊地问：“这是某某人的妻子和儿子，你是从哪里抄来的？”澹斋假装不知道的样子。我追问他，他才说：“这两个人在仁和县的监狱里，我因为给囚犯送饭，所以熟悉他们，知道他们是忠臣家属。现在官府颁布赎人的条例，（如果）有四十两银子，两人就可以出狱了。人世久长遥远，无处可以求诉，只能写下他们的姓名记下我的愿望罢了！”我说：“这是我们这些人的事情，为什么要（怎么能）麻烦你呢？”当时钱虞山（常熟人钱谦益）也住在武林，我的弟弟黄晦木前往告诉他这件事，他拿出五十两银子让晦木交给澹斋。过了三天，某某的儿子前来告诉我被赎了出来。我劝他到别处去，他拖延不决，又被抓了回去。但澹斋的心意已经尽到了。 然而从此之后，我再也没有见过澹斋。今年丙辰，偶然见到范文园，谈起寺院中的事。我说：“僧中之人物，不一定都在寺院里。”文园说：“我所交往的，像悟玄捡拾字纸，澹斋给囚徒送饭吃，都终身专做一件事，也是不同寻常的人啊！”我说：“你所说的澹斋，莫非是大佛头寺的僧人吗？” 文园说：“是的。”我问澹斋的近况如何，文园说：“啊，死了！澹斋从西湖边迁至城内的小庵，去年鼓楼失火，澹斋的小庵也被烧掉，又迁到别的地方，之后死了，埋葬他骨灰的石塔在临平山。”又说：“先生既然认识他，何不为他写几句使他不朽，让我把文字刻在塔上。”我就答应了。 创立学说的人说：监狱的设置，是圣人不得已而为的，不得已从颓风弊俗中救助囚徒，尚且周详谨慎哀怜同情。澹斋所做的事，本来全是官吏的事情。官吏不做而澹斋做了，可叹啊！至于他救助忠臣义士，行任侠之事（尚义任侠／扶助弱小，帮助他人），我更不能把他当（一般的）和尚看待了！

据专家权威分析，试题“阅读下面的文言文，完成后面各题。书澹斋事黄宗羲澹斋者，武林大..”主要考查你对  文言文阅读，现代文阅读  等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：

文言文阅读现代文阅读

考点名称：文言文阅读

• 文言文阅读：
  
  “文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。
  文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。　　
  文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。