题文

阅读下面的文言文，完成后面的题目。 先母邹孺人灵表 汪 中 母讳维贞，先世无锡人，明末迁江都凡七支，其六皆绝，故亡其谱系。父处士君鼐，母张孺人。处士授学于家，母暇日于屏后听之，由是塾中诸书皆成诵。张孺人蚤没，处士衰耗，母尽心奉养，抚二弟有恩，家事以治。 及归于汪，汪故贫。先君子始为赘婿，世父将鬻其宅，先主无所置。母曰：“焉有为人妇不事舅姑者？”请于处士君，割别室奉焉。已而世叔父数人皆来同爨，先君子羸病不治生。母生子女各二，室无童婢，饮食衣屦，咸取具一身，月中不寝者过半。 先君子下世，世叔父益贫，久之散去。母教女弟子数人，且缉屦以为食，犹思与子女相保。直岁大饥，乃荡然无所托命矣。再徙北城，所居止三席地，其左无壁，覆之以苫。日常使姊守舍，携中及妹，傫然匄于亲故，率日不得一食。归则藉藁於地，每冬夜号寒，母子相拥，不自意全济，比见晨光，则欣然有生望焉。迨中入学宫，游艺四方，稍致甘旨之养。母百病交攻，绵历岁月，竟致不起。呜呼痛哉！ 母忠质慈祥，生平无妄言，接下以恩，多所顾念。方中幼时，三族无见恤者，母九死流离，抚其遗孤，至于成立。母禀气素强，不近医药。计母生七十有六年，少苦操劳，中苦饥乏，老苦疾疢；重以天属之乖，人事之湮郁，盖终其身鲜一日之欢焉。论其摧剥，金石可销，况于血气？故吾母虽以中寿告终，不得谓其天年之止于是也。呜呼！生我之恩，送死之戚，人所同也；家获再造，而积苦以陨身，行路伤之，况在人子，呜呼痛哉！ 以乾隆五十二年七月辛丑朔卒，明年三月戊寅合葬于先君子之墓，其哀子中泣血为之表曰： 呜呼！汪氏节母，此焉其墓。更百苦以保其后，后之人尚保其封树。 【注】①汪中（1745--1794）清代哲学家、文学家、史学家。 ②疾疢（chèn）：恶病。③天属：父子、兄弟、姊妹等有血缘关系之亲属。 小题1:对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分） A．且缉屦以为食缉：缝 B．稍致甘旨之养甘旨：美好的食物，后特指奉养父母的食品 C．人事之湮郁湮：堵塞 D．直岁大饥直：一直 小题2:以下句子中，全都表现先母辛勤操劳的一组是（3分） ①处士衰耗，母尽心奉养           ②请于处士君，割别室奉焉 ③母教女弟子数人，且缉屦以为食   ④携中及妹，傫然匄于亲故 ⑤母百病交攻，历岁月，竟致不起   ⑥盖终其身，鲜一日之欢焉 A．①③④ B．②④⑤ C．②③⑥ D．①⑤⑥ 小题3:下列对原文有关内容的分析和概述，不正确的一项是（3分） A．先祖母祖籍无锡，明朝末年迁到江都，出生于书香门第，小时聪慧，空闲时偷听她父亲讲课，能背私塾中的书。 B．因为伯父要卖掉祖屋，汪中的祖父无处居住，先母非常不忍心，就请求自己的父亲另安排房子奉养他。 C．先母由于年轻时操劳辛苦，中年饱受饥困，晚年遭遇疾病，在作者稍有成就时，母亲却饱受疾病折磨。 D．先母虽然过世，但作者一想到母亲一生的辛劳，悲痛不已，写下这篇灵表希望汪氏后人能够永远记住母亲。 小题4:把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）日常使姐守舍，携中及妹，傫然匄于亲故，率日不得一食。（5分） （2）论其摧剥，金石可销，况于血气？（5分）

题型：阅读理解与欣赏  难度：中档

答案

小题1:D 小题2:A 小题3:B 小题4:（1）白天常常叫姐姐看守房屋，先母带领我和妹妹，颓丧(疲困)地到亲戚故旧处乞讨，大抵（一般）整天得不到一顿饭食。（“傫”、“匄”、“率”、介词结构，各1分，句意1分） （2）说到她受的挫折和伤害，就是金石也可以被销毁，更何况对于血肉之躯（生命）呢？（“论”、“摧剥”、“销”、“血气”各1分，被动句式1分，句意1分）

小题1: 试题分析：答题时要把实词放回到原文中进行理解，结合文意，运用适当的方法，比如字音推断法、字形推断法、对称结构推断法、结构成分分析法等。“一直”放入句中“直岁大饥，乃荡然无所托命矣。”语意不通，它相当于“正值”的“值”，遇到、面对。 小题2: 试题分析：筛选信息首先要读准题干，此题要求筛选出先母辛勤操劳的事例，然后再根据选项给出的事例到文章相应区间进行比对，检查选项是否有误。第②句是指母亲识大体，懂孝顺。第⑤句写母亲疾病缠身。第⑥句感慨母亲悲苦一生。需要特别指出的是，第④句省略的主语，切不可将其主语误以为是其姐姐。 小题3: 试题分析：析概括作者在文中的观点态度的常用方法步骤就是，先到文本中找到原句与选项对照比较，再推断关键词语。B项对应文中句子“世父将鬻其宅，先主无所置”，“先主”一词应当理解为“祖宗神主”，而不是汪中的祖父。 小题4: 试题分析：翻译题一般采取直译为主，意译为辅的方法。翻译前，可有意识地去找该句的采分点，采分点一般为重要的常见的实词、虚词，词类活用，特殊句式。（1）实词：“傫”、“匄”分别为“颓丧”、“乞讨（古同丐）”。虚词：“率”为大抵、大概之意。句式：介词结构后置，“于亲故”放在动词“匄”的前面。（2）实词：论，说起；摧剥，挫折和伤害；销，被销毁；血气，血肉之躯（生命）。被动句式：被销毁。 【参考译文】 先母名维贞，祖先是无锡县人，明末迁居江都县，同宗共七支，其中六支都绝了后代，因此家谱亡失。外祖父名鼐，是个不曾作官的儒生，外祖母姓张。外祖父当年在家中设私塾教学生，先母空暇时就在屏风后听课，因此私塾中所教的书都能背诵。外祖母早死，外祖父衰老虚弱，母亲尽心奉养，抚育两个弟弟有恩，家事料理得很有条理。 等到嫁给汪家，汪家本就贫穷。先父原是入赘的。伯父要卖掉住宅，祖宗神主没地方安置，先母说：“哪有做媳妇而不奉祀公婆的？”就请求外祖父拨另外的房间供奉。后来伯父、叔父几人，都来一起生活，先父体弱多病，无力谋生。先母生了两男两女，家中没有男仆婢女，喝的吃的穿的，都由先母一人供应，一个月里有大半日子不能安睡。 先君子过世，伯叔父们更贫困，日子久了就离开各自谋生去了。先母教几个女学生，同时帮人做鞋子维持生计，还希望保得住孩子们。碰上大饥荒，穷到一无所有无凭藉可活命。 迁移到北城，住的只有三席地方，左面没墙壁，用草席来遮蔽。白天叫姊姊看著家，先母带领我和妹妹，颓丧地到亲戚家乞讨，常整天吃不到一顿饭。回来就在地上铺著稻秆睡觉，冬天夜里冷得叫出声来，母子相拥，想不到能安全度过，等到看见早晨阳光，就高兴地有活下去的指望。到我中了秀才，到各处游学讲艺，稍能准备些鲜美食物奉养母亲，而母亲已得了各种疾病，缠绵岁年，竟然去世。唉，真是悲痛啊！ 先母天性忠诚、质朴、慈爱、祥和，一生没有诳言妄语，对待晚辈有恩惠，多方照顾体念。当我小时，同族亲戚没有怜恤的。母亲九死一生，流离转徙，抚养孤儿，以至於成家立业。先母体质本来强健，一向不看病吃药。总计先母活了七十六岁，少时苦於操作劳累，中年饱受饥荒贫乏之苦，老年苦於疾病缠绵折磨。加上天伦的乖离，人事的不顺利，她的一生，很少有过一天的欢乐。说到她受的挫折和伤害，就是金石也可以被销毁，更何况血肉之躯呢？所以母亲虽是中等之寿去世，绝不能说她天赋的寿数就只有这些。唉！母亲生养我的恩情，初丧母亲的哀痛，本是人人一样的；家庭得以重新兴起，可是母亲却被累积的劳苦折磨死了，不相识的路人都会伤感，何况儿女呢？真是悲痛啊！先母在乾隆五十二年七月辛丑初一日逝世，合葬在先父墓里，她的哀子汪中泣血立此石碑，写此墓表，说： 唉！这是汪氏节母的坟墓。她经历千辛万苦抚育后嗣，希望后人保护这坟墓与树木。

据专家权威分析，试题“阅读下面的文言文，完成后面的题目。先母邹孺人灵表汪中母讳维贞..”主要考查你对  文言文阅读，现代文阅读  等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：

文言文阅读现代文阅读

考点名称：文言文阅读

• 文言文阅读：
  
  “文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。
  文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。　　
  文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。

• 文言文的考察：
  
  文言文的考察在“难易程度上”应属于“易”的。通常考察以下几方面：
  1.能正确地理解文言词语的含义。
  2.能正确地将文言语句译成现代汉语。
  3.能理解并归纳文章的主要内容。
  4.能把握作者在文章中表达的思想感情，提高自己的欣赏品味。课内部分只要有针对性的去背就行了。

  三种方法：

  第一，引用原文句子回答；
  第二，摘录原文关键的词语回答；
  第三，用自己的话组织文字回答。
  三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。