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阅读下面的文言文,完成小题。白牛生者,金华潜溪人,宋姓,濂名。尝骑白牛往来溪上,故人以白牛生目之。生躯干短小,细目而疏髯,性勤。他无所嗜,惟攻学不怠。与人言《六经-高二语文

题文
阅读下面的文言文,完成小题。 白牛生者,金华潜溪人,宋姓,濂名。尝骑白牛往来溪上,故人以白牛生目之。 生躯干短小,细目而疏髯,性勤。他无所嗜,惟攻学不怠。与人言《六经》,或厌其繁,生曰:“吾舍此不学也。《六经》其曜灵乎?一日无之,则冥冥夜行矣。”或笑其迂,生曰:“我其迂哉?我若迂,孟子则迂之首矣。”生好著文,或以文人称之,则又艴然怒曰:“吾文人乎哉?天地之理,欲穷之而未尽也。圣贤之道,欲凝之而未成也。吾文人乎哉?”生不肯干禄,或欲挽之使出。生曰:“禄可干耶?仕当为道谋,不为身谋。干之,私也。”生安于义命,未尝妄有所为,或疑其拙,生曰:“我契以天,不合以人,是乃巧之大者,拙乎哉?”生慕孔、颜之乐,言及之,手足舞蹈不已。或以为狂,生曰:“吾能知之,恨未能允蹈之,奚其狂?”生幼多疾,常行服气法。或诮其欲久生,生曰:“盗跖甚夭,颜子甚寿,子知之乎?”生虽贫,喜色常溢眉宇间。或诘之,生曰:“吾内足乐也。内既足乐,无人非,无鬼责,得亦乐,失亦乐,我何忧哉?”生御恶衣粗馔安之。或虑其诈,生曰:“锦衣与卉服虽异,暖则一。糟核与淳熬固殊,饱则均。何诈为?”生不贵贵人不贫贫人或尤其无别生曰贵自贵尔于我何加焉贱自贱尔于我何损焉 生遇物以诚,三尺之童,莫之敢欺。或讥其同,生曰:“我道盖如是,同不同弗知也。”生好著屐登山,遇境胜处,注目视弗释。或恶其癖,生曰:“吾于峦容川色,见三代之精华,不忍舍也。” 生年四十有六,发无白者。日坐一室中,或澄思终日,或执笔立言,动以贤圣自期。适有画史,貌生之骑白牛者。生大笑,以为得其真,故自疏其事如左,曰《白牛生传》云。 (选自明宋濂《白牛生传》,有删改) 小题1:对下列句子中加线的词语的解释,不正确的一项是(3分)
①禄可干耶?仕当为道谋,不为身谋。干之,私也。(3分) ②内既足乐,无人非,无鬼责,得亦乐,失亦乐,我何忧哉?(4分) ③日坐一室中,或澄思终日,或执笔立言。(3分) |
答案
小题1:A 小题2:D 小题3:C 小题4:B 小题5:①俸禄可以谋求吗?应该为了道而寻求做官,不是为了自己而寻求做官,谋求俸禄是自私的行为。(关键词“干”,句意2分) ②心里(内心)既然感到满足快乐,没有人反对(非议)我,没有鬼斥责我,得也快乐,失也快乐,我忧愁什么呢?(“内”“非”1分,句意2分) ③每天坐在一间屋子里,有时整天深思(静静思考),有时执笔写文章(著书立说)。(“或” 1分,句意2分) |
小题1: 试题分析:攻:学习,研究。文言文中一词多义现象比较多,所以答题时一定要把实词放回到原文中,结合上下文及本句语法关系来推断实词的含义。 小题2: 试题分析:以:介词,用。A其:副词,难道 / 代词,他。B则:副词,就是 / 连词,却。C于:介词,对,对于 / 从,在。文言虚词的意义和用法是高考的一个高频考点,平时复习中要注意了解文言虚词在高考中的考查要求及题型种类。积累常考文言虚词的意义和基本用法。另外虚词大多是多义的,具体解答时要根据它在句中的作用来确定它的词义。同时还需做好课内知识的迁移。 小题3: 试题分析:此段文字加标点为:生不贵贵人,不贫贫人。或尤其无别。生曰:“贵自贵尔,于我何加焉?贱自贱尔,于我何损焉?”。文言断句能力是文言文阅读能力的一个重要标志,断句时首先要仔细阅读文段,把握语段的基本意思,然后充分利用各种标志词及句式特点断句。具体做法,可以找名词(如人名、地名、官名、族名、器物名、动物名、植物名、时间等),找虚词(如句首语气词、句末语气词、句首关联词、句首时间词等),找对话(注意曰、云、言等词),找修辞(如对偶、反复之类),找固定结构(如“是以”、“以故”等),找对称句式。 小题4: 试题分析:作者对“文人”的称呼生气,是认为自己还不配,达不到文人的水平。综合近些年来的高考设题情况来看,此类题目选择肢中设错类型可分为信息错位、错解词语、强加因果(或因果倒置)、无中生有、颠倒是非将文中未然的信息说成必然等。解题时考生应审准题干,依文索义,正确分析。 小题5: 试题分析:本题考查的是理解并翻译句子的能力,解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。① “干”,谋求。② “内”,心里(内心);“非”,反对(非议)。③“或”,有时。 【参考译文】 白牛生是金华潜溪人,姓宋名濂。他曾经骑着白色的牛在溪上往来,所以人们叫他白牛生。 白牛生身材短小,眼睛细小,胡子稀疏。生性勤劳,没有别的爱好,只是不松懈地研究学问。他与别人交谈的内容是《六经》,有的人厌烦他讲得太多,他说:“我除了《六经》就不学其他的了,《六经》大概是太阳吧?一天没有它,就好象在黑暗的夜晚走路了。”有人笑他迂腐,白牛生说:“我难道迂腐吗?我如果迂腐,孟子就是迂腐的第一人了。”白牛生喜欢写文章,有人用“文人”来称呼他,他却又很恼怒地说:“我是文人吗?天地的规律,我想要探究却不能够穷尽。圣贤的道理,我想要汇集却未能完成。我是文人吗?”白牛生不愿谋求官职俸禄,有人要拉他出来做官。他说:“俸禄可以谋求吗?应该为了道而寻求做官,不是为了自己而寻求做官,谋求俸禄是自私的。”白牛生安守本分,不曾有非分的行为,有人怀疑他笨拙,他说:“我跟天道相合,不跟人相合,我就是大巧的人,难道我笨拙吗?”白牛生仰慕孔子、颜回的自得之乐,每当谈到这个内容,就手舞足蹈,没有停止。有人认为他狂,他说:“我能够了解他们的自得之乐,遗憾的是还不能真正实行,这怎么叫做狂?”白牛生小时候多病,常常运用养生吐纳的方法。有人讥笑他想要长生不老,他说:“盗跖非常短命,颜回很长寿,你知道吗?”白牛生虽然贫穷,脸上常常充满快乐的神色。有人问他(为什么快乐),他说:“我内心感到满足快乐啊。内心既然满足快乐,没有人非议我,没有鬼斥责我,得也快乐,失也快乐,我忧愁什么呢?”白牛生穿破旧的衣服,吃粗粝的食物,感到很满足。有人怀疑他装模作样,他说:“华丽的衣服与用草编织的衣服虽然不同,能够保暖却是一样。粗糙的食物与精美的食物固然不同,能够吃饱却是一样。我为什么要装模作样呢?”白牛生不看重富贵的人,不看轻贫穷的人。有人责怪他没有区别,他说:“富贵的自己富贵,对我有什么益处呢?贫贱的自己贫贱,对我有什么损害呢?”白牛生以诚待人,对小孩子也不敢说假话。有人讥笑他对什么人都一样,他说:“我的原则就是这样,是否相同我不知道。”白牛生喜欢穿木鞋去登山,见到环境优美的地方,注目观赏不肯走开,有人讨厌他这种癖好,他说:“我从山川的景色,看到三代的精神元气,不忍心离开啊。” 白牛生年46岁,没有一根白头发,每天坐在一间屋子里,有时整天深思,有时执笔写文章,常常用圣贤来勉励自己。刚好有一位画师,描画白牛生骑着白牛的形象。白牛生看了大笑,认为能够体现自己的本真,因此写了这篇分条说明自己事迹的文章,定名《白牛生传》。 |
据专家权威分析,试题“阅读下面的文言文,完成小题。白牛生者,金华潜溪人,宋姓,濂名..”主要考查你对 文言文阅读,现代文阅读 等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下:
文言文阅读现代文阅读
考点名称:文言文阅读
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