题文

阅读下面两首诗，然后回答问题。（8分） 溪居 柳宗元 久为簪组累，幸此南夷谪。 闲依农圃邻，偶似山林客。 晓耕翻露草，夜榜响溪石。 来往不逢人，长歌楚天碧。 【注】簪组：古代官吏的服饰。榜：本指摇船用具。 (1)诗中描写了一种怎样的生活？请简要说明。（3分） 答：                                                                                                                                                         (2)清代诗人沈德潜评价这首诗的思想感情时说：“不怨而怨。”你如何理解诗人的“怨”与“不怨”？请结合诗句具体分析。（5分） 答：

题型：阅读理解与欣赏  难度：中档

答案

（1）诗中描写了诗人谪居僻野、晓来耕作、夜来行船、放歌楚天的闲散、宁静的隐逸生活。 （2）全诗表面写溪居生活的闲适，一个“幸”字表达了自己的“庆幸”，故言“不怨”；但诗中实际表达了作者谪居时的抑郁之气，“闲依”其实是不能为世所用的无聊赖，“偶似”则表明诗人并非真有隐士的淡泊心境，“来往不逢人”则写出诗人的孤寂。

附：诗歌赏析： 这首咏唱秋风的诗，一洗前人悲秋叹老、思乡怀人的旧调，通过鲜明的艺术形象，创造出了一种全新的艺术境界，表达了诗人奋发进取、积极向上、豁达乐观的人生观。 诗歌首联采用拟人手法，代秋风设辞，匠心独具地创造了一个生动可感的秋风形象——“我”。她是那么的有知有识、多情多义，一返人间就迫不及待地去寻找老朋友——即诗人“君”。她深情地向诗人倾诉起离情别绪：去年秋序已尽之时，我们一起观赏黄菊怒放，别情依依；又值暑尽秋来之际，我们正好共聆寒蝉啼鸣，情意款款。一“昔”一“今”，显示时序的匆匆变换；一“别”一“回”，写出秋风的去而复返；一“看”一“听”，点明二者的心心相印。 颔联两句，是从诗人自己的角度来写的。意思是说：五更时分，凉风飕飕，把我从睡梦中惊醒，那是秋风回来了；作别经年，她依然是那样的刚疾劲肃，可是我这一年间的容貌变化，却能在镜中清晰地反映出来了。真是物事依旧人非旧啊。此联前句具有点题的意味，后句则是因人世变化而引发的感慨。情感至此也为之一顿。首颔两联合起来看，则好似一出老朋友间共话别情的活话剧，读来情韵浓郁，耐人咀嚼。 颈联两句笔力陡转，诗情郁勃，雄健跌宕。你看，那“聆朔风而心动”的骏马，因思念边塞秋草而抖动着拳曲的毛，昂起头颅，凝望遥远北方，向往着驰骋千里边疆；那“盼天籁而神惊”的鸷雕，因盼望万里云天而睁开了困顿之眼，伸开翅膀，隼视深邃苍穹，渴求着搏击浩瀚长空。这里骏马、鸷雕外在的“动”“开”应和着内在的“思”“盼”，做到了形神合一，极为传神。是秋风使骏马和鸷雕顿然精神抖擞，是秋风使世间万物充满了虎虎生气。这不正是有着远大政治抱负而又人生经历十分坎坷的诗人内心的真实写照吗？ 最后两句说，秋风使长天澄澈，大地清明，正好可以登高四望，为感谢秋风的深情厚意，我就算抱着这残病之躯，也要登上高台，欣赏秋的美景，领略秋的意韵。诗人作此诗时正患足疾，而且此后一直疾病缠身，故说“扶病”。而“扶病”却依然要“上高台”的举动，则表现了诗人“心如砥柱”、虽老而不衰的自强不息的精神，也是诗人一生革新政治、坚持理想的坚定信念的艺术写照。 总之，此诗因秋风而寄意，后半首尤佳。前两联正写秋风，用笔灵动，意趣横生，情味湛然；后两联则侧写秋风，以比兴出之，礼赞生命，英迈之气直从字里行间透出，“顾盼非常，极为雄阔”，使每个诵读者都不禁为之精神振奋。可以说它是一首高亢的秋歌，更是一首生命的赞歌。

据专家权威分析，试题“阅读下面两首诗，然后回答问题。（8分）溪居柳宗元久为簪组累，幸此..”主要考查你对  古诗词阅读  等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：

古诗词阅读

考点名称：古诗词阅读

• 古诗词阅读：
  
  古诗词是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。
  1、诗按音律分，可分为古体诗和近体诗两类。古体诗和近体诗是唐代形成的概念，是从诗的音律角度来划分的。
  （1）古体诗：包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞、乐府诗。“歌”“歌行”“引”“曲”“呤”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。古体诗不讲对仗，押韵较自由。古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。
  （2）近体诗：与古体诗相对的近体诗又称今体诗，是唐代形成的一种格律体诗，分为两种，其字数、句数、平仄、用韵等都有严格规定。
  ①一种称“绝句”，每首四句，五言的简称五绝，七言的简称七绝。
  ②一种称“律诗”，每首八句，五言的简称五律，七言的简称七律，超过八句的称为排律（或长律）。
  （3）词：又称为诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等。其特点：调有定格，句有定数，字有定声。字数不同可分为长调（91字以上）、中调（59~90字）、小令（58字以内）。词有单调和双调之分，双调就是分两大段，两段的平仄、字数是相等或大致相等的，单调只有一段。词的一段叫一阕或一片，第一段叫前阕、上阕、上片，第二段叫后阕、下阕、下片。
  （4）曲：又称为词余、乐府。元曲包括散曲和杂剧。散曲兴起于金，兴盛于元，体式与词相近。特点：可以在字数定格外加衬字，较多使用口语。散曲包括有小令、套数（套曲）两种。
  
  2、按内容来分类：可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗、悼亡诗、讽谕诗。
  （1）诗眼：“诗眼”一词最早见于北宋。苏轼诗云：“天工忽向背，诗眼巧增损。”诗眼是诗歌中最能开拓意旨和表现力最强的关键词句。诗眼是理解诗歌的一把钥匙，抓住了诗眼，明白了主旨，可以有效地帮助解题。王安石“春风又绿江南岸”，用“绿”字而不用“到”“过”“入”“满”等字，是取“绿”字的色彩，增强了文章的形象性。
  （2）炼字：炼字，修辞方法之一，即根据内容和意境的需要，精心挑选最贴切、最富有表现力的字词来表情达意。其目的在于以最恰当的字词，贴切生动地表现人或事物。古人作诗，常常出现“吟安一个字，捻断数茎须”的意境。
  （3）意象：所谓意象，就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。简单地说，意象就是寓“意”之“象”，就是用来寄托主观情思的客观物象。在比较文学中，意象的名词解释是：所谓“意象”简单说来，可以说就是主观的“意”和客观的“象”的结合，也就是融入诗人思想感情的“物象”，是赋有某种特殊含义和文学意味的具体形象。简单地说就是借物抒情。
  （4）表现手法：表现手法从广义上来讲也就是作者在行文措辞和表达思想感情时所使用的特殊的语句组织方式。分析一篇作品，具体地可以由点到面地来抓它的特殊表现方式。
  注：又因为现代的语文已不太注重表现手法与表达技巧的区分，可认为二者是统一的。但如果要严格区分表现手法从属于表达技巧。托物言志、写景抒情、叙事抒情、直抒胸臆、对比、衬托、烘托、卒章显志、象征、想象、联想、照应、寓情于景、反衬、托物起兴、美景衬哀情、渲染、渲染环境、虚实结合、点面结合、动静结合、以动衬静、伏笔照应、设置悬念、侧面描写、正面描写、直接抒情、间接抒情、修辞格、字词锤炼、以小见大、句式选择等。

• 古诗文阅读原则：
  
  一、抓诗眼、抓意象、明意境　　

  1、诗眼诗歌是语言的艺术，古人写诗特别讲究“炼字”。一句诗或一首诗中最传神的一个字、一个词，一般是动词、形容词。如“悠然见南山”中的“见”字，“红杏枝头春意闹”的“闹”字等等，使诗歌生动形象，境界全出。　　

  2、意象诗作中作者所写之景、所示之物，这客观的“象”与作者借景抒情的“情”、咏物所言的“志”的完美结合。　　古诗词中的意象往往是约定俗成，有规律可循的，例如：“梅花”是高洁品格的象征；“月亮”代表思乡之情；“鸿雁”是传书的信使等等。有时诗人还会创造一群意象，如马致远的《秋思》就创造了11个意象，用“断肠人”这一中心意象来表达思归怀远的秋思。