题文

古代诗歌阅读：阅读下面一首宋词，完成后面题目。（11分） 喜迁莺 晓行 刘一止 晓光催角。听宿鸟未惊，邻鸡先觉。迤逦烟村，马嘶人起，残月尚穿林薄。泪痕带霜微凝，酒力冲寒犹弱。叹倦客、悄①不禁，重染风尘京洛。        追念，人别后，心事万重，难觅孤鸿托。翠幌娇深，曲屏香暖，争念岁寒飘泊。怨月恨花烦恼，不是不曾经著。这情味，望一成②消减，新还恶。  注：①悄：宋人口语，简直的意思。②一成：宋人口语，一点点地，渐渐地。 小题1:词的上阕从哪些角度表现“晓行”？请简要分析。(6分) 小题2:这首词表达了作者怎样的思想感情？“新还恶”对表达感情有什么作用？请简要分析。(5分)

题型：阅读理解与欣赏  难度：中档

答案

小题1:①听觉角度。角声催促，鸟还未被惊醒，邻户的鸡已啼鸣，这是凌晨在驿站客舍听到的情景，点明题中的 “晓”字。（2分，点明角度1分，具体分析1分）②视觉角度。连绵村庄，晨烟未散，行人起，丛林中残月在天，这是晓行所见的情景。（2分，点明角度1分，具体分析1分）③感觉角度。眼泪被寒霜微微凝结，为御寒而喝的酒，还不够抵抗天气的寒冷，这是写晓行的感触和感受。（2分，点明角度1分，具体分析1分）（以上三个角度中第三个角度也可以写触觉或心理，其他说法不可以，要严格按采分点给） 小题2:第一问：这首词表达了作者思乡怀人的惆怅和羁旅漂泊的倦怠。（2分，思乡和羁旅漂泊各1分，需要根据原文“倦客”“风尘”“念”“别”“孤鸿”等词语的分析答出深度，否则只能给1分） 第二问：诗人原本希望这伤感惆怅的“情味”会随时间渐渐“消减”，却不料新近的愁情更加浓重，（2分，这就是翻译此句，但是一定要概括分析出感情的变化）这“新还恶”四字，总结了诗人所有的哀愁，强化了此愁之浓。（1分，只要答出“总结或强化诗人浓愁”之一就可以给分）

试题分析： 小题1:首先要回想一下基础知识，描写的角度有哪些：时空角度（空间角度：由上到下、由里及外、由远及近等；时间角度）、感官角度（视觉、听觉、嗅觉、触觉、味觉等）。然后看这首词的上阕写了哪些景物，和这些角度对号入座，就能作出较为准确的判断。需要指出的是，这些角度往往不是单一的，如出现视觉，就可能有听觉与之相应。 小题2:根据词的章法结构，上片写景，下片抒情。所以把握词的思想感情，要紧紧抓住词的下片。但是词上片的最一句也不要放过，它常常承上启下。综合这些，理解这首词的思想感情，需要根据原文“倦客”“风尘”“念”“别”“孤鸿”等词语的分析答出深度。对“新还恶”对表达感情的作用的理解，不要孤零零地看待这一词语，一定要把放在整个句子中去理解，所以看其所在诗句的意思，再来确立其在表达感情方面所起的作用。 诗歌鉴赏参考资料： 译文：黎明的曙光催响了号角声。听呵夜宿的鸟儿尚未惊醒，四邻的雄鸡却早早地引颈高鸣。连绵不断的村落烟雾朦胧，马在嘶叫人已起来活动，残月不在树林的枝梢穿行，早行的我睹物忧伤怀，泪痕上白色霜花冻凝，残存的酒力已弱，难以抵抗清晨的寒冷。哀叹我‘厌倦了客旅飘零，简直不情愿重新沾染京洛的风尘迷濛。 我总是追思怀念她和我离别以后，定然是心事万千重得，难寻觅一只离群孤鸿将信息为我传送。娇倚着翠绿的窗帘深居闺中，曲绕的贡屏呵熏香暖融融，怎料想我只身飘泊岁寒霜冷。怨月之圆缺，恨花之枯荣，这种烦恼，也曾在我心中涌动。这种烦恼情味，本想望消减一成，却不断新来的烦恼更苦更深。 常识拓展：《喜迁莺》，词调名，始见于由唐入蜀的韦庄词，为双片小令，四十七字，又名《鹤冲天》、《万年枝》、《喜迁莺令》、《燕归梁》。北宋蔡挺衍为长调一百零二字。 陈振孙《直斋书录解题》卷二十一说，刘一止“尝为‘晓行’词盛传于京师，号‘刘晓行’”，可见当时人对此词的赞赏。 晚唐温庭筠《商山早行》诗：“鸡声茅店月，人迹板桥霜”以简约概括著称于世，此词则以细腻入微给人深刻的印象。 许昂霄说“‘宿鸟’以下七句，字字真切，觉晓行情景，宛在目前，宜当时以此得名”（《词综偶评》），这评语是确当的。 上片迤逦叙述了晨曦微露、清角哀鸣、鸡声相应、马嘶人起、残月穿林的种种情景，造成促迫而清冷的氛围，以衬托作者厌于行旅、倦于仕宦的心情。 下片着重抒情，描写作者无从排遣的思乡怀远之情，并以嗔怨对方来强调自己飘泊羁旅的苦恼，层层转折，婉曲有致。

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古诗词阅读

考点名称：古诗词阅读

• 古诗词阅读：
  
  古诗词是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。
  1、诗按音律分，可分为古体诗和近体诗两类。古体诗和近体诗是唐代形成的概念，是从诗的音律角度来划分的。
  （1）古体诗：包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞、乐府诗。“歌”“歌行”“引”“曲”“呤”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。古体诗不讲对仗，押韵较自由。古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。
  （2）近体诗：与古体诗相对的近体诗又称今体诗，是唐代形成的一种格律体诗，分为两种，其字数、句数、平仄、用韵等都有严格规定。
  ①一种称“绝句”，每首四句，五言的简称五绝，七言的简称七绝。
  ②一种称“律诗”，每首八句，五言的简称五律，七言的简称七律，超过八句的称为排律（或长律）。
  （3）词：又称为诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等。其特点：调有定格，句有定数，字有定声。字数不同可分为长调（91字以上）、中调（59~90字）、小令（58字以内）。词有单调和双调之分，双调就是分两大段，两段的平仄、字数是相等或大致相等的，单调只有一段。词的一段叫一阕或一片，第一段叫前阕、上阕、上片，第二段叫后阕、下阕、下片。
  （4）曲：又称为词余、乐府。元曲包括散曲和杂剧。散曲兴起于金，兴盛于元，体式与词相近。特点：可以在字数定格外加衬字，较多使用口语。散曲包括有小令、套数（套曲）两种。
  
  2、按内容来分类：可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗、悼亡诗、讽谕诗。
  （1）诗眼：“诗眼”一词最早见于北宋。苏轼诗云：“天工忽向背，诗眼巧增损。”诗眼是诗歌中最能开拓意旨和表现力最强的关键词句。诗眼是理解诗歌的一把钥匙，抓住了诗眼，明白了主旨，可以有效地帮助解题。王安石“春风又绿江南岸”，用“绿”字而不用“到”“过”“入”“满”等字，是取“绿”字的色彩，增强了文章的形象性。
  （2）炼字：炼字，修辞方法之一，即根据内容和意境的需要，精心挑选最贴切、最富有表现力的字词来表情达意。其目的在于以最恰当的字词，贴切生动地表现人或事物。古人作诗，常常出现“吟安一个字，捻断数茎须”的意境。
  （3）意象：所谓意象，就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。简单地说，意象就是寓“意”之“象”，就是用来寄托主观情思的客观物象。在比较文学中，意象的名词解释是：所谓“意象”简单说来，可以说就是主观的“意”和客观的“象”的结合，也就是融入诗人思想感情的“物象”，是赋有某种特殊含义和文学意味的具体形象。简单地说就是借物抒情。
  （4）表现手法：表现手法从广义上来讲也就是作者在行文措辞和表达思想感情时所使用的特殊的语句组织方式。分析一篇作品，具体地可以由点到面地来抓它的特殊表现方式。
  注：又因为现代的语文已不太注重表现手法与表达技巧的区分，可认为二者是统一的。但如果要严格区分表现手法从属于表达技巧。托物言志、写景抒情、叙事抒情、直抒胸臆、对比、衬托、烘托、卒章显志、象征、想象、联想、照应、寓情于景、反衬、托物起兴、美景衬哀情、渲染、渲染环境、虚实结合、点面结合、动静结合、以动衬静、伏笔照应、设置悬念、侧面描写、正面描写、直接抒情、间接抒情、修辞格、字词锤炼、以小见大、句式选择等。

• 古诗文阅读原则：
  
  一、抓诗眼、抓意象、明意境　　

  1、诗眼诗歌是语言的艺术，古人写诗特别讲究“炼字”。一句诗或一首诗中最传神的一个字、一个词，一般是动词、形容词。如“悠然见南山”中的“见”字，“红杏枝头春意闹”的“闹”字等等，使诗歌生动形象，境界全出。　　

  2、意象诗作中作者所写之景、所示之物，这客观的“象”与作者借景抒情的“情”、咏物所言的“志”的完美结合。　　古诗词中的意象往往是约定俗成，有规律可循的，例如：“梅花”是高洁品格的象征；“月亮”代表思乡之情；“鸿雁”是传书的信使等等。有时诗人还会创造一群意象，如马致远的《秋思》就创造了11个意象，用“断肠人”这一中心意象来表达思归怀远的秋思。　　

  3、意境是文艺作品中和谐、广阔的自然和生活图景，渗透着作者含蓄、丰富的情思而形成的能诱发读者想象和思索的艺术境界。优秀的古诗词都创造了具有广阔艺术空间的意境。诗歌意境（情景）关系往往比较多的是寓情于景、触景生情、情景交融。意境特点有：慷慨悲壮、雄浑苍劲、恬淡自然、雄浑壮观、悲壮苍凉、孤独冷寂等等。可见，抓住这几个关键处，我们就可以穿越语言屏障，迅速触摸到诗人的心灵世界，走进诗的艺术境界，解诗答题。

  二、掌握古诗词基本知识　　

  诗歌分为古体诗（又称“古风”）、今体诗（又称“格律诗”）。

  三、把握不同的诗作题材　　

  就诗作题材内容的不同，古诗词可分为写景（抒情）诗、记事（咏怀）诗、咏史（怀古）诗、咏物（言志）诗、田园（山水）诗、边塞（征战）诗等等。

• 诗歌鉴赏五步法：

  【第一步】先看一下诗歌是哪一类（按表现手法分为现实主义和浪漫主义：按内容分为田园诗、边塞诗等）古诗一般选择唐诗宋词，以抒情诗居多，抒情诗可分写景抒情，借古感怀，托物言志。写景抒情诗主要把握景和情的关系；借古感怀诗，一般要把握古和今的关系，可以以古喻今，也可以古讽今；托物言志诗主要领悟物和志的关系，借何物显何志，这是第一步。

  【第二步】到诗词的后半部分去找诗的中心（作者要抒的情，要表达的志）。