题文

阅读下面的文字，完成小题。（9分） 茱萸在中国诗中的地位，是十分特殊的。屈原在《离骚》里曾说：“榝又欲充夫佩帏。”显然认为榝是不配盛于香囊佩于君子之身的一种恶草。榝，就是茱萸。千年之后，到了唐人的笔下，茱萸的形象已经大变。王维的“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，杜甫的“明年此会知谁健，醉把茱萸仔细看”都是吟咏重阳的名句。屈原厌憎的恶草，变成了唐人亲近的美饰，其间的过程，是值得追究一下的。 重九，是中国民俗里很富有诗意的一个节日，诸如登高、落帽、菊花、茱萸等等，都是惯于入诗的形象。登高的传统，一般都认为是本于《续齐谐记》所载的这么一段：“汝南桓景，随费长房游学累年。长房谓曰：‘九月九日，汝家中当有灾。宜急去，令家人各作绛斐囊，盛茱萸以系臂，登高饮菊花酒，此祸可除。’景如言，齐家登山。夕还，见鸡犬牛羊一时暴死。长房闻之曰：‘此可代也。’今世人九日登高饮酒，妇人带茱萸囊，盖始于此。” 重九的吟诗传统，大概是晋宋之间形成的。二谢戏马台登高赋诗，孟嘉落帽，陶潜咏菊，都是那时传下来的雅事。唯独茱萸一事似乎是例外。《续齐谐记》的作者是梁朝人吴均，而桓景和费长房相传是东汉时人。根据《续齐谐记》的说法，登高、饮菊花酒、带茱萸囊，这些习俗到梁时已颇盛行，但其起源则在东汉。可是《西京杂记》中贾佩兰一段，却说汉高祖宫人“九月九日佩茱萸，食篷饵，饮菊花酒，令人长寿”。此说如若可信，则重九的习俗应从东汉上推，以至汉初了。但无论我们相信《西京杂记》或是《续齐谐记》。最初佩戴茱萸的，似乎只是女人。不但如此，南北朝的诗中，也绝少出现咏茱萸之作。 到了唐朝，情形便改观了。茱萸不但成为男人的美饰，更为诗人所乐道。当时的女人仍佩此花，成为茱萸女。王维所谓“遍插茱萸”，说明男子佩花之盛。杜甫所谓“醉把茱萸”，可能是指茱萸酒。重九二花，菊花与茱萸，菊花当然更出风头，因为它和陶渊明缘结不解；而茱萸，在屈原一斥之后，却没有诗人特别来捧场。尽管如此，茱萸在唐诗里面仍然是很受注意的重阳景物。杜甫全集里，咏重九的十四首诗中便三次提到茱萸。 李白的诗句“九日茱萸熟，插鬓伤早日”，说明此树的果实成熟后，可以插在鬓边。佩戴茱萸的方式，可谓不一而足，或如赵彦伯所谓“簪桂丹茱萸”，或如陆景初所谓“萸房插缙绅”。至于李峤的“萸房陈宝席”和杜甫的“缀席茱萸好”则是陈花之席，而李义的“捧箧萸香遍”该是分传花房或赤果。 李时珍在《本草纲目》里说，井边种植此树，叶落井中，人饮其水，得免瘟疫。至于说“悬其子于屋。辟鬼魅”，自然是迷信，大概是取其味辛性烈之意，正如西洋人迷信大蒜可以逐魔吧。郭震所谓“辟恶茱萸囊，延年菊花酒”，正是此意。不知这些功用和此物大盛于唐有没有关系？据说茱萸之为物，不但花、茎、叶、实均可入药，还可制酒。白居易所谓“浅酌茱萸杯”，恐怕正是这种补酒。 （摘自《余光中经典作品》，略有删改） 小题1:下列有关“茱萸”的表述，不正确的一项是                        （   ） A．屈原在《离骚》里说：“榝又欲充夫佩帏。”认为“榝”是恶草，不配盛于香囊，不能佩戴在君子身上。 B．依据《西京杂记》《续齐谐记》等记载，重九佩戴茱萸的习俗出自西汉时期，最初很少有男人佩戴茱萸。 C．到唐朝，茱萸才成了男人们的美饰，虽然在唐诗中的地位比不上菊花，但它仍然是很受注意的重阳景物。 D．《本草纲目》里说，井边种茱萸，叶落井中，人饮此水，得免瘟疫，茱萸能够辟邪是其盛行唐朝的主要原因。 小题2:下列对原文中引文作用的解说，正确的一项是                      （   ） A．第②段，引《续齐谐记》中的一段话，是为了说明茱萸是常常进入诗歌的形象。 B．第③段，引《西京杂记》中的一段话，是要确切地说明佩茱萸的习俗出自汉初。 C．第⑤段引李白、赵彦伯、陆景初的诗句，是要说明唐人佩戴茱萸的方式不一而足。 D．第⑥段引“辟恶茱萸囊，延年菊花酒”的诗句，是为了印证茱萸有辟恶逐魔作用。 小题3:下列对文中观点的归纳、解说，不正确的一项是                    （   ） A．唐朝人重阳节时喜欢佩戴茱萸，也会把它陈列在宴席上，甚至会把它制成酒，这些在唐诗中都有所表现。 B．茱萸因为其味辛性烈，常被作为“辟鬼魅”的迷信道具，所以在屈原一斥之后，很少有诗人特别来捧场。 C．茱萸与中国民俗里很富有诗意的节日——重九紧密联系，同登高、落帽、咏菊等一起，经常被写入诗歌中。 D．唐朝以前，诗中少有咏茱萸之作，唐时茱萸才为众多诗人所乐道，李白、杜甫、白居易等都有歌咏它的诗作。

题型：阅读理解与欣赏  难度：中档

答案

小题1:D 小题2:C 小题3:B

小题1:本题考查 “筛选并整合文中的信息”考点，能力层次为C,侧重“分析综合”能力的考核。“茱萸能够辟邪是其盛行唐朝的主要原因”属于无中生有。 小题2:本题考查 “筛选并整合文中的信息”和“归纳内容要点”考点，能力层次为C,侧重“分析综合”能力的考核。A项第②段，引《续齐谐记》中的一段话，是为了说明登高是常常进入诗歌的形象；B项第③段，引《西京杂记》中的一段话，是要确切地说明佩茱萸的习俗似乎只是女人；D项第⑥段引“辟恶茱萸囊，延年菊花酒”的诗句，是为了印证茱萸其味辛性烈。 小题3:本题考查 “概括中心意思”和“分析概括作者在文中的观点态度”考点，能力层次为C,侧重考生分析综合能力的考核。B项属于乱加因果。

据专家权威分析，试题“阅读下面的文字，完成小题。（9分）茱萸在中国诗中的地位，是十分特..”主要考查你对  材料作文  等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：

材料作文

考点名称：材料作文

• 材料作文：
  
  是根据所给材料和要求来写文章的一种作文形式。材料作文的特点是要求考生依据材料来立意、构思，材料所反映的中心就是文章中心的来源，不能脱离材料所揭示的中心来写作，故材料作文又叫“命意作文”，属于自命题。

• 命题作文与材料作文：
  
  材料作文，一般是指出题者只给出一些文字或图画材料，要求应试者根据所给文字或图画的内容自己命题进行写作。材料作文是只给材料不给题目，题目的确定，完全是靠应试者自己对所给材料的理解与把握而定。从命题的角度看，命题作文实际上是他命题，而材料作文则是自命题，这就是二者的主要区别。

• 写作策略：
  

  ①引：
  恰当地引用材料，开头既要引述材料，在论证时还要回扣材料(不能全部照抄)，对材料进行分析后，或摘要或概述，三言五语即可。
  

  ②议：
  是对材料中提供的信息进行分析议论，对人物关系的分析，对结果的预测，对原因的追问等，目的是为了提出观点做铺垫，这部分不能太长，百字左右即可。
  

  ③提：
  提出论点（或观点），文字简炼，一两句话就可以，观点明确。
  

  ④联：
  这是文章的关键，可由材料推开去，可联系历史人物、历史故事，可联系现实生活，今人今事；可以正面举例也可以反面证明；可以摆事实，也可以讲道理。最少要举两个例子，一古一今或一正一反，多角度多侧面得把中心论点阐述得深刻有力，三四百字即可。
  

  ⑤深：
  深入分析。怎样深入分析？？分析原因，说明好处（或危害），找出症结。
  

  ⑥结：
  收敛全篇，总结全文，宜对论述的问题有所深化，不要故作惊人之语，强调精炼有力，不要画蛇添足。   

  在话题作文出现之前，材料作文是中考试卷中经常出现的一种作文考查形式，在话题作文中，材料只是提出话题的背景，材料与文章是一种疏远的关系；而材料作文中的材料则是作文观点的重要载体，是写作内容选择和立意的依据，考生必须从材料中提炼出一个观点进行写作，离开了材料就是离题，文章与材料是一种很亲密的关系。由此可见，写作材料作文，必须针对其“材料重要性”特点，采取有效的写作的策略，才能更好地写出高质量的考场作文，具体来说要特别注意以下三个方面：

  一、读懂材料，全面把握
  读懂材料是材料作文写作的重要前提，没有读懂材料必然会模糊作文，以致出现偏题或者离题的现象，读懂材料必须全面把握，切不可断章取义，执其一端，而要抓住重点，明白内容，理清关系，理解中心，为立意奠定一个较好的审题基础。
  全面把握材料和理解材料，不可从某一局部入手，只抓住片言只语不放，否则容易跑题。但是要抓住材料中的关键词语或语句，深刻理解其本质意义，这对于把握材料的中心很有帮助。

  二、立意求准，力求新颖
  材料作文也是“命意作文”，立意好坏直接影响到作文的深刻与否和创新程度，因此，写材料作文，在读懂材料的基础上，要尽量在立意上求准求新。
  所谓求准，就是要把握住材料的内容，牢记主题必须从材料中得来，切不可脱离材料，否则就容易写出失败之作。
  所谓求新，就是要努力突破思维定势，超越一般人的惯常思路，应该发人之所未发，言人之所不能言，力争做到“人无我有，人有我优”，在“新”字上下功夫，这样写成的文章才有希望焕发出创造的光彩。