揭露黑暗就是传播黑暗吗?
今天有幸读了Y先生的大作,孤陋寡闻、浅薄无知的顽石不仅大开眼界,大长见识,还因此激发了写作灵感,有了今天的博文题材。真得好好谢谢这位先生。本文只是想谈论一些事理,并非针对具体的人,也不想由此引发一些无谓的争论,故就用Y先生来称呼这位朋友吧。
在Y先生看来,各类文章都应该讴歌光明,而不是去揭露黑暗,因为揭露黑暗其实也是在传播黑暗。真是高论!读着这样惊世骇俗的奇文,我一下子就悟出了平时那些只可意会不能言传的诸如“醍醐灌顶”、“振聋发聩”之类的感觉是什么滋味了。不仅如此,我还深自羞愧,因为我一直讴歌少而揭露多。秉性使然,习惯使然,我也就顺其自然。我竟没想到自己一直是在传播黑暗,今天社会上之所以有那么多的黑暗原来都有我的传播之功,顽石简直罪无可赦了!
毕竟境界没有Y先生高,惶恐之余,我还是有很多待解的疑惑,只好不揣鄙陋,将其写到这里,以就教于更多的朋友。林则徐禁毁鸦片,莫非他也是在传播鸦片?新中国成立之初,几个月就根除了黄赌毒,难道是造成今天黄赌毒泛滥的根源?鲁迅将杂文当作匕首、投枪,大半生都在揭露黑暗,先生也因此成了现代文学第一人。这么说来,鲁迅岂不是最大的黑暗传播者?难怪现在中小学教材要封杀鲁迅文章,原来是担心鲁迅把孩子们给黑了。环卫工人寒来暑往、披星戴月、兢兢业业、任劳任怨的清扫垃圾,难道不是在清洁街道、美化城市,而是在传播垃圾破坏卫生?铁腕打黑者被黑打了,似乎就是从Y先生这样的人那里获得理论支持的。揭露黑暗都是在传播黑暗,那打黑岂不更是将黑暗发扬光大?根据这样的理论,将敢于打黑的给收拾了也就理所当然、顺理成章。难怪报上连篇累牍的说“全民拥护”呢。那些为打黑英雄被黑打而愤愤不平的屁民们,从此再也不要喋喋不休了,应该为这样的黑暗传播者、光大者被铲除欢欣鼓舞才是。
写到这里,我忽然就产生了一个联想。譬如母亲病了(先别管病得轻还是重),做儿女的大抵有这么几种表现:第一是弃母亲于不顾,再去找个有奶的新的娘;第二是不闻不问,装聋作哑,继续过自己的小日子;第三是替母亲把病情隐瞒下来,天天说母亲没病没痛,并不时给母亲送上健康长寿的祝福;第四是赶紧将母亲送至医院,请大夫给好好检查,找出病因,积极配合医生治疗,或针灸,或汤药,甚至动手术切除肿瘤之类。如果按照Y先生的妙论,积极给母亲治病的儿子一定是最不孝顺的。因为他的原因,母亲的病才得以暴露,暴露病不就是在传播病么?以此类推,医生更应该全部枪毙,因为他们的职业就是专门揭露病并努力加以疗治的,这就等于是有一个人数众多、队伍庞大的专门传播病的职业,难怪社会上病人越来越多,疑难杂症频繁出现,看病难、看病贵的问题日益突出,原来都是医生在传播疾病呀。
各位记得扁鹊见蔡桓公的故事吗?桓公因为讳疾忌医,最终病入膏肓,当然就只有死路一条。如果他“疾在腠理”的时候,听信良言,加紧治疗,恐怕不会那么快就一命呜呼吧。夏桀杀了喜欢揭露黑暗的龙逄,商纣剖开了鞭挞丑恶的比干,而他们最终都成了亡国之君,身死国灭,桀纣并称,被后世耻笑。由此看来,这暴露病情,揭露黑暗,似乎并不像Y先生推测的那么恐怖,反而是遮捂疾病,掩盖黑暗,下场会更加悲惨些。
Y先生认为:“在当前语境下,如果夸赞社会的光明,是不受欢迎的,是显得有些另类的。痛斥社会的黑暗,更为时髦,也更为理直气壮。”我的感觉怎么和Y先生正好相反。在当下,各大主流媒体不都是在夸赞光明吗?谁敢不欢迎?谁敢不拥护?迎合这样的主流才应该是最时髦的,而远离这样的主流甚至和主流唱反调才会显得另类。这似乎是常理。我的许多朋友的博客因为揭露了某些现象或早或迟被封杀了,至于文章被删,那是更多不太配合讴歌光明的博主皆有的共同经历。当然,文章被删,博客被封,都还不算什么,还有些人因为揭露黑暗被请去喝茶(形象说法,大家去意会吧),被勒令反思,甚至身陷囹圄,饭碗被砸,头颅不保,这很时髦么?那些以追逐时髦为乐事的可愿意来试试?翻开几千年的中国历史,因为揭露黑暗而丢掉性命,毁弃家庭,甚至被株连九族的,几乎历朝历代都有,这算是什么样的时髦?当然,洁身自好的Y先生们是一定不会赶这样的时髦的。
毛主席说过:“在阶级社会中,每个人都在一定的阶级地位中生活,各种思想无不打上阶级的烙印。”也就是说,受自身阶级地位的制约,出于各自的利益考量,对各种社会问题是一定有不同甚至截然相反的看法的。有些人注定是奴才,是吹鼓手,对于这样的人,我已经懒得去理他。我曾经给一个匿名评论回复:奴才的思维注定是奴才式的。还有一些人心中有是非,但明哲保身却是他做人的准则,于是“明知不对,少说为佳”。对于这样的人我也可以理解,趋利避害是人的本能,我并不想苛求这种人也能意气风发、激浊扬清。但是,如果自认为良知还没有完全泯灭的,当看到94岁的老太婆要靠捡垃圾养活74岁的女儿、9岁的孩子带着4岁的妹妹跪在街边乞讨父亲的丧葬费等类似的现象较为普遍地存在的时候,是决不应该无动于衷的,至少不会去谴责批评这种社会现象的文章或者人。
鲁迅曾说过:“我们从古以来,有就埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。”顽石套用鲁迅的话造个句子:“我们自古以来,就有好吃懒做的人,有贪生怕生的人,有数典忘祖的人,有卖身求荣的人……这就是中国的败类。”今天,由于各种各样的原因,这样的败类更是普遍的存在于各行各业。脊梁越来越少,败类越来越多,所以中华民族又一次走到了生死存亡的关头。
森林要避免虫害离不开啄木鸟,人们的健康保障也缺少不了医生,同样,社会要正常运转也决不能少了敢于揭露黑暗的批评家。
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