又回到午夜。回到午夜。这是一个关键词；因为偏重，黑暗更黑；还由于黑暗被我击中。

 

 

脱掉衣服。应该毫无顾忌地脱下去。。。

 

我这么走向孤独和睡眠。如果一个梦把我惊醒，我想：梦，不会仅仅由于我个人的存在而存在；可能还会由于更多影子的存在集于一身。

 

当我的心脏被我的右胸压在下面，这时候，我会从惧怕中开始摸索电灯开关。

 

当我的左胸完全裸露于黑暗，这时候，我会听凭黑暗来压迫。

 

我当然知道自己身处何方；但是我不会给谁一个业已确定的方向。

 

一个老想观看我的花园的人，他会在现实中失望。

 

一个在黑暗里与我对话的人，他可以看清我的容颜。

 

我一直没有一个理想的题目。这会使许多人对我大失所望。这是没有办法的事，我实在爱莫能助。

 

这个季节的征候，这个时间的预兆，这个年月的象征与隐喻们，都在脱去原先的衣裳。

 

也许，没有什么，正是在具有什么。也许有了的什么，也在说明什么也不是。。。

 

无题，是最恰当的词。在这里，人类可以供出一切；而又不用负担一切。。。

 

我经历着这样的时间，并在睡眠中走向更为无题的无题。我的呼吸，这是一个特定环境里无法听到的声音。

 

正是这样的年头，让人对黑暗具有了更大的重复的可能；而这些重复的性质与一个人的工作状态结合很紧。

 

当我躺在北中原，只有一条河会忽然闯进我的乌托邦。这条河，只有我深知他的深度和宽度。

 

这是个多么焦躁的时间，拥有一滴水，舍身大海。多么深刻的大地，有一块田亩，令人春种秋收。伙计以及姐妹。

 

一个世界的进步在前面，而我们爬山涉水。任尔指东打西我自独行万里。。。

 

不是浪漫！爱人，我有一种渴意在内心装了很久；我有。两种以上的爱情在灵魂中放了很久

 

反感与恶心。。。

 

我感到，在一个盒子打开时，看到里面尽是一些司空见惯的蛆虫。蛆虫，本来已经够恶心的，再被人别有用心地修饰在这里，再被无事生事者将这些垃圾放到高雅的盒子里；不免让人对盒子也恶心起来；不免对“装盒子”者反感起来。这样的事，比比皆是；这所谓的附庸风雅，也真的像够上一格的。

 

我最先表现的是痛惜，对才华的痛惜，对才华用拧了的痛惜。与其这样搞来搞去，不如当一个正儿八经的生意人，安坐于热闹非凡的世界看风景。。。

 

对风景的看法也各不尽同，往往也因人而异。

 

我家西邻老二，可谓一把好手，见缝插针，面对客人，点头哈腰，一副笑面，几乎嬉皮笑脸；这大概也是生意经的一种。对此，我虽说颇不平衡，但人家是为赚钱专门而来的；于是，也就自然自然地理解了。

 

我不理解的人但凡不会在生意经里。其缘故莫不是“在商言商”矣。商，自古，必得此道，必然可能发。诗人就不同了；一个精神的卫道士，一个艺术的守护者，一个理性和梦想的实践者。。。与挣钱的，何干？

 

致敬。。。在一个不需要诗的年代继续写诗，这是一种从不低下的事！

 

我看见我的同志继续潜行于黑暗里；我听见他们的声音，真实地来临；我闻到了诗人们的呼吸；我甚至看到了他们的凝重表情、敞开的胸怀。。。

 

在这个时代，往往会被人认为可笑；正如可笑者认为写诗无用，等等。但一个前提被可笑者可笑地忽略了——诗人，并不是时代的跟屁虫，诗人，更不是邀宠的可怜虫；诗人太不是任意拿捏的草包蛋！如果——记住这个“前提”，如果在这个前提下，再来看诗，再来看诗人的作为，至少，有良知的人会沉默，会思考，会动容！

 

一个诗人的现代“主义”与一个猛足的现代社会千丝万缕密不可分。当人们穿着马甲生活，虚伪，就像司空见惯的习惯不一而足。。。一个诗人的到来与现身，在“中间”，或者穿过其间，都显得格格不入地刺眼；也许，忙于生计的人们已经无暇顾及诗人的身影，已经难以对诗人给予仰慕和“观瞻”；可能这样一来，诗人就显得“人比黄花瘦”，就更为单独地朝向个人的“方向”了！想一想——这是多么正常的事！

 

有一个细节被忽略了，王宁在他的长诗里，运用了大量“马郏河”；但同时这个“细节”又在一个喝醉者那里被作践。。。

 

我的致敬也是正常的！因为，诗人，永远是一个少数，存活于世！

 

。。。我又回到午夜。回到午夜。这是一个关键词；因为偏重，黑暗更黑；深度更深。还由于黑暗正被我又一次击中。。。