诗的绝对论
二十三 考虑一个词的使用
考虑一个词的使用。词是公共的;所以,一个词,往往具有被大众化的极大危险。所以,对词保有足够的警惕,是先决的。比如“我”——这个词;谁都在用“我”来“开始”;真的是我的开始吗?比如“大地”——谁都在写“关于”大地的诗;这个大地是属于自己,属于自我吗?比如酒,谁都在喝?是我们喝醉了酒?还是酒灌醉了我们。。。
二十四 绝对的艺术
诗是绝对的艺术!这要绝对的个人来完成!不是一个个人,不是一个拥有自我的人,不是一个往里来的人,他不会造就出绝对的诗!
二十五 没有“人气”的语言
一首诗,未必会得到很多青睐。这是好事。问题是,当我们写诗的时候,无需想这些诗以外的东西。语言的文明,并不是靠一时的外界造势立起来。诗,他只指向未来,面对未来,未来的自己和世界。有的诗一时得到了许多吹捧,这注定是一时的。
二十六 个人的事
诗,是个人的事。外人无法造就一个诗人。外人无法使另一个人的“诗”成为诗。一首糟糕的东西,经别人修改而成为诗——这到底是她的诗?还是修改者的诗?绝对属于后者!
二十七 绝对的自我
自我,是绝对的!诗,是绝对必须自我的!
二十八 “常规”
“常规”,是一个多余的东西,这东西,却往往将一首诗毁灭!
二十九 前提
对“传统”保有足够的警惕。离开所谓的“传统”,这是诗的最大前提。
三十 放弃多余的“写作”
很多东西却需要放弃。并非分开行的写作就是诗。在那些过多的分开行的写作里,并非非要要求都是诗。很多东西,都是多余的,尤其对于诗而言。我在汉字里。但未必时时在诗里。
诗的存在,完全不是普遍的存在;而是很少的存在!对那些多余的看似存在时则不在的东西,果断抛弃!
三十一 超后的诗写
过去,我们把它视为历史。当下的,我们把它当作活命;未来的,我们逼视它的文明——超后的——写作——是诗的唯一属性!
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